情溢海色?鄧子敬山水畫(huà)五長(cháng)卷展7月17日10時(shí)在海南省博物館開(kāi)幕
指導單位：廣東省人民政府文史研究館
主辦單位：廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì )、海南省美術(shù)家協(xié)會(huì )、廣東省文史館國畫(huà)院
協(xié)辦單位：中國海洋畫(huà)派學(xué)會(huì )、昌化江書(shū)畫(huà)院、海南花葉文化傳媒有限公司、文化參考報藝術(shù)周刊、020藝術(shù)觀(guān)察
支持單位：廣東省海南聯(lián)誼會(huì )
展覽時(shí)間：2019年7月17日—7月21日
開(kāi)幕時(shí)間：2019年7月17日上午10時(shí)
展覽地點(diǎn)：海南省博物館(海口市美蘭區國興大道68號）
策 展 人：劉裕山、鄧傳志
鄧子敬，1943年12月生于海南省海口市。1981年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位。現為廣東省人民政府文史研究館館員、藝術(shù)專(zhuān)家成員、中國畫(huà)院原院長(cháng)，廣東畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家，中國海洋畫(huà)家協(xié)會(huì )副主席，新加坡南洋畫(huà)院副院長(cháng)，海洋畫(huà)研究中心副主任，中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員，中國版畫(huà)家協(xié)會(huì )會(huì )員，國家一級美術(shù)師，享受國務(wù)院授予“政府特殊津貼”專(zhuān)家，廣東佛山南海區美術(shù)家協(xié)會(huì )終身藝術(shù)顧問(wèn)，海南省美術(shù)家協(xié)會(huì )顧問(wèn)，海南商會(huì )顧問(wèn)。
潮起云舒顯海色
108×270cm
嶺南派精神家園的躬耕者
——鄧子敬畫(huà)風(fēng)小議
文/田禾
鄧子敬是幸運的。他生在海邊，枕著(zhù)濤聲長(cháng)大；青年時(shí)代，又浸淫在五指山區的黎村苗寨。當他考入廣州美院攻讀版畫(huà)系研究生時(shí)，雙肩扛著(zhù)椰風(fēng)海韻，已積淀了厚實(shí)的生活底蘊。尤其幸運的是，跨出校門(mén)，他直接走進(jìn)了廣東畫(huà)院——我國秦嶺之南的藝術(shù)殿堂。
廣東畫(huà)院聚集著(zhù)以關(guān)山月、黎雄才、李國華、林墉、王玉玨、湯集祥等為代表的許多著(zhù)名嶺南派國畫(huà)大師，有著(zhù)不拘畫(huà)種、又突顯國畫(huà)的創(chuàng )作氛圍，在這里耳濡目染，熏化經(jīng)年，鄧子敬若非愛(ài)上國畫(huà)都很難。這里，一個(gè)關(guān)鍵人物是老院長(cháng)關(guān)山月先生。1983年與1992年，鄧子敬兩度陪同關(guān)老遠赴海南島寫(xiě)生，最難忘1992年3月的西沙之行。他非常推崇關(guān)山月在藝術(shù)上的真知灼見(jiàn)，重寫(xiě)生，重象征，重變革，這種時(shí)代的文化價(jià)值觀(guān)鐫刻在關(guān)山月身上的人文精神，讓鄧子敬終生受用。
大山云卷舒-滄海風(fēng)迎帆
2018年
在西沙群島，關(guān)老曾對子敬和隨行人員談過(guò)中國畫(huà)的發(fā)展需要汲取不同畫(huà)種與技法的立論，充分突顯嶺南畫(huà)派的審美取向和包容性。他說(shuō)：“我認為其他畫(huà)種參與中國畫(huà)創(chuàng )作，勢必推動(dòng)中國畫(huà)的出新，這也有不少例子證實(shí)了的。”當然，這對剛剛走出版畫(huà)，專(zhuān)攻國畫(huà)的鄧子敬無(wú)疑是極大的鼓勵與期許，他在這一時(shí)期創(chuàng )作的熱土鄉情系列，就努力尋找從版畫(huà)到國畫(huà)的契入點(diǎn)和突破點(diǎn)。
這些早期的國畫(huà)作品，扎根于濃郁的鄉情沃土，有的筆墨謹嚴，以工帶寫(xiě)，秀麗可觀(guān)，妙趣橫生，如《椰韻》；有的濃墨重彩，畫(huà)風(fēng)剛健，以頗具野性的視覺(jué)穿透力，融入西方現代意味的裝飾美，如《鹿回頭》。而且，這批作品都有凝重的版畫(huà)刀工斧跡。可以說(shuō)，幸運女神再次眷顧鄧子敬，探索期采用“異質(zhì)同構”作為契入點(diǎn)的作品，在異質(zhì)文化的塞浦路斯展出時(shí)獲得很大成功，使他邁出了難能可貴的堅實(shí)一步，特別處于藝術(shù)轉型的新拐點(diǎn)上。
天涯海島迎朝霞
180×96cm
鄧子敬是幸運的，又是勤奮的。他耐得住寂寞，又喜歡思考。他說(shuō)，我們今天繼承和發(fā)展嶺南畫(huà)派，就必須具備變法意識，在“師法造化”和“中得心源”之間尋覓未來(lái)，不可避免地刻下改革潮頭的時(shí)代烙印。
那末，他尋覓的未來(lái)是什么？他的精神家園又在何處？
近一時(shí)期的鄧子敬，把他的藝術(shù)觸角投向了嶺之南、天之涯的海。
在中國山水畫(huà)的傳統領(lǐng)域里，人們熟悉了黃山、黃河、長(cháng)江、長(cháng)城，這些都是內陸的山、內陸的水。在現代山水畫(huà)中，又該用怎樣的筆觸去描繪浩瀚的大海，如磬的盤(pán)石？近年，中國畫(huà)壇非常喜人地出現塞北的飄雪、西北的紅沙巖、甚至黃山的云，這些獨特的地域性自然景觀(guān)，從審美取向、技法程序到藝術(shù)旨意，都富有耐人尋味的創(chuàng )造性情懷，正蓄勢待發(fā)的鄧子敬豈能任其獨缺天涯的海，那湛藍、湛藍的大海。鄧子敬思念天涯的海韻、海潮、海哭、海嘯，從屹立在變革潮頭的中流砥柱，到洗盡鉛華的大浪淘沙。
銀濤飛花海岸秀
124×180cm
2009年
他說(shuō)“那里有我的海魂，有我作為一個(gè)藝術(shù)家的夢(mèng)想和心靈歸宿——它是我的精神家園。畫(huà)海，挑戰這一前所未見(jiàn)的領(lǐng)域，亦是碰撞前所未有的機遇”，于是，通過(guò)象征性把筆墨技巧強化到精神家園的層次，中國畫(huà)壇的視野里出現了海的系列：《盤(pán)石頌》《波光巖峻》《石島》《風(fēng)帆》《春潮》《多姿的海灣》《大浪淘沙》《激流》......
鄧子敬畫(huà)海是個(gè)不斷探索和實(shí)驗的進(jìn)程。探索傳統之根，實(shí)驗新法構成。由于畫(huà)家生性耿直，厭惡館閣風(fēng)氣，下筆力求不媚俗，不落畦徑，逐步顯露其鮮明的藝術(shù)個(gè)性，在嚴謹中見(jiàn)博大樸拙。子敬畫(huà)海從礁石入手，他常用一簇簇干濕粗細的不等線(xiàn)條，勾勒出網(wǎng)狀的石脈、山脈，在運線(xiàn)果斷、遒勁的同時(shí)，側重以西法的頂光、側光和邊緣光分辨山體明暗變幻的層次，凸現質(zhì)地堅硬、棱角分明的巖礁，展示大海勢不可擋的磅礴氣勢。《盤(pán)石頌》是他以書(shū)入畫(huà)，運線(xiàn)淋漓酣暢的代表作。以中景為主體的重巖巨嶂仞氣嶙崢，滿(mǎn)紙飛濺的浪花呼應著(zhù)山間浮云，一束束蒼渾古拙又略顯枯澀的線(xiàn)條烘托出萬(wàn)年江山，壁立千仞，沉重厚實(shí)，境界恢弘，整幅畫(huà)的線(xiàn)條筆隨心運，靜定力鈞，爽朗疏利，不飄不躁，臻至網(wǎng)線(xiàn)成巖的視覺(jué)沖擊力。
紅棉報春秀海灣
124×180cm
2012年
中國畫(huà)的技法精髓說(shuō)到底是點(diǎn)與線(xiàn)的完美結合。在說(shuō)到點(diǎn)的時(shí)候，我們不能疏忽“皴、擦、鉤、斫、點(diǎn)”六字。有人注意到子敬畫(huà)海鉆研出的技法“點(diǎn)皴聚沙”。他不滿(mǎn)足用簡(jiǎn)約干練的幾筆淡墨素彩來(lái)寫(xiě)海，傾情于海的雄渾大氣，用點(diǎn)出自機杼，宛如以木刻的刀法點(diǎn)點(diǎn)似錐畫(huà)沙，碾平趨立，力透紙背。單以皴法而言，他獨創(chuàng )的“沙點(diǎn)皴”有別于古法的“雨點(diǎn)皴”和“米點(diǎn)皴”，皴法隨手擦來(lái)，墨漬或沉或染，山體和沙灘在點(diǎn)皴漬染的過(guò)程中，前者顯得蒼而不枯，潤卻不綿，后者更是肌理豐富，質(zhì)地潤澤，在遠山、近沙、空間、感覺(jué)的動(dòng)感韻律中呈現出勃勃生機，使畫(huà)面構成一種特殊效果。
曙光初照
180×96cm
用墨寫(xiě)海，前無(wú)古法可循。子敬在實(shí)驗中探索墨色的色階變化，他強化黑、白、灰的分割與構成，濃淡相宜的細膩銜接，形成豐富的中間色調，進(jìn)一步拓展深邃的空間，墨法亦趨向成熟。鄧子敬喜用半干半濕的黑墨作畫(huà)，為了保持墨色的潤腴蒼勁，必須控制好宣紙的渲染度。畫(huà)家常用吹風(fēng)筒的熱氣調控出最佳效果的墨色變化，旁人觀(guān)他作畫(huà)，戲稱(chēng)其為匠工。他笑著(zhù)回答：“只要還有匠心就行。”
構圖險中求穩是子敬畫(huà)海的特色。在滿(mǎn)構圖中打破方正穩定的傳統圖式，大膽偏離中軸線(xiàn)，將重心移至邊角尋求新的平衡，構圖雄奇，大開(kāi)大合，于形與神、抽與具、擬與不擬之間追求符號化與意境美的完臻統一，他的海才顯得鏗鏘稚拙，幽闐遼遠。
長(cháng)崖秀碧海
124×180cm
子敬畫(huà)海還有一個(gè)特色是不拘技法。他實(shí)行拿來(lái)主義，帶著(zhù)版畫(huà)畫(huà)種的手法，以及嚴謹、細膩的專(zhuān)業(yè)訓練，不拘一格的博采用于畫(huà)海的各類(lèi)畫(huà)種的表現形式和技法，筆隨心走，隨機生發(fā)，在西方推崇的自然真實(shí)和中國傳統文人畫(huà)的空淡虛靈之間直抒胸臆，不為法所障，力求蓬勃向上的情調，處處蘊涵著(zhù)一股大氣。他在這一方面的探索已遠非山水畫(huà)自身的問(wèn)題，實(shí)際上已經(jīng)擴展到構建一種文化形態(tài)的范疇。
鄧子敬的中國畫(huà)，從鄉情系列到海的系列，完成了一次藝術(shù)升華，也開(kāi)啟了新的人生旅程。當我們再次審視他的國畫(huà)創(chuàng )作，還想由衷的說(shuō)一聲：“瀟灑縱逸不足，獨步匹罕欠缺。”這有點(diǎn)吹毛求疵，不過(guò)，每一位默默的鞠躬耕耘者，總是令人敬佩，亦給予人以期待。
新的拐點(diǎn)就在前頭——揚帆出海！
滄海礁巖云卷舒
180×96cm
2019年
聽(tīng)濤
124×180cm
磐石頌
124×180cm
2001年
山海雍和圖
180×2016cm
2015-2016年
鄧子敬雄關(guān)鎮海圖
180×1136cm
南疆島石圖
180×1512cm
2018年
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