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【綠色普洱】你知道的、不知道的那些人文風(fēng)情—西盟篇

說(shuō)到西盟縣,人們的第一印象應該是:那是個(gè)佤族自治縣,有神秘的佤族部落。但它也是個(gè)邊境縣城,西部緬甸毗鄰。

人口

西盟雖然是佤族自治縣,但并不是只有佤族,還有哈尼族、拉祜族、傣族等其他民族組成,只是佤族占總人口的比重相對較大,在2010年第六次全國人口普查時(shí),西盟縣佤族人口為6.29萬(wàn)人,占總人口的68.87%。

地貌

云南是個(gè)多山的省份,素有“火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)快”的說(shuō)法,這也從側面反映了云南的地形地貌。西盟縣因地處怒山山脈南段,屬于中高山峽谷地帶,除勐梭鎮有一塊3000余畝的河谷川壩外,其余均為山區。

自然資源

因地處山區,因此自然資源十分豐富。如林業(yè)資源,其中草藥約400種,蘊藏量約123萬(wàn)千克。礦藏資源,有錫礦、富銀鉛鋅礦、鎢礦、金礦、錳礦、螢石礦、大理石礦、稀有稀土礦、綠柱石、黃玉等;1986年,國際礦物協(xié)會(huì )和礦物命名委員會(huì )對發(fā)現的一種磷和鉍六方晶系礦物定名為“西盟石”。還有動(dòng)植物資源、水資源、土地資源等等。

歷史文化

每個(gè)民族都是從古老時(shí)代過(guò)渡過(guò)來(lái)的,有些民族還保留有古老的宗教祭祀儀式。如佤族的獵頭與剽牛,這種宗教儀式保留了原始的有血(獵頭)有肉(剽牛)的祭祀方式。

牛頭在佤族的信仰里是有崇高地位的一種崇拜物。據說(shuō),西盟勐梭龍潭的“龍摩爺圣地”的來(lái)源和相關(guān)傳說(shuō)也和牛頭有著(zhù)直接關(guān)系,傳說(shuō)在很久以前發(fā)生了一次洪災,所有的村寨都被洪水沖走,絕大多數動(dòng)植物都被淹死。某一天,人類(lèi)的女始祖安木拐也不小心掉入了洪水里,此時(shí),一頭水牛奮不顧身跳進(jìn)水中把安木拐救了上來(lái),從此安木拐和水牛成了好朋友。此后,水牛又多次救了安木拐并且幫助安木拐主宰了世界,水牛成了人類(lèi)最得力的助手,當水牛年老體弱時(shí),它自知將不能再幫助人類(lèi)了,但又放心不下,就想出一個(gè)辦法,它決定和安木拐比賽,在比賽過(guò)程中,水牛故意輸掉比賽。從此人類(lèi)為了兌現諾言,必須吃牛肉,并把牛頭好好保存起來(lái),遇到困難就到龍摩爺處告訴水牛。直到后來(lái),人們才慢慢醒悟,原來(lái)聰明的水牛當時(shí)是故意輸掉比賽的,如此無(wú)私的水牛深深感動(dòng)了佤族人民,為了銘記它的恩情,佤族人民就把水牛當作吉祥物,世世代代紀念它。

由于水牛的價(jià)格比較昂貴,以前大多數人家都沒(méi)有能力購買(mǎi),更談不上舉行剽牛活動(dòng)。所以,牛頭也是財富的象征,當舉行重大活動(dòng)、解決內部或部落之間的矛盾糾紛時(shí),就把水牛作為吉祥物,舉行剽牛活動(dòng),請來(lái)村寨中聲望高的頭人主持活動(dòng),選好供奉牛頭的地方把牛頭好好的保存起來(lái),這就是所謂的“龍摩爺”了。

除了佤族還有其他民族,如拉祜族,西盟的拉祜族有一個(gè)“哈巴節”,“哈巴”在拉祜語(yǔ)中是“月亮”的意思,因此也稱(chēng)作“祭月節”。祭月節有一個(gè)美麗的傳說(shuō),相傳拉祜族剛進(jìn)入農耕時(shí)期,種下的早谷沉甸甸的金黃一片,眼看豐收在望,沒(méi)想到夜里全部被野獸吃光了,人們很傷心。到了第二年,有人將谷穗掛在房屋外,大聲呼喚月亮神出來(lái)保佑,月光果然亮如白晝,野獸再也不敢出來(lái)。后來(lái)每年八月十五,拉祜族就要舉行祭月活動(dòng),祭月節就流傳了下來(lái)。

到了祭月節的晚上,拉祜山寨到處可以聽(tīng)到人們在呼喚月亮的聲音,經(jīng)過(guò)千呼萬(wàn)喚后,月亮便緩緩爬上山頂。人們把帶來(lái)的新米、干巴、煙葉、新鮮瓜果甘蔗等祭品在佛房進(jìn)行集體祭月。在集體祭月活動(dòng)中,“扒母八”(佛爺)在佛房?jì)葤煲环翱话省贝蟮陌撞迹撞忌侠L有月亮的圖形,下方設一張大供桌及香燭臺。祭月的人將祭品獻于供桌上,點(diǎn)香燭、燒紙錢(qián),對月亮圖形跪拜叩首,聽(tīng)佛爺誦經(jīng)祈禱。

集體的祭月活動(dòng)結束后,便開(kāi)始各家各戶(hù)的祭月。人們將裝滿(mǎn)祭品的篾桌抬到屋外高高的山崗上,在老人的帶領(lǐng)下向月亮跪拜三次,將新米、銅鍋酒灑向天空。人們圍著(zhù)篾桌吹響蘆笙,跳起擺舞,歡慶豐收的喜悅。年輕人往往玩到東方發(fā)白才依依不舍地向月亮告別,臨走時(shí),一人拿一個(gè)梨,象征與豐收幸福永不分離。

每個(gè)地方都有專(zhuān)屬于自己的歷史文化,這些文化見(jiàn)證了這個(gè)地方的榮辱興衰,與時(shí)俱進(jìn)的文化被保留了下來(lái),這不單是一種文明,更是一筆不可多得的財富。

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