斯里蘭卡9天8晚佛教文化之旅攻略
適合人群
對宗教文化感興趣，希望深度體驗殖民地交融的異域風(fēng)情、傳統民俗、攝影愛(ài)好者等有明確興趣目的的旅行者。
行程特點(diǎn)
以佛教文化和佛教遺跡為主線(xiàn)，體驗殖民地文化與南亞風(fēng)情的奇妙交融，獨特的自然風(fēng)景配以當地多彩的原生態(tài)人文景觀(guān)，以對自然、人文、民俗和其他事件的體驗、認知、欣賞為目的串聯(lián)行程。
行程詳情
D1尼甘布
今日亮點(diǎn)：尼甘布城區漫步，潟湖濕地觀(guān)鳥(niǎo)，海灘日落
今日住宿：尼甘布4星酒店
經(jīng)過(guò)約5小時(shí)的飛行，抵達科倫坡機場(chǎng)，工作人員會(huì )在出口處迎接大家，乘車(chē)前往尼甘布的酒店。
因為毗鄰機場(chǎng)的原因，尼甘布很可能是你在斯里蘭卡的第一站或者最后一站，在酒店稍事休整，可漫步這座南亞小城，作為斯里蘭卡的初體驗。
荷蘭運河穿城而過(guò)，這個(gè)荷蘭殖民統治時(shí)期人工修筑以向科倫坡運輸物資的運河，時(shí)至今日依然繁忙。運河水質(zhì)保持得不錯，兩岸都是民居，沿著(zhù)河岸走走逛逛，是觀(guān)察當地人的生活狀態(tài)的絕佳視角。
圣塞巴斯蒂安教堂——這座哥特式的建筑，可以說(shuō)是尼甘布最漂亮的教堂。這里見(jiàn)到本地人結婚的幾率很高，是不錯的人文攝影題材。
尼甘布潟湖是斯里蘭卡最著(zhù)名的潟湖之一。湖泊內有大片紅樹(shù)林沼澤地，吸引了鸕鶿、蒼鷺、白鷺、燕鷗等岸禽類(lèi)在此棲息。它們在這里嬉戲玩水，與岸邊垂釣的當地人共同構成一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。
尼甘布有綿長(cháng)的海岸線(xiàn)，許多酒店都在沙灘邊上，只需要步行不夠5分鐘就能到。在這里看看當地小朋友在沙灘上玩耍以及看看日落，無(wú)疑是個(gè)很棒的體驗。
D2尼甘布—阿努拉德普勒
今日亮點(diǎn)：尼甘布魚(yú)市，漫步斯里蘭卡歷史最悠久的古城，僧伽羅人的精神圖騰——菩提樹(shù)
今日住宿：阿努拉德普勒4星酒店
參觀(guān)魚(yú)市需要早起，如果想看到數不清的漁船歸航入港的場(chǎng)面最好在5:00前出發(fā)。清晨6:00左右，會(huì )看到規模浩大的漁民捕撈歸來(lái)售賣(mài)的場(chǎng)景，非常富有生活氣息。
Tips
魚(yú)市會(huì )有很大的腥味，地面上難免污物血水，也不可避免會(huì )遭到蒼蠅叮咬。對此敏感的旅行者需要多作考慮。
參觀(guān)魚(yú)市后，回酒店早餐，乘車(chē)前往古城阿努拉德普勒。
位于斯里蘭卡北部的城市阿努拉德普勒，始建于公元前5世紀，自公元前3世紀起成為斯里蘭卡有史可記的第一個(gè)首都，至公元10世紀一直是僧伽羅王朝的都城，歷史上曾繁盛一時(shí)。它留給世界的主要遺產(chǎn)是較好保存的小乘佛教的教義，經(jīng)過(guò)千年的滄桑，這里依然擁有幾十座大大小小的佛塔，據說(shuō)這里古跡的規模和密集程度，只有埃及的吉薩金字塔群可以比擬。
釋迦牟尼結跏趺坐7天7夜悟道成佛的那棵菩提樹(shù)的枝干，歷盡2300年的滄桑，如今在阿努拉德普勒古城依然枝繁葉茂，接受著(zhù)四方信徒的朝拜。這棵菩提樹(shù)毫無(wú)疑問(wèn)是僧伽羅人的精神圖騰，絡(luò )繹不絕的善男信女們身著(zhù)白衣，在聲聲不息的誦經(jīng)伴奏下與油燈飄渺的香火中，手捧蓮花前來(lái)膜拜。
傍晚，來(lái)到距古城10公里之外的密亨達勒，從高處俯瞰遠處佛塔和寺廟遺跡，看夕陽(yáng)西下，眼前的美景讓攀登1840級石階的辛勞格外值得，為這一天朝圣之旅畫(huà)上完美的句號。
Tips
參觀(guān)佛教古跡，很多地方要求赤足，最好備幾雙厚底的襪子，不然在熱帶陽(yáng)光炙烤的地面上赤足行走，雙腳分分鐘變鐵板燒。
D3阿努拉德普勒—波隆納魯沃—錫吉里耶
今日亮點(diǎn)：古城波隆納魯沃，米內日亞國家公園看真正的野生大象
今日住宿：錫吉里耶4星酒店
波隆那魯沃與阿努拉德普勒和康堤三大古城，遍布著(zhù)僧伽羅文明的遺跡，記錄著(zhù)幾個(gè)世紀的輝煌，許多佛教遺跡已經(jīng)被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為斯里蘭卡“文化金三角”。
波隆納魯沃位于斯里蘭卡國東北部，距首都科倫坡東北216公里。公元933年阿努拉德普勒衰敗之后，波隆納魯沃城成為斯里蘭卡的首府所在地，被稱(chēng)為斯里蘭卡第二首都。1982年聯(lián)合國教科文組織將波隆納魯沃古城作為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
和阿努拉德普勒相比，波隆納魯沃的遺址規模更加緊湊，王宮遺址保持和修復得相當完好。現存古跡大部分建于波羅迦羅巴忽大帝當政期間。倘佯于這個(gè)隱藏于叢林深處的古老王城遺址里，有特別的祭祀壇，經(jīng)典的佛塔，伽爾寺的坐、臥、立佛，建于公元12世紀的婆羅伽羅摩海人工湖，帕拉克拉馬一世十二世紀時(shí)修建的神話(huà)般花園城市的遺跡。
米內日亞國家公園是斯里蘭卡主要的大象棲息地，完全不同于圈養的大象，這里有很多機會(huì )邂逅飛快奔跑的野生大象。尤其是7—9月，成群的大象會(huì )聚集在水庫周?chē)捠筹嬎袝r(shí)會(huì )多達200多頭，在世界范圍內，亞洲大象如此密集地聚集在一起的場(chǎng)面十分難得。
D4錫吉里耶—丹布勒—康堤
今日亮點(diǎn)：失落的“天空之城”獅子巖，丹布勒石窟看精美壁畫(huà)和雕像，康堤傳統舞蹈表演
今日住宿：康堤4星酒店
獅子巖是一座真真實(shí)實(shí)構筑在橘紅色巨巖上的空中宮殿。有著(zhù)澳洲艾爾斯巖的自然奇景，更有著(zhù)化不可能為可能的人工奇跡，讓每位初到的游客瞠目結舌大嘆神奇。
獅子巖被譽(yù)為世界第八大奇跡，是斯里蘭卡“文化金三角”其中的一個(gè)頂點(diǎn)，并且也是受到聯(lián)合國教科文組織保護的世界級珍貴遺產(chǎn)之一。
Tips
攀登獅子巖，大家盡量穿合腳舒適的運動(dòng)鞋，準備一瓶水隨身攜帶；攀登過(guò)程中會(huì )有當地人伸手攙扶，此行為多是有償服務(wù)，不需要可以拒絕。
丹布勒石窟是斯里蘭卡的佛教朝圣之地，坐落在一座石山的斜坡上。從山巖中鑿寺，寺中有各種各樣石刻佛雕像和其他雕刻，并遍布壁畫(huà)。這里珍藏著(zhù)面積達2100平方米的壁畫(huà)和157尊雕像，極為珍貴，是斯里蘭卡最大的、保存最完整的洞穴廟宇，極具宗教藝術(shù)價(jià)值，展示了佛教藝術(shù)的魅力。
康堤是斯里蘭卡的第二大城，也是錫蘭王朝最后的古都。他保留了封建時(shí)代的皇家建筑和有著(zhù)異國風(fēng)味的殖民建筑，斯里蘭卡的文化精粹均匯聚在此。康堤也是世界排名第七的綠色城市，氣候濕暖，環(huán)境優(yōu)美。
康堤舞蹈是斯里蘭卡傳統舞蹈，由對自然、對宗教的崇拜演變而來(lái)，是這個(gè)民族文化、宗教、習俗的集中體現。隨著(zhù)鼓樂(lè )的強烈節拍，身穿彩色服飾的男男女女跳轉騰挪、翩翩起舞，令人眼花繚亂，最吸引人的通常是最后的壓軸大戲——赤足踏火。表演大約每晚17:00左右開(kāi)始。
傍晚時(shí)分，沿市中心的康堤湖悠閑地散散步，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)嗅花香，鸕鶿、鷺鷥、鵜鶘、巨蜥完全無(wú)視人類(lèi)的存在，悠游自在。夕陽(yáng)西下，橘黃色的湖面漂浮著(zhù)佛牙寺僧人的誦經(jīng)聲，內心無(wú)比寧靜，是一種神奇的體驗。
D5康堤—努沃勒埃利耶
今日亮點(diǎn)：拜訪(fǎng)神圣佛牙寺，逛最接地氣的本土市集，高山茶園品地道錫蘭紅茶，英倫小鎮走走逛逛
今日住宿：努沃勒埃利耶4星酒店
清晨時(shí)分，讓我們和信眾們一起，手捧蓮花，以一顆虔誠之心，前往佛牙寺。
佛牙寺位于康堤湖畔，如一朵漂浮在湖面的白蓮花。佛牙寺內供奉著(zhù)斯里蘭卡國寶釋迦牟尼牙舍利，這也是康堤為何是世界佛教徒圣地的重要原因。
佛牙供奉在二層的內殿，也是寺中的核心，每天早晨、中午、黃昏定時(shí)打開(kāi)三次供人禮拜，即每日5:30、9:30、18:30，每次約半個(gè)小時(shí)，信徒可以在這段時(shí)間瞻仰和祈禱膜拜供奉佛牙的佛牙塔。非信徒的游人也可以感受虔誠肅穆的氛圍。
Tips
進(jìn)入佛牙寺要經(jīng)過(guò)嚴格的安檢，男女分開(kāi)安檢后，方可進(jìn)入；要求參觀(guān)者脫鞋，需穿著(zhù)覆蓋手臂和膝蓋的長(cháng)衣服；門(mén)口處一般會(huì )有蓮花供信徒供奉使用。游客在取蓮花的時(shí)候需要留下一些錢(qián)，具體多少視個(gè)人情況而定。
康堤國家博物館位于佛牙寺旁，是昔日皇宮的一部分。主要展覽的是16世紀到19世紀精美的藝術(shù)品，包括佛像、皇冠、貴族的形象及木雕等，以及英國殖民時(shí)期的各種文物。除了宗教展品，還有很多文物，共同見(jiàn)證了斯里蘭卡16-19世紀的歷史，這對了解蘭卡文化來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的窗口。
想要了解一個(gè)地方的風(fēng)土人情，最好的方法就是到當地市場(chǎng)逛一逛。康堤中心市場(chǎng)位于火車(chē)站和鐘樓之間，是城中最大的市場(chǎng)，也是康堤本地人主要購買(mǎi)日常用品的地方，市場(chǎng)內有點(diǎn)臟亂。一樓出售水果蔬菜，牛羊肉，二樓則是各種服裝和小工藝品，知名的蠟染店Jayamali Batiks Studio就在二樓。
告別康堤古城，前往努沃勒埃利耶。途中我們會(huì )經(jīng)過(guò)斯里蘭卡最著(zhù)名的高山茶園。
斯里蘭卡茶葉享譽(yù)世界，紅茶輸出量居世界第一。中部山區滿(mǎn)山遍野的綠色茶園，點(diǎn)綴著(zhù)身穿彩色紗麗的采茶女已經(jīng)成為斯里蘭卡獨特的景觀(guān)。在茶廠(chǎng)學(xué)習原始的茶葉制造過(guò)程，品嘗清香四溢的錫蘭紅茶，是不可錯過(guò)的旅行體驗。
一路驅車(chē)行走在盤(pán)山公路上，欣賞著(zhù)道路兩邊的萬(wàn)畝茶園及偶爾出現在視野中的采茶女，濃濃的英倫風(fēng)情讓人迷醉，到達小鎮努沃勒埃利耶。
Tips
今天大部分是盤(pán)山公路，如有必要，請提前準備暈車(chē)藥；努沃勒埃利耶海拔較高，氣溫比平地低很多，需要準備御寒外套。
“小英格蘭”努沃勒（Nuwara）并不大，只有一條主街，從頭到尾步行也就半小時(shí)，步行在努沃勒小鎮中慢慢閑逛拍片。前往鎮中心的粉紅郵局，在這里給家人朋友還有自己親手寫(xiě)上一張明信片，貼上郵票，蓋上郵戳，郵寄出去，捎去你們的祝福，是一次旅行中不錯的紀念。
格雷戈里湖是鎮中心最大的湖，清晨和傍晚，湖邊聚集了大量野生鳥(niǎo)類(lèi)，生態(tài)環(huán)境一流。湖邊有很多不錯的餐廳，景色一流，價(jià)格親民，在這里吃著(zhù)晚餐，觀(guān)賞落日是非常美妙的體驗。另外，湖邊騎馬和快艇游覽也值得嘗試。
D6努沃勒埃利耶—哈頓—亞當山
今日亮點(diǎn)：Seetha Amman神廟——看史詩(shī)《羅摩衍那》的真實(shí)呈現，佛陀遺留的腳印——亞當山
今日住宿：半夜登山，今日不安排住宿
今天要連夜登山，所以早上可以盡情睡到自然醒，養精蓄銳休息到退房的時(shí)間。準備少許干糧、零食和水，以備晚上登山之需。午餐后出發(fā)，沿途可前往Seetha Amman神廟。
這座印度教神廟坐落在一個(gè)名為Seetha Eliya的村子中，規模不大。外墻上雕有色彩鮮艷、精美繁復的浮雕，講述的是著(zhù)名印度史詩(shī)《羅摩衍那》中，有關(guān)的十首魔王羅波那(Ravana)綁架阿逾陀國王羅摩(Rama)之妻悉多(Shinta)，結果引來(lái)羅摩(Rama)與猴王哈努曼(Hanuman)共同搭救悉多(Shinta)的故事。
Tips
游玩時(shí)要小心神廟周?chē)姸囵捵煊致斆鞯暮镒樱垂芎米约旱呢斘铩?/p>
亞當山是佛教、印度教、伊斯蘭教和基督教共同的圣地。亞當山的峰頂有一個(gè)類(lèi)似人類(lèi)足跡的凹坑，約1.8米長(cháng)。對于這個(gè)足印的來(lái)歷，不同的宗教有不同的說(shuō)法。幾個(gè)世紀來(lái)，幾乎所有教派的朝圣者都要來(lái)攀登亞當峰。
每年從11月份滿(mǎn)月日到次年4月滿(mǎn)月日期間，數以千計的朝圣者都會(huì )不辭辛苦，在夜色中爬上這座海拔2234米的山峰。夜幕下的山路上閃爍著(zhù)一連串的燈光，遠遠看上去像通往天堂的階梯。
在黎明時(shí)分，登山者們剛好可以觀(guān)賞太陽(yáng)從叢林密布的群山后升起的壯觀(guān)景象，眼看著(zhù)太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)從遠方升起，逐漸光芒萬(wàn)丈，即使沒(méi)有宗教信仰的人，也會(huì )被這執著(zhù)而神秘的場(chǎng)景深深感動(dòng)。而朝圣者將敲響山頂的鐘聲，宣告他們已來(lái)到神的身邊。
Tips
Hatton去Delhouse路過(guò)的水庫很漂亮；攀登亞當峰一般都在凌晨2點(diǎn)左右從山下小鎮Dalhousie出發(fā)，路程約為7公里，需要攀爬3-4 個(gè)小時(shí)；山頂有座廟宇，附有供朝圣者歇腳的休息室，要是帶了睡袋毯子的，可以看完日出后在這打個(gè)盹兒，中午再下山。
D7亞當山—加勒
今日亮點(diǎn)：觀(guān)人文奇觀(guān)高蹺漁夫，加勒城堡觀(guān)印度洋日落
今日住宿：加勒海濱4星級度假酒店
從亞當山上下來(lái)，找個(gè)餐館好好醫肚，慰勞一下疲勞的身體，接著(zhù)驅車(chē)前往南部最具風(fēng)情的城市——加勒。沿途可在車(chē)上好好休息一下。
在即將抵達加勒這段海濱公路旁，我們還會(huì )遇見(jiàn)高蹺漁夫。據說(shuō)是因為他們買(mǎi)不起漁船出海打魚(yú)，而蘭卡南部沿海邊小沙丁魚(yú)又特別多，于是成就了這種坐在簡(jiǎn)陋的木架上，架起魚(yú)竿，無(wú)餌釣魚(yú)的“世上最牛的釣魚(yú)方式”。
雖然這些高蹺漁夫早就失去了傳統原始的味道，擺拍大過(guò)真正謀生的意義，但能夠讓這些貧苦的漁民借此脫離貧困，也不失功德一件，同時(shí)這依然是了解當地人文的一個(gè)很好的契機。
加勒古城，古老的城堡保留著(zhù)很多殖民地時(shí)期的遺跡，到處充滿(mǎn)了歐洲的味道，不僅僅體現在建筑風(fēng)格上，也體現在生活方式上。有了這些歐洲建筑，加勒便不再是一個(gè)單純的南亞海濱城市，多了些異國情調和不明所屬的美好。
加勒城堡始建于16世紀葡萄牙人統治時(shí)期，古老的舊城墻作為當地景觀(guān)的標志性象征，見(jiàn)證著(zhù)殖民地時(shí)期的變遷。它也是古城的守護者，不僅在16世紀對軍事防護和提供船只訊號起到了重要作用，同時(shí)在2004年那次嚴重的南亞海嘯中保護了整個(gè)古城，使得古城的所有建筑沒(méi)有在海嘯中受損，也讓今天的我們還能繼續參觀(guān)這個(gè)完好的世界文化遺產(chǎn)。
D8加勒—科倫坡
今日亮點(diǎn)：千與千尋海上火車(chē)，科倫坡賞混搭融合的殖民地風(fēng)情
今日住宿：科倫坡4星級酒店
早上起床，乘坐被譽(yù)為世界上最浪漫的海上火車(chē)。看過(guò)《千與千尋》的人都應該對那段行駛在無(wú)邊無(wú)際大海中的列車(chē)印象深刻，水天一色的奇異世界中茫茫大海里行駛的列車(chē)，千尋和無(wú)臉人安靜地坐在座位上，伴隨的是久石讓最為自豪的鋼琴變奏曲《海》……這段海上火車(chē)的精華就在芒特拉維尼亞到科倫坡之間。
鐵路依海邊而建，離海岸最近處只有幾米。一面是郁郁蔥蔥的森林和稻田，一面是湛藍的印度洋，透過(guò)火車(chē)的窗戶(hù)向外看去感覺(jué)就像火車(chē)開(kāi)在海上一樣。因為車(chē)門(mén)不關(guān)，有當地人干脆把身體探在外面，任憑海風(fēng)吹拂著(zhù)頭發(fā)。
Tips
海上火車(chē)速度較快，兩側障礙物較多，盡量在車(chē)內拍照，不要做危險動(dòng)作；左邊的位置是離海最近的地方。
科倫坡是斯里蘭卡首都，素有“東方十字路口”之稱(chēng)。作為英國曾經(jīng)的殖民地，科倫坡留下了許多殖民時(shí)代的印記。佛教白塔、印度神廟、清真寺和教堂錯落有致，大英帝國全盛時(shí)期的老建筑和現代高樓比肩而立，西裝革履的公司白領(lǐng)和穿著(zhù)傳統紗麗紗籠的男女并肩而行。文化融合后混搭和諧、浪漫多姿的氛圍構成了科倫坡獨特的城市魅力。
位于維哈馬哈德維公園西北角的貝拉湖，是科倫坡的城市心臟，湖上有鸕鶿、白鷺等鳥(niǎo)兒盤(pán)旋，湖邊的樹(shù)木灑下濃重的樹(shù)蔭，這是科倫坡當地人最喜歡的休閑區。貝拉湖中有一座漂亮的木造樓閣被稱(chēng)作“水中廟”，由20世紀知名建筑師Geoffrey Bawa設計。
岡嘎拉馬寺是一座融合斯里蘭卡、泰國、印度和中國建筑特點(diǎn)，精雕細琢的建筑，是斯里蘭卡最重要的寺廟之一。寺廟擁有圖書(shū)館、博物館、宿舍和一座三層的佛學(xué)院。寺內珍藏著(zhù)無(wú)數無(wú)價(jià)之寶，從佛器、金銀器皿到一人多高的碩大的象牙，全部隨意散放在地上或柜子里，也沒(méi)有監控器。因為蘭卡人相信，佛在隨時(shí)隨地看著(zhù)你。
斯里蘭卡國家博物館是斯里蘭卡最古老的博物館，1877年建立，1980年建成新館。館內珍藏有斯里蘭卡各個(gè)歷史時(shí)期的文物，其中有各種化石、古銅器、銅雕、石雕、寶石、古代武士面罩、古輿圖、旗幟以及康堤王朝時(shí)期的各種編織品、金屬制品、漆器、瓷器、精湛的手工藝品、著(zhù)名壁畫(huà)、最后一代康堤國王的鎧甲，還有從康堤運來(lái)的獅子王座。
館內有一座1912年發(fā)現的石碑，人稱(chēng)"鄭和碑"，是中國明代三寶太監鄭和下西洋到此所建。頂端刻有二龍戲珠浮雕和漢文、阿拉伯文、泰米爾文3種文字的碑記，主要記載鄭和來(lái)斯里蘭卡的目的。
D9科倫坡
今日亮點(diǎn)：看世界最美清真寺，科倫坡走走看看美食購物，回到我們溫馨的家
舊市政廳是一座位于貝塔區中央的英式建筑，結構優(yōu)雅，站在樓上可以俯瞰熙熙攘攘的貝塔市場(chǎng)。一層如今是一個(gè)郵局，陳列了一些舊蒸汽機、拖拉機、道路標識等，相當有趣。二層是一個(gè)小博物館，展覽市政會(huì )議成員的蠟像與生活用品。
Jami-Ul-Alfar清真寺是科倫坡一座歷史悠久的清真寺，離火車(chē)站不遠，又被稱(chēng)作紅色清真寺(Red Mosque)。它是一棟紅白兩色磚造建筑，落成于1908年，被稱(chēng)為世上最漂亮的清真寺之一，是科倫坡的地標建筑之一。據說(shuō)20世紀初，很多到斯里蘭卡的水手都是通過(guò)它來(lái)辨認是否是科倫坡港口的。
Tips
清真寺只對男性開(kāi)放，女性游客只能從門(mén)外欣賞這棟伊斯蘭建筑的美。在科倫坡品美食，瘋狂購物血拼，攜著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的錫蘭特產(chǎn)，視時(shí)間前往機場(chǎng)，結束斯里蘭卡歡樂(lè )之行，擁抱告別朝夕相處幾日的司機和導游，搭乘飛機回到我們溫馨的家。
溫馨提示
出發(fā)時(shí)間隨意，人數不限；12月20日起，斯里蘭卡迎來(lái)傳統圣誕旅游旺季，中國春節也是旺季，酒店用車(chē)等價(jià)格將大幅飆升，提前計劃，錯峰出游更劃算；
斯國12歲以上視為成人，酒店、門(mén)票等均與成人同價(jià)；
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我從秭歸去大壩：屈原故里享文化盛宴，三峽大壩攬長(cháng)江勝景
坐標：東經(jīng)110°18'～111°0'，北緯30°38'～31°11'；名片：中國詩(shī)歌之鄉、中國龍舟之鄉、中國民間文化藝術(shù)之鄉、中國美食之鄉、中國臍橙之鄉；代表人物：屈原、昭君；文化資源：擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄3項、省級6項、市級14項、縣級43項；旅游資源：屈原故里、三峽竹海、九畹溪、西陵峽、鏈子崖等；……翻開(kāi)“秭歸”的履歷，你會(huì )發(fā)現它并不是一個(gè)普通的小縣城
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愛(ài)成都·迎大運，2020年首屆溫江區社區美食文化論壇在溫江舉行
渠道總監,本地資訊創(chuàng )作者,旅游領(lǐng)域愛(ài)好者#愛(ài)成都迎大運溫江專(zhuān)場(chǎng)#中國文化的傳承，不僅僅是唐詩(shī)宋詞，水墨丹青。它浸透著(zhù)與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)的每一個(gè)細節。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，廚師，既是文化的傳承者，也是文明的書(shū)寫(xiě)者。一門(mén)手藝綿延不絕的生命力，正是對傳統的繼承與升華，從時(shí)光深處款款而來(lái)的美味，與舌尖相遇，讓上下千年的人們發(fā)出同樣的驚嘆……2020年11月18日，“溫江美食迎大運社區廚師顯身手”2
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一座民族文化廣場(chǎng)，位于攀枝花最宜居地中心，羊肉米線(xiàn)聲名遠揚
中小學(xué)教師,旅游領(lǐng)域愛(ài)好者“仁義道德，和衷共濟”，是這個(gè)地方名字的來(lái)歷和秉持的理念。這是一個(gè)或許聽(tīng)起來(lái)不太熟悉的地名——攀枝花市仁和區。在區中心，有一座新落成不久的民族文化廣場(chǎng)。小仁和大名堂仁和是攀枝花的一個(gè)區，是一個(gè)多民族聚居地，有彝族、傈僳族、傣族、回族等28個(gè)少數民族。是國家知識產(chǎn)權強縣工程試點(diǎn)縣（區）。秦漢時(shí)期由中央政權所設郡縣管轄，曾經(jīng)很長(cháng)時(shí)間被南召、大理地方政權割據。是一個(gè)歷史悠久的少
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吃貨們注意！瀘州兩江美食文化街項目10月建成投用
瀘州日報記者在兩江美食文化街項目看到，其標志性的心型餐廳已完工。美食文化街項目部有關(guān)負責人說(shuō)，項目預計今年10月建成投用并對外營(yíng)業(yè)。川渝滇黔結合部美食會(huì )客廳提供就業(yè)崗位約1萬(wàn)個(gè)為了助推瀘州加快建成區域商貿物流中心和區域文旅會(huì )展中心，2018年6月，總投資8億元的兩江新城兩江美食文化街項目開(kāi)工建設。↑效果圖該項目位于兩江新城沱江新城組團的城西新城片區濱江景觀(guān)帶，南臨春江路，北臨沱江。項目地塊全長(cháng)1.
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投資30億！襄陽(yáng)又一大型文化旅游項目落戶(hù)襄州區！
重磅！孟襄國際文化旅游城項目正式在襄州簽約！8月3日環(huán)境國際旅行社有限公司與襄州區政府簽約將投資30億元在襄州區建設“孟襄國際文化旅游城項目”項目建成運營(yíng)后預計實(shí)現年營(yíng)業(yè)額11億元提供就業(yè)崗位6000個(gè)項目怎樣建設？一起來(lái)看！該項目以導流外地游客入境襄州的運營(yíng)模式，將在襄州火車(chē)站商圈形成旅游集散區，緩解襄陽(yáng)市民“周邊游”和“周末
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羅江官民的文化情緣
2012年2月16日，《人民日報》刊登了筆名為永春寫(xiě)的一篇文章——《“有權不用，過(guò)期作廢”新解》。文章指出：一個(gè)國家文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，很大程度上取決于領(lǐng)導者對文化地位和作用的認識是否全面深刻透徹，能否自覺(jué)地將文化建設放在更加重要的位置。對為民謀利者而言，不妨多一點(diǎn)“有權不用，過(guò)期作廢”的責任感、緊迫感，充分運用好手中的權力，抓緊為文化建設多辦好事實(shí)事，以更好地滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神
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