寧德福鼎古民居不一樣的古村旅行
小小的連山村，位于翠郊村至點(diǎn)頭鎮途中。 秋陽(yáng)颯爽。經(jīng)棠園村和新洋村到達舉州村，右拐緣溪入，再順小山坡而上，百米開(kāi)外就是連山村。連山村中間是一小溜農田，兩邊各有一排房子，西面是新房，東面一律是老式民居，那座巨大的吳氏古民居就位于當中。
雖然進(jìn)深（縱向）比不過(guò)翠郊和鳳岐兩處的吳氏大院，只有兩進(jìn)，但是橫向有四個(gè)合院組成，比后兩者多了一個(gè)合院。說(shuō)的簡(jiǎn)單點(diǎn)，后兩者都是三個(gè)三進(jìn)合院，后者是兩進(jìn)四個(gè)合院。這樣說(shuō)來(lái)，這三出處的古民居規模上大體相當，但細細觀(guān)察，三者中，翠郊古民居官氣最大鳳岐古民居次之，連山古民居最顯質(zhì)樸。
離吳氏古民居四五十公里外的分水關(guān)是浙南閩北的重要關(guān)口，也是古代官道的重要驛站。如今從點(diǎn)頭鎮至潘溪鎮之間還遺留比較完整的古道，這些寬大而氣派的石板路可見(jiàn)當年道路上繁忙的景象。據當地老人說(shuō)，當年福鼎南下福州至少有一條路是經(jīng)過(guò)柏柳、連山、翠郊、黃崗等村達到現在的潘溪鎮，然后繞過(guò)天姥山西麓進(jìn)入霞浦，再經(jīng)霞浦、福安至福州。
另外，福鼎由東向西進(jìn)入柘榮也似乎必須經(jīng)過(guò)鳳岐一帶。假如這些說(shuō)法成立，那么古代的連山、翠郊、黃岡和鳳岐一帶就不會(huì )像如今這般落寞，而只有比當今更加繁榮。
總之，我們不能以現在的交通狀況來(lái)斷定幾百年前某個(gè)地方的繁榮與否。二是倭寇侵擾方面。明朝中葉之后，倭寇之亂越發(fā)嚴重，我國東南沿海一代深受其害，而福鼎地處沿海要津，并擁有一個(gè)世界級的優(yōu)良避風(fēng)港——沙呈港，因此倭寇之害尤甚，諸多歷史記載及抗倭遺址即為明證。
下面只是我一是無(wú)法找到材料加以證明的推想：倭寇之亂致使一批原先居住沙呈港周邊地區的居民西遷入山，康雍乾時(shí)期，倭寇之亂平穩，但其積威一時(shí)無(wú)法消弭，故其后的發(fā)家者有遠離沿海選址建房的自覺(jué)行為。這些避亂的大族西遷入山后，進(jìn)一步加快了福鼎縣西部山區的開(kāi)發(fā)和繁榮。這是我游走這三座保存至今的吳氏大宅院后想到的，不知對否。
造一座三個(gè)三進(jìn)合院到底需要多少錢(qián)？以翠郊古民居為例，據比較可信的資料，該古民居歷經(jīng)13年耗資白銀2萬(wàn)兩（一說(shuō)64萬(wàn)兩）。清乾隆年間一兩銀子相當于當今多少人民幣？有一位好事的專(zhuān)家考證說(shuō)，劉姥姥說(shuō)賈府二十兩銀子的一頓飯錢(qián)，夠莊戶(hù)人家過(guò)一年的了。按一家五口計，則每年僅需四兩銀子，每個(gè)月大約只有三錢(qián)三。假設劉姥姥的話(huà)夸張了一倍，那么每人每月也只需六錢(qián)多銀子。賈璉供給尤二姐的月生活費，一個(gè)月也就是五兩銀子，還是三個(gè)人用，每人平均一兩七錢(qián)不到。尤二姐的生活水平雖然不能與賈府比，但至少達到了中等水平。所以，中等人家的月生活費，也就是在人均一二兩銀子之間。那么一般莊戶(hù)人家的月生活費，人均在三五錢(qián)之間也是可信的。這位專(zhuān)家結合當今的生活水準，得出結論：乾隆年間一兩銀子相當于當今的四百五十元左右人民幣。假如這種說(shuō)法可信，那么翠郊古民居在當時(shí)的造價(jià)相當于當今九千萬(wàn)人民幣！
旅游線(xiàn)路：福安湖塘鎮——（40km）柘榮縣城——（10km）乍洋鎮——(16km)風(fēng)岐村——11(km)福鼎市白琳鎮翠郊村——9(km)點(diǎn)頭鎮連山村——（10km）點(diǎn)頭鎮——15(km)福鼎市——（15km）分水關(guān)
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