【甘肅人游甘肅 】 |古城河州——臨夏
今天小編帶大家細數臨夏州 各大旅游景點(diǎn)
走起~
八坊十三巷
八坊十三巷是臨夏城市建設中唯一保留的瓦房區，完整保留了古色古香的八座清真寺和十三條古街巷。各種餐飲、民宿、土特產(chǎn)、工藝品銷(xiāo)售等服務(wù)項目點(diǎn)綴其中，讓這里既有共同的文化脈絡(luò )，又凸顯臨夏的厚重底蘊。
乘車(chē)線(xiàn)路：市內可乘坐1路、5路、6路、16路車(chē)到群藝館下車(chē)，向前走500米進(jìn)入石橋巷。也可乘3路車(chē)到三道橋下車(chē)過(guò)馬路進(jìn)入大旮巷。
大夏河三十里風(fēng)情線(xiàn)
大夏河是臨夏的母親河，屬于黃河 水系，是臨夏得名的由來(lái)。近年來(lái)，相繼建成了十里牡丹、河州印象、六橋飛渡、華燈夜景、大河碧波、水幕電影、景觀(guān)棧道等獨具魅力的景觀(guān)，使三十里風(fēng)情線(xiàn)：春賞牡丹秋觀(guān)菊，生態(tài)綠滿(mǎn)客常來(lái)。
乘車(chē)線(xiàn)路：市內可乘坐4路、13路、18路車(chē)。
東郊公園是臨夏東城區最大的中心綠地，是國家AAA級旅游景區。有人工湖、動(dòng)物園、水杉長(cháng)廊、胡廷珍烈士紀念館等多處景點(diǎn)。園中的胡廷珍烈士紀念館作為甘肅省著(zhù)名的紅色旅游紀念地，是全省全州愛(ài)國主義教育基地和黨員干部教育基地。
乘車(chē)線(xiàn)路：市內可乘坐4路、18路車(chē)。
臨夏的東公館是全國重點(diǎn)文物保護單位，AAA級景區，原國民黨軍長(cháng)馬步青的私宅。這里匯聚了河州磚雕的精粹，在建筑結構和裝飾刻繪方面表現出極高的藝術(shù)水準。
乘車(chē)線(xiàn)路：市內可乘坐3路、5路、13路車(chē)到東公館下車(chē)。
古臨夏又稱(chēng)“枹罕”，枹為鼓槌，罕為稀少，寓意：和平安寧。枹罕山莊是臨夏封山育林而建成的一座大果園，傍水依山、風(fēng)景秀美，可以眺望臨夏市全貌，位列國家AAA級旅游景區。
乘車(chē)線(xiàn)路：市內可乘坐9路到枹罕山莊下車(chē)。
建于1958年的人民紅園，既有江南園林的玲瓏小巧，又有民族建筑的高大恢弘，是臨夏州唯一錄入“中國旅游名勝大辭典”的公園。
乘車(chē)線(xiàn)路：市內可乘坐2路、4路、13路車(chē)到人民紅園下車(chē)。
炳靈寺石窟
想穿越1600年的時(shí)光，去邂逅西域佛教鼎盛的記憶嗎？就來(lái)炳靈寺石窟吧，作為甘肅三大石窟之一，炳靈寺石窟根植于絲綢之路，留下了上百種形態(tài)各異的佛教雕塑，堪稱(chēng)“中國石窟百科全書(shū)”。
黃河水電博覽園
要了解黃河三峽的知識，領(lǐng)略黃河水電的悠久歷史，你一定要來(lái)黃河水電博覽園。這片占地面積300多畝的博物館，有入口商業(yè)服務(wù)區、治水名人園區、船舶配套服務(wù)區、治水文化展示區四大功能區，在這里你可以同時(shí)一氣呵成的完成一次集人文、旅游、展覽、購物的暢快體驗。
劉家峽水庫是黃河上游的大型水電站，每年7-9月水庫泄洪尤為壯觀(guān)，另外，值得一提的是，集休閑，娛樂(lè )于一體的水上樂(lè )園，乘水上快艇可體驗“千里江陵一日還”的爽快，還可駐立江邊，求索悟道，思索宇宙的洪荒。
如果你想探險史前世界，追憶地球最古老的生命。那就來(lái)和政古動(dòng)物化石博物館吧！流連于鏟齒象，三趾馬，和政羊之間，感受洪荒的遠古時(shí)代，這樣的一次體驗，或許會(huì )成為你畢生的回憶！
齊家文化博覽館
齊家文化是新石器時(shí)代晚期黃河上游重要的考古文化。齊家文化中的玉器以其特有的渾雄拙樸，磅礴大氣自成一體。
盛世旅游度假村
既要美食相伴，又想美景相襯，盛世旅游度假村可以滿(mǎn)足你！這個(gè)鑲嵌在劉家峽水庫之濱的度假村，總是用無(wú)限魅力吸引了成群結隊的游客前來(lái)觀(guān)光旅游。這里既有生態(tài)濕地、旅游休閑、餐飲住宿，又有水上游樂(lè )、體育健身，是假日度假的絕佳去處！
大墩峽景區
依黃河而生的大墩峽，峽中溪潺潺，山間飛瀑遍布，大禹文化，保安族民族文化與其相伴相生。在凜冽冬風(fēng)的塑造下，冬季冰瀑、冰掛交相簇擁，踏入其中，宛如置身仙境，讓人心曠神怡。
蓮花山是省級自然保護區，是旅游避暑的勝地。山峰險奇峻秀，松柏楊樺混生，人文景觀(guān)薈萃，山體呈鱗形斷層，群峰聳立，形似蓮瓣，中頂平圓，狀如連蕊，酷似初綻蓮花，俊麗驕妍，整個(gè)山巒嵐氣籠罩，滿(mǎn)目綠海，像浩大的蓮葉罩在蓮峰之下。故名"蓮花山"。其景色隨四時(shí)季節而幻變，春有花，夏有綠，秋有果，冬有雪。其有華山之險，黃山之奇，青城之幽，峨嵋之秀。
臨 夏 三 絕
河州磚雕
走進(jìn)臨夏，凡屬古典建筑，不論是回族的禮拜殿，還是漢族的社廟,不論是昔日的達官貴人的公館、府第，還是尋常百姓人家，大都飾有精美的磚雕。 河州磚雕，歷史悠久、享譽(yù)西部，它是臨夏民間藝術(shù)的瑰寶。據考古發(fā)掘，在宋代，臨夏磚雕藝術(shù)已相當成熟，到元明時(shí)代，精美的磚雕已廣泛使用于各種建筑之中。建于明末清初的八坊清真北寺門(mén)前的“龍鳳呈祥”影壁，堪稱(chēng)河州現有磚雕的精品。影壁兩邊為“鳳凰來(lái)儀”，中為“墨龍三顯”，觀(guān)此影壁，淺浮雕墨龍，忽隱忽現，陰云漠漠之中，納云吐霧，夾帶雷聲，有大雨驟至之感。到了民國年間，臨夏磚雕藝人輩出，其中，以回族老藝人綻成元、周聲普最為有名，集河州磚雕之大成的東公館磚雕是綻成元的藝術(shù)結晶，臨夏紅園一字亭南側壁上的“泰山日出圖”則是周聲普的得力佳作。而榆巴巴拱北、大拱北、紅園廣場(chǎng)等一些新建的大型磚雕作品則展示出河州新一代磚雕藝人的精湛技藝。臨夏磚雕將書(shū)法、繪畫(huà)和雕刻融為一體，創(chuàng )造了許多構思新穎、富有詩(shī)意和濃厚生活氣息的磚雕藝術(shù)、融合了臨夏民間風(fēng)俗、風(fēng)情入畫(huà)的，有著(zhù)濃郁的地方特色和民族色彩的作品，民間藝術(shù)磚雕作品在臨夏許多旅游景區點(diǎn)都能看到。目前開(kāi)發(fā)的小型可攜帶型磚雕藝術(shù)品，采用細膩的雕刻技術(shù)，加上對臨夏民俗風(fēng)情的愜意描繪，將常年只存在與建筑上的雕刻藝術(shù)與現實(shí)中的休閑、收藏結合起來(lái)，成了可供饋贈、收藏、裝飾、欣賞于一體的藝術(shù)精品。
在臨夏眾多的民間藝術(shù)中，小巧玲瓏、精致典雅的雕刻葫蘆可謂一朵奇葩。它集書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻為一體，表現題材和內容多為中國傳統的吉祥圖案、歷史典故、人物、風(fēng)景、文學(xué)作品人物等，將人物、山水、花卉、飛禽走獸刻入畫(huà)面，以其奇妙的構思，精美的圖案，嫻熟的刀法，方寸之間盡顯大千世界，世間百態(tài)，其形象逼真，品位高雅，可觀(guān)賞、可收藏，亦可作為吉祥之物饋贈親友。
據統計，在全國專(zhuān)業(yè)從事葫蘆雕刻者不過(guò)百人，而臨夏籍的就占半數以上。在臨夏雕刻葫蘆藝人中，享有“甘肅工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號的馬耀良先生是典型的代表人物，其作品被列為國家出口旅游工藝品。此外，青年藝人馬世賢、唐占鴻和張作良等人的作品亦各具風(fēng)格，深受歡迎。臨夏雕刻葫蘆這一工藝珍品正在緩緩走出深閨，暗香四溢。
是新石器時(shí)代人類(lèi)智慧的結晶，臨夏是著(zhù)名的中國彩陶之鄉，出土彩陶是國家的珍貴文物，數量有限，價(jià)格昂貴，市場(chǎng)上流通的少，為了滿(mǎn)足人們對彩陶的喜愛(ài)之情，臨夏的民間藝人們通過(guò)長(cháng)期探索研究，仿真復制出不少精美的彩陶手工藝品。這些仿古復制的盆、罐、壺、瓶等，保持了真品的基本特點(diǎn)，成為一種具有獨特風(fēng)格的工藝品。一些技藝精湛的仿古彩陶高手制作的仿古彩陶古樸逼真，真假難辨。
臨夏是古代黃河文化發(fā)祥地和遠古人類(lèi)生息繁衍地之一，這塊沃土蘊藏著(zhù)極為豐富的古文化遺存。以“馬家窯”文化為代表的各類(lèi)文化遺址星羅棋布，“半山文化”、“齊家文化”因最早在這里發(fā)現而命名。據考察，目前全州境內有文物遺址548處，臨夏是中國新石器文化遺存最集中、考古發(fā)掘最多的地區之一。臨夏被譽(yù)為“中國的彩陶之鄉”出土于州內積石山縣的馬家窯文化旋紋罐，距今5000年左右，通高49.3厘米，以造型獨特、花紋別致而聞名于世，被譽(yù)為“彩陶王”，作為國寶現珍藏于中國歷史博物館。
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