【最美村落，居旅生活】村落推薦 — 丹寨
丹寨縣，隸屬黔東南苗族侗族自治州。地處東經(jīng)107°44′-108°08′、北緯26°05′-26°26′之間，位于貴州省東南部，東與雷山縣接壤，南靠三都水族自治縣，西與都勻市、麻江縣交界，北抵凱里市。全縣轄3鎮4鄉1個(gè)國營(yíng)農場(chǎng)，縣境內多民族聚居，有苗族、漢族、水族、布依族等21個(gè)少數民族。
丹寨縣苗族蠟染、古法造紙、苗族錦雞舞、苗族口頭經(jīng)典“賈”、苗族苗年、苗族服飾、苗族芒筒蘆笙祭祀樂(lè )舞七個(gè)項目已被國務(wù)院列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。2012年，獲中國“全國休閑農業(yè)和鄉村旅游示范縣”稱(chēng)號。
丹寨是一個(gè)以苗族為主多民族共同聚居的縣。地處都柳江、清水江上游，融合了都柳江系、清水江系苗族文化的特點(diǎn)，至今仍保留著(zhù)古樸、濃郁、獨特的民族風(fēng)情，苗族、水族等世居民族在千年變遷和繁衍生息中，創(chuàng )造了自己獨特的文化。丹寨民族文化分布于全縣七個(gè)鄉鎮，很多村寨富有特色的民族文化是貴州乃至中國民族民間文化中的精品。錦雞舞、芒筒蘆笙舞、木（銅）鼓舞、給哈舞、板凳舞等民間傳統舞蹈曾多次參加省、州及國家舉辦藝術(shù)節比賽獲得最高獎。民間工藝蠟染、古法造紙、剪紙、織錦、挑花、刺繡等獨秀一方。
苗族錦雞舞
錦雞舞發(fā)源于丹寨縣排調鎮境內，流傳于苗族“嘎鬧”支系中穿麻鳥(niǎo)型超短裙服飾的亞族群。他們居住在麻鳥(niǎo)、羊先、也改、黨早、加配、羊物等村寨，方圓約50多平方公里，兩萬(wàn)多人口。
錦雞舞在十二年一次的祭祖活動(dòng)中擔當重要職責，節日娛樂(lè )是錦雞舞表演的最大內容。婚慶、迎客禮儀、青年男女的“跳月”，都依托錦雞舞來(lái)進(jìn)行。錦雞舞的伴奏蘆笙，苗語(yǔ)稱(chēng)：“更拉”，又稱(chēng)“四滴水”。表演錦雞舞時(shí)，男性吹蘆笙作前導，女性隨后起舞，排成一字形，沿著(zhù)逆時(shí)針?lè )较蜣D圓圈跳。
2007年，在貴州省最高水平的舞蹈大賽首屆“多彩貴州舞蹈大賽”原生態(tài)類(lèi)總決賽上，丹寨《錦雞舞》首奪最高獎金黔獎，2009年第二屆多彩貴州舞蹈大賽上，丹寨《芒筒蘆笙祭祀樂(lè )舞》再次問(wèn)鼎金黔獎，奠定了丹寨縣在貴州省乃至全中國原生態(tài)類(lèi)舞蹈上的突出地位。在2009年成都第二屆國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節上，《錦雞舞》被評為太陽(yáng)神銀獎，在杭州中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節上，《錦雞舞》以最高分被評為中國傳統舞蹈金獎。
丹寨苗族蠟染
苗族蠟染是為生產(chǎn)者自身需要而創(chuàng )造的藝術(shù)，其產(chǎn)品主要為生活用品，包括女性服裝、床單、被面、包袱布、包頭巾、背包、提包、背帶、喪事用的葬單等。
苗族蠟染有點(diǎn)蠟和畫(huà)蠟兩種技藝，從圖案上可分為幾何紋和自然紋兩大類(lèi)。丹寨苗族蠟染的作者們更喜歡以自然紋為主的大花，這種圖案造型生動(dòng)、簡(jiǎn)練傳神、活潑流暢、充滿(mǎn)夸張，鄉土氣息十分濃厚。安順苗族蠟染以幾何紋樣為主，圖案結構松散、造型生動(dòng)。織金苗族蠟染以細密白色為主，布滿(mǎn)幾何螺旋紋，圖案結構相互交錯，渾然一體。 蠟染能手王阿勇曾于1983、1984年兩次赴美國進(jìn)行蠟染技藝表演，被贊譽(yù)為“來(lái)自東方的藝術(shù)家”，蠟染被稱(chēng)為“東方第一染”。
石橋古法造紙
石橋因一座天然石拱橋連接河兩岸山崖而得名。最古老的造紙作坊遺址就坐落在天然石橋20米對面大巖腳石壁下，石壁寬約百米，高約八十米。石壁前傾，能遮蔽風(fēng)雨，是一座極好的天然作坊；內有一清澈的泉水，是造紙最好的水源。1985年，古法造紙遺址被列為省級文物重點(diǎn)保護單位。
石橋苗族先民借鑒古老的造紙技術(shù)，利用當地構皮，杉根、糯葉、滑樹(shù)、獼猴桃藤等豐富原材料，融入當地苗族文化元素，經(jīng)過(guò)水漚、漿灰、煮料、河漚、地灰蒸、漂洗、選料、碓料、袋洗、打槽、抄紙、壓紙、曬紙、揭紙、打包等幾十道工序，最后成紙。所以石橋古紙具有纖維長(cháng)、拉力大、純天然等特點(diǎn)。在古法紙的生產(chǎn)過(guò)程中，從河漚、漿灰、裝紙甑、起鍋到選料等到大部分工序都是徒手操作，不使用任何現代工具，具有其獨特的歷史文化價(jià)值，被譽(yù)為中國古代造紙工藝的活化石。
苗族服飾丹寨縣境內苗族“嘎鬧”支系有七個(gè)亞族群，自古就有把自己的圖騰物作為飾品圖案來(lái)穿著(zhù)佩戴的習俗。最能保持原貌的是“雅灰型”的百鳥(niǎo)衣。隨著(zhù)時(shí)間的延伸，各亞族群的區別越來(lái)越大，但都有一個(gè)共同點(diǎn)：即在能體現的刺繡或蠟染技藝上，竭盡其能地表現他們的圖騰物—--鳥(niǎo)紋，把鳥(niǎo)紋發(fā)展得淋漓盡致。正是這種對鳥(niǎo)的極度崇拜，造就了苗族“嘎鬧”支系的服飾藝術(shù)形象和藝術(shù)魅力，并向外透露了“嘎鬧”支系的族源信息。而“百鳥(niǎo)衣”“錦雞服”蠟染古裝等則成為對鳥(niǎo)崇拜的集中體現，也成為該支系鳥(niǎo)文化藝術(shù)的經(jīng)典。
苗族口頭經(jīng)典“賈”
“賈”流傳在丹寨縣以及凱里、黃平、臺江、雷山、都勻等縣市的苗族地區“賈”為苗語(yǔ)音譯，意為苗族經(jīng)典。它是一種在當地苗族社會(huì )中最具權威和影響最深廣的獨特文類(lèi)，為亦詩(shī)亦歌體文學(xué)樣式。“賈”分為十二支，有些支下面還分為若干“串”或“朵”，相當于漢語(yǔ)的“章”、“節”，總篇幅約有2.4萬(wàn)行。“賈”包含了古代苗族關(guān)于社會(huì )與自然的道理、源理、哲理、辯理、判理等程序性?xún)热荩从沉斯糯缱迦嗣竦淖匀挥^(guān)，倫理道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。《賈》是苗族先輩留給后人最為重要和最具代表性的一份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是苗族古代文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、巫學(xué)的綜合集成，是苗族古代社會(huì )的“百科全書(shū)”
苗年
苗年（苗語(yǔ)“nengxnix”、“nengxnixnaol”），是清水江、都柳江流域苗族群眾一年中最為重要的節日。自古以來(lái)，這一地區的苗族社會(huì )中就使用著(zhù)與漢族地區的“農歷”有明顯區別的人類(lèi)最早的歷法——苗歷。苗歷的歲首，即為苗族新年。由于苗族特別的宗族意識和“議榔”社會(huì )管理原則，過(guò)“苗年”的日期在一個(gè)區域的各苗寨中，有按順序進(jìn)行的習慣。這種習慣，也使得這些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里，輪流成為該苗族區域的狂歡中心。
“苗年”的主要活動(dòng)，包括殺年豬、打糯米粑、祭祖、吃“年團飯”、跳蘆笙等，部分地區還進(jìn)行斗牛活動(dòng)。
丹寨萬(wàn)達小鎮
小鎮以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、苗族、侗族文化為內核，融商業(yè)、文化、休閑、旅游為一體，涵蓋吉尼斯世界最大水車(chē)、3000米環(huán)湖慢跑道、千畝花田、四大苗侗文化主題廣場(chǎng)、鳥(niǎo)籠郵局、精品客棧、街坊、酒坊、米店、會(huì )館和酒吧、影院等眾多文化旅游功能。丹寨萬(wàn)達小鎮是萬(wàn)達集團在貴州的首秀，旨在打造一個(gè)集“吃、住、行、游、購、娛、教”為一體的精品旅游綜合體。
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