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鄰水旅游文化發(fā)展簡(jiǎn)要構想

鄰水給外界的印象,有資源無(wú)旅游,有旅游無(wú)文化,總覺(jué)得缺少點(diǎn)啥。故鄰水文化可圍繞旅游來(lái)打造,為構建整體的旅游資源和游客體驗來(lái)打造。鄰水旅游文化,準備呈現給游客什么樣的印象、預期和核心體驗等,事先要做好規劃和整理。對于重要的景點(diǎn)鄉村旅游地要做好引導,加大支持力度。鄰水應該舉全縣之力要做好這件事,通過(guò)引智、引資、引人的方式強力推動(dòng),這才是今后鄰水經(jīng)濟新的增長(cháng)點(diǎn)。文化歷久彌新,文化充滿(mǎn)活力,文化旅游是環(huán)保產(chǎn)業(yè),希望縣上領(lǐng)導高度重視。

一、首先對鄰水核心文化進(jìn)行歸類(lèi)和提煉總結。對結合旅游部分或有旅游價(jià)值的重點(diǎn)打造,形成整體印象,而非碎片化的。用一個(gè)大的節慶,把千人廣場(chǎng)舞、千人廣場(chǎng)繪畫(huà)、書(shū)韻鄰州、李準戲劇表演、三山兩槽地形地貌等元素都包含進(jìn)去。

二、對鄰水的景點(diǎn)進(jìn)行提檔升級。要進(jìn)行事前規劃,不能自搞一套,造成資源破壞或浪費。主要的景點(diǎn)和農家樂(lè ),要從生態(tài)旅游向文化旅游、度假旅游過(guò)渡。讓游客來(lái)得了、住得下、有娛樂(lè )項目、感受到地方的文化氣息。

三、在重要的景點(diǎn)、車(chē)站、黃桷樹(shù)公園開(kāi)通公共wifi和電子觸摸屏,目的更好地展示鄰水的旅游文化和適應“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代要求。鄰水不缺這點(diǎn)錢(qián),可由縣內國有企業(yè)融資,交由城管局管理。

四、在重要的節慶、節假日,必須上民俗、民歌或歌舞表演,不必千篇一律,注重創(chuàng )意和堅持。要給游客印象,鄰水是有特色文化的地方,而非僅僅是吃住行游購娛。不能僅僅滿(mǎn)足于上一臺節目就認為很滿(mǎn)足,要常年堅持不缺。

五、打造幾個(gè)樣板的景點(diǎn)和農家樂(lè ),形成鄰水縣內精品的旅游線(xiàn)路,上得席待得客。各個(gè)景點(diǎn)要有各自特色,有山水的就打山水牌,有農耕的就打農耕牌,有傳說(shuō)故事的要注意收集整理成冊,有山歌民謠的要找好傳承人現場(chǎng)演唱。最近鄰水的山歌居然流落到外地出版,應該引起反思。

六、鄰水著(zhù)重開(kāi)發(fā)“天意谷”,要建一個(gè)游客中心(為下步修建星級賓館作準備),里面有鄰水的地圖、電子觸摸屏景觀(guān)和鄰水全縣旅游文化介紹、天意谷的旅游延伸品(紀念品)推介、小型圖書(shū)閱覽室。

七、繆氏莊園要建成承接川東北的休閑旅游度假中心,要建立讀書(shū)咖啡休閑廳、民俗體驗或開(kāi)心農場(chǎng)體驗區、要建好自己的演出隊伍,要加強對員工的定期培訓,才能最終從農家樂(lè )向休閑旅游度假區升級。這與他們倡導的生態(tài)種植觀(guān)光不相沖突。

八、銅鑼山除做好農家旅游外,可在“山地康養”方面下功夫,可以引入第三方聯(lián)合開(kāi)發(fā)、共同經(jīng)營(yíng),也要突出特色和上文化項目,不能急功近利,過(guò)度接待,政府要做好引導和支持。

九、五華山要修好通景點(diǎn)的公路,基礎建設必須跟上,否則一切都是空談。泥漢坪有很好的“聚寶盆”資源,可惜沒(méi)有能引進(jìn)大的公司或業(yè)主開(kāi)發(fā)利用,看到有點(diǎn)可惜。

十、做好與墊江——長(cháng)壽——渝北——鄰水關(guān)于明月山、大洪河、御臨河的旅游開(kāi)發(fā)和打造,利用我們鄰水閑置的自然資源,承接重慶方面的資金和游客,致富群眾,服務(wù)鄰水經(jīng)濟文化發(fā)展,又順應川渝兩地四方的合作共贏(yíng)發(fā)展。

十一、整合城區三鎮(鼎屏、城南、城北),加強鄰水城區改造和功能分區,既能看到現代化的城市商圈,工業(yè)區、居住區,又能部分恢復川東民居建筑,特別是東西南北四道城門(mén),如不能原址恢復,也要在某個(gè)廣場(chǎng)或民俗館建設中有所體現。

十二、最終目標:建立和挖掘鄰水旅游文化的“形神意”,立足本地旅游資源和歷史人文現狀,以游客的體驗和全球全國的旅游發(fā)展趨勢為中心,注重景區、景點(diǎn)的點(diǎn)面結合和精品打造,建立鄰水旅游文化全方位、立體感、現代化的價(jià)值信仰體系。

以上為個(gè)人見(jiàn)解,如有不足,敬請商榷。

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