奧爾洪島，薩滿(mǎn)教最后的圣地。貝加爾湖不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)
這些年，太多的國人來(lái)到了奧爾洪島，絕大部分來(lái)此只是為了看看貝加爾湖，拍點(diǎn)照片發(fā)個(gè)朋友圈。除了上帝派遣13個(gè)兒子下凡，最后變成十三個(gè)神柱的故事，他們對其它一無(wú)所知。其實(shí)，這里最神秘的是—薩滿(mǎn)教。
也許，對于外國游客來(lái)講，來(lái)到這里，只是為了體驗一下異域風(fēng)情。但是，對于某些人來(lái)說(shuō)，他們來(lái)這里是為了尋找答案。
根納迪是一位虔誠的薩滿(mǎn)教徒，他愿意談?wù)動(dòng)嘘P(guān)于一個(gè)在善與惡之間如何做出選擇，以及有關(guān)神圣的地方。
你召喚薩滿(mǎn)了嗎？5月的時(shí)候，貝加爾湖上的冰已經(jīng)很脆弱了，湖面上漂浮著(zhù)冰塊。只能通過(guò)氣墊船上島，渡輪依舊關(guān)閉。
當地人在即將融化的冰層邊緣奔跑，游客用手提箱砸冰，測試冰的強度。拉達面包車(chē)載著(zhù)人們行駛到遠處。
奧爾洪尚未到旺季，酒店空著(zhù)一半。在許多木制房屋的酒店中，入住率低得嚇人。薄霧籠罩著(zhù)貝加爾湖，可以聞到濃濃的煙味。好像是附近的某個(gè)地方，森林在燃燒。
酒店的前臺在打電話(huà)，電話(huà)里傳出一個(gè)男人的聲音：“是薩滿(mǎn)來(lái)了，不是出租車(chē)司機。”
前臺沉默了一下問(wèn)道：“你召喚薩滿(mǎn)巫師了嗎？”
是的，除了奧爾洪島，這些對話(huà)看起來(lái)神神叨叨的，可能只是一件民間軼事。但是這并不是玩笑，薩滿(mǎn)教是這里人們的信仰，是主要的宗教習俗之一。
在其他地方，除了奧爾洪，這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)像是一則軼事。但是我們都沒(méi)有在開(kāi)玩笑。薩滿(mǎn)教在這里還活得很好，是主要的習俗和宗教之一。
具有薩滿(mǎn)基因的根納季
根納季快60歲了，他看起來(lái)很矮小，面貌非常普通，他真的會(huì )被誤認為是出租車(chē)司機。但他確實(shí)是奧爾洪薩滿(mǎn)祭司之一。根納季是一名普通的工人，盡管他祖上有十二位薩滿(mǎn)祖先。
“在90年代后期，我被帶到了烏蘭烏德。那時(shí)我的侄子病倒了，當地的一位正在治療我的親戚的薩滿(mǎn)巫師說(shuō)，我將將成為薩滿(mǎn)，于是就這樣接受了一切。”根納迪認為，薩滿(mǎn)巫師與眾不同，是一個(gè)能夠治愈民眾的人，是一個(gè)能看到未來(lái)的人。薩滿(mǎn)巫師有9個(gè)等級。最高等級的薩滿(mǎn)可以“原地騰空，做很多不可思議的事情”。
根納季是薩滿(mǎn)鐵匠。在儀式中，他不使用鈴鼓，而是使用小砧。
“如何成為薩滿(mǎn)教徒？”
“沒(méi)辦法”， 根納季大笑回答。
據他介紹，只有一個(gè)家庭擁有過(guò)薩滿(mǎn)巫師的人才能成為薩滿(mǎn)巫師。這樣的人容易患上了薩滿(mǎn)病。
“如果你去看醫生，他無(wú)法做出診斷。如果你去找薩滿(mǎn)，他們告訴你這是薩滿(mǎn)的病。在生病期間，一個(gè)人會(huì )重生，他改變了你的生命結構。”
“成為薩滿(mǎn)祭司很難嗎？”
“成為薩滿(mǎn)教徒很難，這要做很多工作。薩滿(mǎn)不能放棄自己的道路。祖先要求他履行職責。”
根納季認為，只有在擁有豐富的生活經(jīng)驗（大約50歲）之后，才有可能為人們提供幫助。
“他們現在選擇一些剛滿(mǎn)30歲的人，成為薩滿(mǎn)祭司，這是錯誤的”
“您30歲的時(shí)候沒(méi)有任何經(jīng)驗，您甚至不知道如何去給人們提供幫助。世界需要薩滿(mǎn)巫師來(lái)維持秩序，讓人們生活在沒(méi)有贓物的清潔環(huán)境中。”
人們尋求幫助現在，奧爾洪居住著(zhù)四個(gè)薩滿(mǎn)祭司和兩個(gè)長(cháng)老。許多人求助于他們，包括俄羅斯人和布里亞特人。沒(méi)有一個(gè)薩滿(mǎn)教徒在宣揚他們的存在，要找到他們并不容易，但是這并不能阻止他們尋找的決心。
根納迪稱(chēng)，他工作在薩滿(mǎn)的幫援部門(mén)。那些對生活和未來(lái)失去信心的人會(huì )來(lái)找到他。根據薩滿(mǎn)教的規則，一個(gè)真正的薩滿(mǎn)巫師必須要幫助他戰勝心魔！
“一個(gè)人應該純粹過(guò)著(zhù)自己的生活：不要說(shuō)謊，不要偷東西，不要殺人。如果他想變得神圣，他必須悔改。”“現在有很多迷路的人。我們必須從天堂降落到人間，然后找到自己的路。不要對自己失去信心。”
奧爾洪薩滿(mǎn)祭司沒(méi)有價(jià)格表，要付給根納季多少金錢(qián)，由每個(gè)人自己決定。
“我們是至高無(wú)上的守衛者，無(wú)權向人們索要錢(qián)。 ”
“應盡其所能地幫助人們，如果薩滿(mǎn)祭司為儀式定價(jià)，那么他不是薩滿(mǎn)祭司。”
圣殿和薩滿(mǎn)祭司為了尋找負面能量，需要使用薩滿(mǎn)鏡：“每個(gè)人都應該穿適合場(chǎng)合的衣服。如果您是東正教徒，請佩戴十字架。”
離丘吉爾村的入口不遠，在一處小山上，有一座擁有神母圣象的寺廟-奧爾洪唯一的東正教教堂。門(mén)是敞開(kāi)的，沒(méi)有員工，可以自己點(diǎn)燃蠟燭供奉。廟里總會(huì )有幾個(gè)中國游客，不過(guò)，他們可能并不明白薩滿(mǎn)意味著(zhù)什么。
“一個(gè)俄羅斯朋友，她的丈夫是布里亞特人。她有一些問(wèn)題向我請教，我幫助了她。”
“我們做了一些把戲，走進(jìn)教堂，點(diǎn)燃蠟燭，灑了我們購買(mǎi)的伏特加。”
貝加爾湖母親胡日爾是奧爾洪島上的一個(gè)小村莊，你走不遠就可以抵達這里主要的景點(diǎn)薩曼卡巖，它是亞洲九大神社之一。
人們來(lái)到奧爾洪島不僅可以看到亞洲九大神社之一，薩曼卡巖。而且還可以欣賞這里的獨特美麗。奧爾洪是貝加爾湖國家公園的一部分，也是貝加爾湖聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)的一部分。
擁有兩個(gè)石齒的薩滿(mǎn)巫師靠在天空上，沒(méi)有游客，你可以感受到這里的寧靜與永恒。根據傳說(shuō)，薩曼卡巖是奧爾洪的主要圣地。但是薩滿(mǎn)巫師們認為，精神力量已經(jīng)離開(kāi)了這里。
根納季望著(zhù)貝加爾湖問(wèn)：“你看見(jiàn)貝加爾湖的水面了嗎？”
“現在有太多的垃圾布滿(mǎn)湖面，無(wú)法處理，這讓貝加爾湖母親很生氣。我們必須加以管制，否則貝加爾湖將遠離我們而去！”
“并且，這會(huì )是最后的薩滿(mǎn)文明！”
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