來(lái)云南還去大理麗江？真正的旅行家都去這些村鎮了
近日，住房和城鄉建設部、國家旅游局聯(lián)合發(fā)文，公布了第三批全國特色景觀(guān)旅游名鎮名村示范名單，云南省9個(gè)村鎮榜上有名。今天給大家搜集了這9個(gè)村鎮的信息，以后來(lái)云南不要去那些看人頭的熱門(mén)風(fēng)景區了，趁沒(méi)有被開(kāi)發(fā)前，來(lái)這些村鎮耍耍也不錯哦！
石鼓鎮位于麗江古城西部，東鄰九河鄉鎮、龍蟠鄉，南接石頭鄉，西、北部接黎明鄉，是歷代兵家必爭的戰略要地，因鎮上有一面漢白玉雕刻的鼓狀石碑而得名，石碑直徑15米，厚0.7米，是目前麗江所發(fā)現的年代最早的石碑之一。
普洱市鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣九甲鎮
九甲鎮位于鎮沅彝族哈尼族拉祜族自治縣境東北部，哀牢山西南麓。境內有凹古河、小街河、嘟嚕河、者干河流過(guò)。東南與三章田鄉接壤，西南者干河與景東縣花山鄉相望，北與雙柏縣鄂嘉相連，東北與新平縣者籠鎮哀牢山主峰梁子相接。距鎮沅縣城78公里。
千家寨風(fēng)景名勝區，有風(fēng)景秀麗、杜鵑滿(mǎn)山坡的哀牢山主峰大雪鍋山，有氣勢磅薄的大、小吊水瀑布，有早出晚歸、成群結隊的鸚鵡。由于獨特的地理位置和氣候特點(diǎn)，孕育了許多特色產(chǎn)業(yè)，其中九甲草煙、九甲火腿、九甲核桃最為有名。 千家寨風(fēng)景名勝區內有豐富的自然景觀(guān),有享譽(yù)世界、樹(shù)齡2700余年的千年古茶樹(shù)王，有萬(wàn)畝野生茶樹(shù)群落；有魅力無(wú)窮的原始森林，秀麗的大小瀑布，有千家寨遺址：議事廳，大寨門(mén)，燎望臺，古炮臺等。進(jìn)入千家寨就如同進(jìn)入人間仙境，境內曲徑通幽，流水潺潺，秀竹夾道，古木崢嶸，登高望遠，暗影浮香，是集旅游、探險、科研、科考、休閑避暑的好去處。可以領(lǐng)略秀麗的九甲梯田，壯觀(guān)的萬(wàn)只鸚哥歸林奇觀(guān)，迷人的高山云霧奇觀(guān)，原始的拉祜山寨、彝族村寨，還可以體驗拉祜族、彝族的風(fēng)俗民情，觀(guān)看古老戲種殺戲、彝族跳歌，傾聽(tīng)拉祜族對山歌等。由于獨特的地理位置和氣候特點(diǎn)，孕育了許多的特色物種，其中九甲草煙、九甲火腿、九甲臘生、九甲核桃最為有名。
石羊古稱(chēng)“白井”，和著(zhù)名的古鎮黑井相對應。系蒙氏時(shí)有羝（公羊）添土，掘地取鹵得石似羊而得名。追溯歷史，始于漢朝，唐初置瀘南縣，后更名鹵水縣，屬姚州，后廢置淫，元英宗至元年（公元1321年）屬大理路，明屬姚安府，清康熙45年改名為直隸提舉司，屬姚州轄。石羊歷史上因鹽而興，始于漢，盛于唐，在宋時(shí)曾是古絲綢之路上的一個(gè)重要驛站。唐朝有鹽井56井。光緒宣統年間，年銷(xiāo)白鹽高達969萬(wàn)斤，年繳課稅銀9萬(wàn)余兩，行銷(xiāo)23個(gè)府、廳、縣、區。高額的鹽稅使中央政府直接設置課提舉司，由中央直管，許多京城和宮庭的文化被帶到了這里，石羊因此變成了事實(shí)上的縣中之縣，成了多元文化的交匯處。孔廟和孔子銅像就是儒家文化在這里發(fā)揚傳播的沉淀。七寺八閣九庵二十一座風(fēng)雨橋，眾多的書(shū)院和人文故事，古鹽井、南塔、北塔、曬鹽棚和傳統制鹽工藝等眾多的文物古跡無(wú)不折射出這里鼎盛時(shí)期的繁榮景象。
迤薩古鎮詮釋的是一段云南人寫(xiě)就的行走和生存的歷史。
古鎮的老街擁擠而狹窄，坡坡坎坎的街道上鋪著(zhù)些狗頭石，一條街轉七八個(gè)拐彎上十幾個(gè)坎兒是常事，走到窄處時(shí)只能容一人獨行，街道不分東西南北長(cháng)短大小，只是順著(zhù)房屋拐，感覺(jué)似乎在迷宮里找不到盡頭。窄仄的街道上擁擠著(zhù)許多老屋，這些老屋奇怪地顯現著(zhù)各自不一般的個(gè)性與逝去的繁華。明清式的四合院雕梁畫(huà)棟，花木假山；法式的洋樓拱門(mén)圓窗，石堡壁上有著(zhù)護院的槍孔；中西合璧的庭院里，青瓦飛檐下卻有彩色玻璃窗子和陽(yáng)臺；有的房屋既非教堂也非醫院，卻說(shuō)不清緣由地在大門(mén)頂上凸立起一個(gè)十字架或加上歐式的閣樓與浮雕……
普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣同心鎮那柯里村
那柯里村是古普洱府茶馬古道上的一個(gè)重要驛站，也是現存較為完好的驛站之一，具有深厚的普洱茶文化、茶馬古道文化和馬幫文化。驛站廣場(chǎng)、馬鞍人行橋、馬鞍風(fēng)雨橋、馬鞍吊橋、馬掌鋪、馬跳崖、同心亭等17個(gè)人文景觀(guān)，每一個(gè)景點(diǎn)的背后都有一個(gè)那柯里茶馬驛站的故事。
交通：那柯里村位于普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣同心鎮，距鎮政府所在地10公里，距離普洱市思茅區24公里。
“翁丁”佤語(yǔ)意為云霧繚繞的地方，是云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護單位和歷史文化名村，被國家地理雜志譽(yù)為“中國最后一個(gè)原始部落”。這就是云南省臨滄市滄源縣勐角鄉的翁丁村。
古老的翁丁村有著(zhù)近400年的歷史。很多獨具特色的佤族原始宗教、生產(chǎn)生活習俗等文化傳統和建筑風(fēng)格被很好的保留下來(lái)。是個(gè)以原始生態(tài)部落為背景的云南景點(diǎn)。
漫步霧中翁丁村，首先見(jiàn)到的是百年如故的寨門(mén)和大榕樹(shù)，兩者同處一線(xiàn)構成真正意義上的寨門(mén)，共同守護著(zhù)這個(gè)有著(zhù)數百年歷史的村莊。就在見(jiàn)到寨門(mén)的同時(shí)，也同時(shí)被寨門(mén)、特別是大榕樹(shù)上的牛頭震撼，每根門(mén)柱上的牛頭，特別是大榕樹(shù)下懸掛著(zhù)的牛頭，若隱若現，神秘神奇。
翁丁村還保留著(zhù)路不拾遺的遺風(fēng)。整個(gè)村莊坐落在森林懷抱中，據說(shuō)，佤族村寨周邊的樹(shù)都不能砍，樹(shù)是保護村子的神林，所以佤族村莊周邊的樹(shù)都很茂盛，形成林墻。
文山壯族苗族自治州廣南縣壩美鎮者歪村委會(huì )壩美村小組
“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 ”陶淵明借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索，把現實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，幻想著(zhù)世間能有這樣的世外桃園。只怕連老陶自己都覺(jué)得這可能只是幻想罷了，但是，這樣的人間天堂真的存在于人世間，它就是以世外桃園著(zhù)稱(chēng)于世的云南景點(diǎn)-廣南壩美。
“壩美”是壯語(yǔ)，意為“森林中的洞口”。隱于云南省文山州廣南縣。從古到今，廣南壩美村幾乎僅以一個(gè)石灰巖水溶洞與外面的世界保持聯(lián)系。只要有鹽巴吃，廣南壩美人可以拒絕一切與外界的交往。他們盡可以自得其樂(lè )。這便是詩(shī)人筆下的人間仙境世外桃桃園，它也是真實(shí)存在的。
廣南壩美的壯族人們里過(guò)著(zhù)自給自足的生活，整座山谷就是他們開(kāi)墾出的風(fēng)景。春天里桃花掩映綠水，金燦燦的油菜花搖曳著(zhù)春風(fēng)。人們毫不避諱地在河里沐浴，孩子們捉蝦摸魚(yú)，自由嬉戲。農閑時(shí)，人們喜歡在村子里最大的榕樹(shù)下面嘮嘮家常、講講過(guò)往的故事。
118年前，法國傳教士田神父來(lái)到云南大理賓川縣平川鎮，他從遙遠的法國帶來(lái)了一些咖啡果，在大山深谷中的 “朱苦拉”小山村教堂門(mén)外，親手種下了第一株咖啡樹(shù)，之后又陸續繁衍成一片咖啡林。就是這片咖啡林，被認定為為“中國最古老的咖啡林”。
銀都水鄉新華村是個(gè)原生態(tài)自然村落原名石寨子，位于云南省大理州鶴慶縣城以北7公里處，距麗江機場(chǎng)12公里。是一個(gè)集田園風(fēng)光、民居、民俗和手工藝品生產(chǎn)加工為一體的白族村寨。
銀都水鄉新華村是一個(gè)“小錘敲過(guò)一千年”的古老村寨，這里是銀器的世界這里是泉潭的故鄉。早在南詔時(shí)期，先輩們即以手工藝品加工制作養家糊口“鶴川匠人”的美名傳譽(yù)海外。擁有“中國民間藝術(shù)之鄉”“中國民俗文化村”的美譽(yù)。
銀都水鄉新華村依山旁水，村寨中的黑龍潭清澈見(jiàn)底，水中密布潔白如玉的海菜花，小水鴨游弋其間。風(fēng)平浪靜時(shí)，四周景物和藍天白云倒映潭中。出水口處還保留著(zhù)過(guò)去的水磨、水車(chē)。村東南是一片2000多畝的草海濕地，水域寬闊，水草豐盛，盛產(chǎn)蓮藕、菱角、海菜花或魚(yú)蝦。
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