西藏十大旅游景點(diǎn)，無(wú)論怎樣也要存錢(qián)去一次
1、拉薩
拉薩是中國西藏自治區的首府，已有1300多年的歷史，也是全區政治、經(jīng)濟、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬(wàn)平方公里，40萬(wàn)人口。其中市區面積51平方公里，城市人口14萬(wàn)多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占87%。
拉薩城風(fēng)景優(yōu)美，被稱(chēng)為藍色歡樂(lè )之波的吉曲河（拉薩河），從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉，雪浪飛翻，穿過(guò)無(wú)數森林峽谷，田園牧野，全長(cháng)315公里，在曲水地方象鼻灣匯入雅魯藏布江，形成了藍白二水相互交融的雪域奇觀(guān)。拉薩古城就佇立在這條蔚藍色的吉祥河畔。城中布達拉宮高聳云天，街道縱橫，高樓群集，車(chē)水馬龍，色彩繽紛。古老與現代，傳統與創(chuàng )新，宗教與世俗，轉經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。
2、珠穆朗瑪峰AAAA
珠穆朗瑪峰，藏語(yǔ)意為“圣母”，海拔8848米，為世界第一高峰，位于喜馬拉雅山中段之中尼邊界上、西藏日喀則地區定日縣正南方。峰頂終年積雪，一派圣潔景象。珠峰地區擁有4座8000米以上、38座7000米以上的山峰，被譽(yù)為地球第三級。
珠峰山腳下建有一座世界海拔最高的寺廟——絨布寺，同時(shí)，絨布寺也是觀(guān)看珠穆朗瑪峰的最佳位置，兩者直線(xiàn)距離25公里。
3、納木錯
納木錯（Namucuo） 世界海拔最高的大湖，中國第二大咸水湖。又稱(chēng)騰格里海，騰格里湖。藏語(yǔ)“納木”，是“天”的意思，“錯”是湖，納木錯意即“天湖”。在西藏自治區拉薩市以北當雄、班戈縣間。湖面近似長(cháng)方形，東西長(cháng)70公里，南北寬30公里，面積1940平方公里，是西藏第一大湖。海拔4718米。湖水礦化度1.7克/升，屬微咸水湖。湖水湛藍清澈，水深30余米。湖中有石質(zhì)巖島3個(gè)，岸壁陡峭，石骨崢嶸。東南部有半島伸入水中，巖性屬石灰巖，久經(jīng)溶蝕，形成高原巖溶地貌。主要類(lèi)型有石林、溶洞、天生橋等。納木錯的水源補給主要靠念青唐古拉山和低山丘陵的冰雪融水，沿湖有眾多大小河溪注入，其中較大的有則曲、昂曲、打爾古藏布、羅薩河等。冬季補給來(lái)源中斷，湖面大為縮小。每年10月下旬湖水開(kāi)始結冰，至次年5月始消融殆盡，冰期為半年左右。湖水在封凍期間，人畜可履冰行走。
4、桑耶寺AAAA
桑耶寺于公元762年興建，屬全國重點(diǎn)文物保護單位，位于山南扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓，距離澤當鎮38公里。 桑耶寺于公元762年開(kāi)始興建。寺院選址于藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮附近。由蓮花生大師主持桑耶的建設，建筑仍保持寂護大師的原設計，赤松德贊親自主持了奠基。
寺院于公元779年建成后，赤松德贊邀請印度、漢地、于闐等地僧人住寺講經(jīng)弘法，為寺廟做了許多工作。剃度七名貴族子弟出家為僧為其中之一，這七人因而成為西藏第一批真正的住寺僧人。剃度為僧的數年后，這七人都被委任為講經(jīng)的規范師，被后人奉為西藏藏傳佛教的先驅者，聲名顯赫于佛教界和西藏的歷史，史稱(chēng)“桑耶七覺(jué)士”。赤松德贊弘佛抑苯，并宣布吐蕃全民信仰佛教。
5、布達拉宮AAAAA
屹立在西藏自治區拉薩市西北紅山上的布達拉宮，始建于公元七世紀中葉（公元641年），唐太宗李世民時(shí)期。布達拉宮緣何而建，一說(shuō)是因為發(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權，將統治中心從山南澤當一帶遷至拉薩，為了防御外來(lái)侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮，這是布達拉宮最早的稱(chēng)謂。另一說(shuō)是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮。還有一種說(shuō)法是，文成公主推算后建議法王修建布達拉宮。始建后的布達拉宮經(jīng)歷了兩百多年的風(fēng)雨，于九世紀末，隨著(zhù)吐蕃王朝的消亡而毀壞。期間主因兩次事故，一次是赤松德贊期間金頂受到雷擊，另一次是吐蕃末代贊普朗達瑪因反對佛教引發(fā)戰亂，布達拉宮被毀得只剩下兩間房屋。17世紀重建后，布達拉宮成為歷代0-的冬宮居所，也是西藏政教合一的統治中心。整座宮殿占地10萬(wàn)多平方米，具有鮮明的藏式風(fēng)格。
6、大昭寺AAAAA
大昭寺，又名祖拉康、覺(jué)康，位于拉薩老城區中心。始建于貞觀(guān)二十一年（647年），是藏王松贊干布為紀念-尺尊公主入藏而建，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位，是西藏現存最輝煌的-吐蕃時(shí)期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開(kāi)創(chuàng )了藏式平川式的寺廟布局。經(jīng)歷代多次整修、增拓，遂形成了如今占地25100余平方米的宏偉規模。大昭寺是一座藏傳佛教寺院；1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位；2000年11月，聯(lián)合國教科文組織將大昭寺作為布達拉宮的擴展項目列入世界遺產(chǎn)名錄，成為世界文化遺產(chǎn)。傳說(shuō)大昭寺寺址最早是一片湖，松贊干布曾在湖邊-向尺尊公主許諾，在戒指的掉落之處修建佛殿，孰料戒指恰好落入湖內，湖面頓時(shí)遍布光網(wǎng)，光網(wǎng)之中顯現出一座九級白塔。
7、雅魯藏布大峽谷AAAA
雅魯藏布大峽谷位于西藏林芝地區米林縣，直白縣過(guò)去，長(cháng)504.9公里，平均深度5000米，最深處達6009米，是世界上最大的峽谷。
雅魯藏布江大峽谷懷抱南迦巴瓦峰地區的高山峻嶺，冰封雪凍，它劈開(kāi)青藏高原與印度洋水汽交往的山地屏障，像一條長(cháng)長(cháng)的濕舌，向高原內部源源不斷輸送水汽，使青藏高原東南部由此成為一片綠色世界。雅魯藏布江大峽谷里最險峻、最核心的地段，是一從白馬狗熊往下長(cháng)約近百公里的河段，峽谷幽深，激流咆哮，至今還無(wú)人能夠通過(guò)，其艱難與危險，堪稱(chēng)“人類(lèi)最后的秘境”。由于雅魯藏布江大峽谷環(huán)境惡劣、災害頻繁，構成人們很難跨越的屏障和鴻溝，其落后與閉塞，使墨脫成了高原上的“孤島”、遠離現代社會(huì )的“世外桃源”，至今少有人涉足。1994年，我國科學(xué)家組成一科學(xué)考察隊，對雅魯藏布江大峽谷進(jìn)行科學(xué)考察，才揭開(kāi)了雅魯藏布江大峽谷神秘面紗的一角。
8、西藏博物館AAAA
西藏博物館坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現代化功能的博物。1994年7月列入西藏自治區成立30周年大慶援藏62項工程之一，于1999年10月中華人民共和國成立50周年和西藏民主改革40周年之際落成開(kāi)館。西藏博物館占地面積53959平方米，總建筑面積23508平方米，展廳面積10451平方米，宏偉壯麗。館區中軸線(xiàn)上依次坐落著(zhù)序言廳、主展館和文物庫房。整體布局結構嚴謹。西藏博物館具有鮮明的藏族傳統建筑藝術(shù)特點(diǎn)，同時(shí)又深刻體現了現代建筑的實(shí)用特點(diǎn)和藝術(shù)神韻，熔載出自己獨具的建筑風(fēng)格，令人嘆為觀(guān)止。建成后的博物館, 主體建筑分展館區和庫區兩個(gè)部分。展館區二層是西-史展覽。三層是唐卡、動(dòng)植物、玉石等專(zhuān)項展覽和臨時(shí)展覽。一層是旅游紀念品商店。 博物館墻體用花崗石砌就，上端為藏式女兒墻即鑲嵌檉柳女墻，屋頂用琉璃瓦覆蓋。
9、扎什倫布寺AAAA
扎什倫布寺的藏語(yǔ)意為“吉祥須彌山”，是西藏佛教格魯派在后藏地區的最大寺院，也是全國著(zhù)名的六大黃教寺院之一。寺院始建于明正統十二年，經(jīng)歷代班禪修繕、擴建，形成了如今氣勢磅礴的建筑群。 扎什倫布寺為格魯派祖師宗喀巴的徒弟，即一世0根敦珠巴主持創(chuàng )建的，始建于明正統十二年（1447年），以后經(jīng)過(guò)歷代班禪的修繕、擴建寺院規模不斷擴大，今占地約20萬(wàn)平方米，周垣長(cháng)約2000米。 步人寺院大門(mén)，呈現在眼前的最大的建筑物就是措欽大殿。
10、南伊溝旅游風(fēng)景區AAAA
珞巴族為我國少數民族之一（1965年經(jīng)國務(wù)院批準確認），他們祖祖輩輩都生活在西藏的珞瑜地區，珞巴意為“南方人”。主要分布在米林、察隅、墨脫等縣與印度、尼波爾接壤的邊境地區。珞巴族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。無(wú)文字、通用藏文。珞巴人主要生活在林區，兼營(yíng)畜牧、紡織、采集和竹器紡織。狩獵是其中最重要副業(yè)之一，現已改變狩獵傳統。珞巴族人的服裝與藏族明顯不同，由于長(cháng)年狩獵，珞巴男人一般都跨長(cháng)刀，身著(zhù)皮毛獵裝，頭戴獸皮帽。女人穿圓領(lǐng)窄袖短衫，下身為緊身筒裙，小腿扎裹布。無(wú)論男女腰部和頸部都掛滿(mǎn)了厚重的飾物。珞巴族善飲自釀的玉米、青稞、雞爪谷酒，每逢有人從遠方來(lái)，都用大碗的青稞酒款待客人。珞巴人民具有反對外來(lái)侵略的愛(ài)國主義傳統，從19世紀未到20世紀初，曾多次與潛入珞瑜地區的英帝國間諜進(jìn)行英勇斗爭。
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