“云和八景”之首！共享著(zhù)70、80、90的回憶~
每座城市都有著(zhù)一些歷史遺跡，每一處遺跡都是城市的記憶。
在云和縣城里，便有這樣一個(gè)地方，說(shuō)出它的名字，大家可能都知道，自唐代以來(lái)，它以其毓秀列為“云和八景”之首。山上古木參天，藤蘿倒掛，怪石羅列，飛泉相激。遠望儼如獅子蹲伏，山因形而得名。更有歷代騷人墨客如蘇軾、劉基、章溢、魏蘭等人游跡題詠......
獅 山
沒(méi)錯，它便是獅山，獅山原為云和的一處名勝古跡，名勝景點(diǎn)甚多：有色白如乳，清沁心脾的“獅乳泉”；有縱目千里，美不勝收的“望翠峰”；有曲徑通幽，可凌虛長(cháng)嘯的“步云梯”等等。但上面的古建筑年久多毀，僅剩一些碑文石刻猶存。再去此處，更有一種尋訪(fǎng)歷史遺跡的味道。
想必這里有著(zhù)云和幾代人的回憶
親人、好友、或是戀人...
再次踏入此地，曾經(jīng)往事歷歷在目
“步云梯”、“獅乳泉”、“普仁寺”依舊在...
獅山腳下有一塊“重修獅山風(fēng)景區記”的石碑，上面密密麻麻寫(xiě)了獅山的情況和重修獅山的記憶，從這旁邊開(kāi)始，便是通往獅山山頂的步云梯。
“
沿溪拾級而上，山路石階高低不平，彎彎曲曲也平添多少野趣，石攔上雕刻的魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)，栩栩如生，依稀可辨。石階鑲嵌在原始森林間，“之”字型，千巖萬(wàn)轉路不定，迷花倚石似已暝。
”
山間古木蒼藤，古道曲徑，登上步云嶺百十來(lái)步，更有巨龜從山里探身而出，未免魂悸魄動(dòng)，似在夢(mèng)中。
前方有一亭子，站在亭外可看浮云溪和大半個(gè)縣城。
步云嶺的頂部古剎普仁寺掩映松竹間，每逢初一十五，香煙繚繞，晨鐘暮鼓。
普仁寺門(mén)口轉左，黃墻黛瓦，廊腰縵回，檐牙高啄，禪意深深。
從長(cháng)亭外西下石階四五十步，有一處景點(diǎn)名獅乳泉，因泉水色白似乳故名。泉水常年不息，汩汩流淌。崖間有石刻“噴雪”二字，為宋代大文豪蘇軾的手跡。
聽(tīng)聞廣交天下詩(shī)友的蘇軾與云和寺廟住持道通結為詩(shī)友，交往甚密。道通繪聲繪色向蘇軾描述云和乳泉奇觀(guān)，蘇軾一日夢(mèng)游獅山之后神來(lái)之筆，揮毫“噴雪”。如今這兩字仍留在普仁寺北側“獅乳泉”井額上。
“
欲循道西折至會(huì )賢亭，黃泥小路一轉，竟發(fā)現魏公在此留下的足跡，上面的文字還清晰可見(jiàn)《重九晚登獅山》。
”
辛亥革命先驅魏蘭，云和城內人。歷任浙江省軍政府咨議，都督府參謀長(cháng)、永康、武康等縣知事。魏蘭青年時(shí)代讀書(shū)獅山，中年多次重游獅山，關(guān)于獅山的詩(shī)頗多，作《獅山雜詠》云：
獅巖秀麗本超然，峻岑盤(pán)旋別有天。倚檻幾疑青入戶(hù)，登樓惟見(jiàn)綠平田。
興來(lái)最?lèi)?ài)烹泉飲，倦去何妨枕石眠。此處昔年曾寄讀，人人道我不殊仙。
如今，魏蘭后代子孫將魏蘭墓移至獅山翠峰屏左側，以此慰藉先生。
再到會(huì )賢亭，亭中只剩三兩石凳，坐在石凳上，想著(zhù)當初道通和尚是否像我一樣坐在這，給蘇軾寫(xiě)信。
一抬頭，發(fā)現頂上浮雕竟是八仙過(guò)海圖。八大仙家各個(gè)神采奕奕，各家不盡相同。
沿會(huì )賢亭而上，便是望翠峰景點(diǎn)。少年時(shí)代見(jiàn)過(guò)的“望翠峰”碑石也已碎，不過(guò)聽(tīng)聞?wù)驹诖颂幙蓪⒃坪团璧乇M收眼底。遺憾的是如今已被繁茂的樹(shù)木擋住，看不了此番美景，實(shí)在可惜。
“
從望翠峰北轉向下便是大雄寶殿和送子觀(guān)音殿。每逢初一十五，會(huì )有很多香客來(lái)這燒香禮佛，求子祈福。
”
普仁寺乃民間人士集資興建，觀(guān)音殿外石碑上，刻的便是這些募捐者的名字，普仁寺規模雖不大，但每月初一十五香火較為旺盛。
再往下，就是獅山塔。如果遇到塔下門(mén)開(kāi)，可觀(guān)云和浮云曲水映帶，環(huán)城公路似蛇行。每到夜幕降臨，獅山塔會(huì )在山間點(diǎn)亮，遙遙可見(jiàn)。
有空的你們可以去走走，如果你來(lái)，或許會(huì )聽(tīng)到悠遠的鐘聲在獅山回蕩；如果你來(lái)，也許會(huì )發(fā)現山中古樹(shù)參天、且形態(tài)各異；如果你來(lái)，你會(huì )發(fā)現還有很多歷史文人遺留在這的古文石碑藏在深山之中；如果你來(lái)，你會(huì )看到一幅古意盎然的畫(huà)卷在你面前徐徐展開(kāi)。而我，打算留著(zhù)下次再來(lái)探尋存留在此的歷史古跡。
來(lái)源：云和旅游
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