在西江千戶(hù)苗寨，藏著(zhù)這么一條小巷子，幽深狹長(cháng)，并不寬闊，看起來(lái)也不是很起眼，可倘若實(shí)地去仔細了解下來(lái)，就會(huì )發(fā)現里面另有乾坤，不但囊括了眾多的苗族文化，而且還是西江千戶(hù)苗寨的起源地。

所以人們常說(shuō)，沒(méi)到過(guò)這個(gè)地方，就不算真正去過(guò)西江千戶(hù)苗寨，它就是——嘎歌古巷。

西江的起源地

嘎歌古巷，全稱(chēng)“嘎歌古巷苗族非遺文化街”，位于西江景區的核心地帶，里面保存著(zhù)苗族“原始生態(tài)”的風(fēng)俗文化，有蠟染苗繡、鍛造銀飾等眾多的非遺技藝，是領(lǐng)略和認識苗族歷史的不二首選地。

沿著(zhù)古色古香的巷子向里走去，就會(huì )看到其間有一處碧綠清幽的池塘，池水中心矗立著(zhù)一座雕像，代表著(zhù)最早的時(shí)候來(lái)到西江的苗族先民。

相傳，在很早的以前，西江的祖先們居住在一個(gè)叫做雷公坪的地方，農閑的時(shí)候，“寅虎飛”“卯虎飛”這兩位西江的祖先帶著(zhù)獵狗外出打獵，剛走出沒(méi)多久，就遇上了一只野豬，他們跟著(zhù)獵狗順著(zhù)山路連忙追了過(guò)去。

由于當時(shí)森林密布，他們差點(diǎn)迷了路，所以就沒(méi)敢再追下去，準備喚回獵狗返回村寨。可獵狗追了好半天才回來(lái)，而且身上還沾滿(mǎn)了浮萍。

“寅虎飛”“卯虎飛”兩位西江祖先看到浮萍，就意識到長(cháng)浮萍的地方定能種植谷物，于是就跟隨獵狗找到了一個(gè)大水塘，也就是如今的嘎歌古巷附近，在池塘邊上，他們栽種了一棵楓樹(shù)，并決定如果明年來(lái)時(shí)這顆楓樹(shù)依舊存活的話(huà)，就舉家搬過(guò)來(lái)居住。

后來(lái)，西江祖先們發(fā)現這個(gè)地方確實(shí)適合居住，于是就帶領(lǐng)苗族先民們從雷公坪遷徙到了西江，最終形成了如今的西江千戶(hù)苗寨。

因此，才會(huì )說(shuō)嘎歌古巷是西江的起源地。

非遺文化展廳

如今，隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展，嘎歌古巷除了是西江的起源地之外，還是一處非遺文化的展覽廳。在里面，能感受到時(shí)光沉淀下來(lái)的西江記憶。

苗繡：一種古老的刺繡技藝，圖案神秘多變，風(fēng)格以寫(xiě)實(shí)為主，是苗族歷史文化中特有的表現形式。

蠟染：民間傳統紡織印染手工藝，色調素雅，能讓布面呈現特有的“冰紋”，十分具有觀(guān)賞性和收藏性，是我國古代三大印花技藝之一。苗族擅長(cháng)蠟染，喜歡用這種技藝制作服飾和各種生活用品。

苗族銀飾：工藝流程十分復雜，可分頭飾、頸飾、胸飾、手飾、盛裝飾和童帽飾等，追求的是以大為美，以重為美，以多為美。多樣的品種，奇美的造型和精巧的工藝，向人們呈現了一個(gè)瑰麗多彩的藝術(shù)世界。

鍛造銀飾

除此之外，在嘎歌古巷里，還能看到苗族歌舞和蘆笙，苗醫苗藥，苗家釀酒過(guò)程，以及品味雷公山茶......

如果說(shuō)，西江千戶(hù)苗寨是保存苗族“原生態(tài)”文化最完整的地方的話(huà)，那么，嘎歌古巷就是觀(guān)賞和研究苗族文化的大看臺。

（作者：張宇航）

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