太原，山西省省會(huì )，簡(jiǎn)稱(chēng)“并（bīng）”，別稱(chēng)并州，古稱(chēng)晉陽(yáng)，也稱(chēng)龍城，是中國優(yōu)秀旅游城市、國家歷史文化名城、國家園林城市、中部地區重要的中心城市、太原都市圈核心城市，山西省政治、經(jīng)濟、文化、交通和國際交流中心，是一座具有4700多年歷史，2500年建城史，“控帶山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要沖，控五原之都邑”的歷史古都。太原市三面環(huán)山，黃河第二大支流汾河自北向南流經(jīng)，自古就有“錦繡太原城”的美譽(yù)，是中國北方軍事、文化重鎮，世界晉商都會(huì )，中國能源、重工業(yè)基地之一。太原的城市精神是包容、尚德、崇法、誠信、卓越。來(lái)太原這些地方是必去的。

第一站：柳巷

柳巷是太原歷史最悠久、最繁華的商業(yè)街，承載著(zhù)幾代人的夢(mèng)想與記憶。柳巷，位于太原市中心的商業(yè)鬧市區，是個(gè)購物的街區，是太原的"王府井"、"銅鑼灣"式的商業(yè)步行街，也是太原市一條歷史悠久最繁華的商業(yè)老街，具有三百多年的商業(yè)歷史，擁有中國四大夜市之一、華北地區最大的夜市，日人流量多達二十余萬(wàn)。大凡外鄉人到太原市出差旅游時(shí)，都要在柳巷里走一走，用心體味一番晉商的遺風(fēng)。

說(shuō)起柳巷來(lái)，那在太原是家喻戶(hù)曉、無(wú)人不知的街道之一。它繁華，繁華到百貨俱全、店鋪櫛比、一家接著(zhù)一家;它熱鬧，熱鬧到人流熙攘、接踵摩肩、絡(luò )繹不絕;它古老，古老到?jīng)]有一個(gè)人能說(shuō)清它究竟問(wèn)世于哪一朝、哪一代。至于這條街為什么要叫柳巷?似乎也成為一個(gè)謎，難覓真諦。不過(guò)，在老柳巷人的口中，卻代代流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事:

相傳，明朝皇基的開(kāi)創(chuàng )者朱洪武--明太祖，在北伐滅元的戰爭中，揮戈直指元軍的軍事要塞--太原。駐扎太原的元軍，憑借太原城高池深的地理優(yōu)勢，以逸待勞，垂死固守。明西征大將軍常遇春，為了解守敵詳情，遂親自化裝成樵夫，混進(jìn)太原城臥底。不料，事不機密，常遇春的行跡被元軍探子探得 。當他剛剛穿過(guò)太原城東門(mén)外的橋頭街 ，混進(jìn)朝曦門(mén)時(shí)，就被元軍伏兵四面包抄。常大將軍急迫之中，殺開(kāi)一條血路，拐入城墻根下的一條小巷，鉆進(jìn)巷北的一個(gè)破舊小院。

這所殘頹的小院里，只住著(zhù)一位年愈花甲的孤寡老婦人柳氏。她的丈夫早年被元兵殘殺，兒子又被元軍抓夫，一去不歸。所以，她恨透了元朝統治者。她見(jiàn)這位樵夫被元兵追殺，同情之心油然而生，便把常遇春藏進(jìn)了后院的柴垛中。追兵闖入院中搜尋，柳氏裝聾作啞，將他們哄走。

常大將軍獲救后，深謝老人救命之恩。臨別時(shí)，他順手摘下院中樹(shù)上的一根柳枝，交給柳氏說(shuō):"老媽媽?zhuān)@里不久要打仗了。為不使您老再遭戰火，請把它插在街門(mén)上，明朝大軍見(jiàn)到柳枝后，便會(huì )盡心保護。"

不過(guò)幾日，明軍果然攻入太原。柳氏眼見(jiàn)戰火即起，唯恐街坊四鄰難逃戰劫，遂走家串戶(hù)，告訴眾鄰，各取柳枝插于門(mén)首。由于常遇春審清了城中敵情，安排了內應坐探，明軍里應外合，迅速拿下太原城。攻入城中的明軍士兵，按常大將軍的命令，看到門(mén)上插有柳枝的院子，便格外小心保護，秋毫無(wú)犯。

戰后，眾街坊為了感謝柳氏，也為了紀念太原的光復，便把門(mén)首的柳枝，植入門(mén)前街畔。這些柳枝便生根、抽技、發(fā)芽、吐翠。插入街頭巷尾的柳枝，隨著(zhù)時(shí)光的推移，長(cháng)成了小柳樹(shù)、大柳樹(shù)、老柳樹(shù)。從春到夏，從夏到秋，這條不起眼的小巷，綠柳成蔭，枝條煙娜，涼爽愜意。于是，一個(gè)美麗的街名"柳巷"，來(lái)到了太原的大地上。

傳說(shuō)，往往揭示著(zhù)歷史。據地方志書(shū)的記載，柳巷起初并不是一條繁華的大街，而是一條院落破舊的市井小巷，居住著(zhù)飽經(jīng)風(fēng)霜的窮苦市民。是清光緒帝中葉的那一場(chǎng)大水患，淹沒(méi)了城南和南關(guān)城的商市街巷，商賈們才逐漸向柳巷、橋頭街一帶遷轉，使這條僻靜、蕭條的小巷，變成店鋪毗連、行商坐賈云集的鬧市。尤其是在辛亥革命之后的二十多年中，柳巷的商品貿易迅速發(fā)展，成為太原當時(shí)的商業(yè)中心。"大隆祥"、"慶記"等五大綢緞莊，在這里競爭;"大興茂"、"志成"、"福利生"、"慶華源"、"履華新"等鞋莊 ，在這里角逐 ;"中華"、"中德"、"順天立"等藥行 ，在這里爭衡 ;"恒隆源"、"東方德永"、"近億號"、"三和興"、"三義永"、"稻香村"等菜店、茶莊、點(diǎn)心鋪、水果鋪，在這里發(fā)跡。享有盛譽(yù)的"正大飯店"、"晉隆飯店"，在這里新建洋式樓堂，烹炒中西大菜，經(jīng)營(yíng)豪華旅館，達官貴人多下榻消遣于此。

第二站：山西博物館

山西博物院，在太原市濱河西路。汾河西岸，山西博物院“如斗似鼎”的主館倒影正與汾水相映。博物院主館造型如斗似鼎、四翼舒展，“斗”象征著(zhù)豐收喜悅，“鼎”象征著(zhù)安定吉祥。從寬敞的大廳向上看，仿佛置身于一座氣勢宏大的塔中，這是模仿國寶應縣木塔而構造的。 建筑面積5．1平方米，共有14個(gè)展廳，可說(shuō)是山西省建國以來(lái)最大的文化工程，是山西最大的文物收藏、保護、研究和展示中心。目前院內收藏珍貴文物約20萬(wàn)件，薈萃了全省文物的精華，文物珍品之豐富，位居全國省級博物院（館）前列。

整個(gè)陳展方式匠心獨運，由“文明搖籃”、“夏商蹤跡”、“晉國霸業(yè)”、“民族熔爐”、“佛風(fēng)遺韻”、“戲曲故鄉”、“明清晉商”等七個(gè)歷史文化專(zhuān)題，以及“土木華章”(古建)、“山川精英”(玉器)、“翰墨丹青”(書(shū)畫(huà))、“方圓世界”(錢(qián)幣)、“瓷苑藝葩”(瓷器)等五個(gè)藝術(shù)專(zhuān)題組成，抓取山西燦爛文明史中的最亮點(diǎn)，通過(guò)大量珍貴的文物遺存，展示山西在中華文明進(jìn)程中的獨特地位。

陜西博物館藏佛像

第三站：汾河二庫國家水利風(fēng)景區

鐵路、公路交通十分便利。景區依托現代水利工程造就的高峽平湖和蒼桑的歷史文化明珠——千年古剎、懸泉寺，以及新興的現代健身、娛樂(lè )項目，形成的一處中國北方高原地區罕見(jiàn)的自然風(fēng)光秀美奇特、歷史文化瑰麗厚重、高新科技魅力神奇的水利風(fēng)景區。

第四站：晉祠

晉祠，位于山西省太原市晉源區晉祠鎮，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。是中國現存最早的皇家園林，為晉國宗祠。祠內有幾十座古建筑，具有中華傳統文化特色。

晉祠其中難老泉、侍女像、圣母像被譽(yù)為“晉祠三絕” 。1961年3月，晉祠被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，2011年被公布為第一批國家AAAA級別旅游景區。晉祠，是中國現存最早的古典宗祠園林建筑群，現存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術(shù)品37尊，是集莊嚴壯觀(guān)與清雅秀麗，宗祠祭祀建筑與自然山水完美結合的典范。

圣母殿

圣母殿為晉祠古建三絕之一。創(chuàng )建于宋天圣年間（1023年—1032年）。圣母傳為叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代補塑2尊。這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統治者形象。塑像形象逼真，造型生動(dòng)，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。

木雕盤(pán)龍

晉祠古建三絕之二。木雕盤(pán)龍是中國現存最早的盤(pán)龍雕柱，雕于宋元佑二年（1087年）。八條龍各抱一根大柱，怒目利爪，周身風(fēng)從云生，一派生氣，雖已近千年，鱗甲須髯。

魚(yú)沼飛梁

晉祠古建三絕之三。魚(yú)沼飛梁建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，在圣母殿與獻殿之間，形狀典雅大方，造型獨特。

金人臺

金人臺共有四尊鐵人，因鐵為五金之屬，人稱(chēng)之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（1097年），保存完整。據說(shuō)，鐵人忍受不了夏天的炎熱，走到汾河邊想過(guò)河。見(jiàn)一條小船，鐵人要求船家帶他渡河，船家道破了鐵人的本相并把它抬回金人臺。圣母令手下將領(lǐng)，在鐵人的腳趾上連砍三刀，作為對不服戒律的懲罰，金人腳上迄今還留著(zhù)三刀印痕。

水母樓

在難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱(chēng)梳妝樓，別號水晶宮。樓內水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據傳，水母姓柳，住在晉祠附近的金勝村。但是，她嫁后遭婆婆虐待，每日到遠方去挑水。挑回的水只要前桶且將桶底做成尖底，使柳女無(wú)法休息。騎馬人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中一提，水即滿(mǎn)甕。這個(gè)秘密被柳女的小姑子發(fā)現，趁柳女回娘家不在從甕中提起馬鞭，頓時(shí)大水涌出即將淹沒(méi)村莊。柳女聞?dòng)嵹s來(lái)，坐在甕上讓水勢變小得救了人們，水母也再沒(méi)有離開(kāi)水甕。

名奉圣寺

相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有一株巨槐。據傳，原來(lái)這株槐樹(shù)歷史久遠，早已干枯，也不知過(guò)了多少年，到清代乾隆二十一年（1756年）農歷三月廿一日，奉圣寺內集會(huì )。有一個(gè)老道士在枯槐下叫賣(mài)膏藥。但沒(méi)人買(mǎi)他的藥。老道繼續叫賣(mài)：“如此仙藥，來(lái)購無(wú)人，凡人無(wú)福，枯槐宜生。”說(shuō)罷將膏藥貼于枯槐身上揚長(cháng)而去。不到一個(gè)月，這株枯槐死而復生，人們稱(chēng)為復生槐。

水鏡臺

水鏡臺是明清戲臺，臺上東部為重檐歇山頂，演戲時(shí)用為后幕，臺上西部為卷棚歇山頂，面向圣母殿，三面開(kāi)敞。戲臺分前后兩部，從建筑形制來(lái)看，后臺為明代建造；前臺是清代補建。前臺立十二根明柱支撐卷棚式屋頂。后臺臺身四角立柱，有兩面圍廊與前臺連成一體。前后臺之間設上下場(chǎng)門(mén)，中以木板隔開(kāi)，上懸“水鏡臺”橫匾。臺基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱。“水鏡”二字，取于《前漢書(shū)·韓安國傳》中“清水明鏡不可以形逃”的句子，意為忠奸是非，在清水明鏡中昭然若揭，顯現原形，故曰“水鏡”。

對越坊

對越坊在晉祠景區中軸線(xiàn)上的金人臺西，建于萬(wàn)歷四年（1576年），造型優(yōu)美，結構壯麗。此匾由明代書(shū)法家高應元所題，二字為榜書(shū)金字，筆力遒勁，宛如游龍。相傳，高應元的母親患偏頭痛頑癥，百醫無(wú)效，后在呂祖面前求得一簽，簽上寫(xiě)著(zhù)“添磚加瓦”，高應元在祠內仔細觀(guān)察，發(fā)現殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋樣樣都有，惟獨缺少牌坊，所以便選擇在金人臺西造了這座牌坊，并親手書(shū)寫(xiě)匾額，懸于中央。“對越”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·周頌·清廟》“對越在天”一句。

周柏唐槐

晉祠三絕之一。周柏唐槐，二者都是晉祠千年古木的代表。周柏是周代種植的柏樹(shù)，茂盛蔥郁，位于圣母殿北側，原先本有兩株，名為齊年古柏，如今只剩這一株。周柏唐槐樹(shù)干粗壯，需數人才能合圍。唐槐是唐代時(shí)種植的槐樹(shù)，位于水鏡臺前，是晉祠古樹(shù)中最繁茂的一株。每到春夏之季，樹(shù)綠蔭濃。

圣母殿雕塑

晉祠三絕之二。圣母殿的中央是“邑姜”像，左右兩廡有40多位侍者。在圣母殿內尚存的43尊彩繪塑像中，除圣母像兩側的小像是后來(lái)增補的外，其余都是宋初原塑。在大殿正中幔帳內的圣母，頭戴鳳冠，面部靜謐慈祥，雙腿盤(pán)坐在木制的方座上，一只手放在胸前，一只手放在腿上，手指隱在袖內，身上穿著(zhù)的蟒袍沿著(zhù)膝蓋垂向座位下邊，整個(gè)塑像形態(tài)顯得穩定而端莊。侍從都是各有專(zhuān)職，身份、性格也是無(wú)一雷同。

難老泉

晉祠三絕之三。難老泉俗稱(chēng)“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，北齊時(shí)有人據《詩(shī)經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著(zhù)清代學(xué)者傅山寫(xiě)的“難老泉”三個(gè)字。當年李白來(lái)到這里，曾贊嘆說(shuō)：“晉祠流水如碧玉”。晉水有三個(gè)源泉，一是善利泉，一是魚(yú)沼泉，一是難老泉。難老泉是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，長(cháng)年不息。

第五站：蒙山大佛

蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區寺底村西北的摩崖大佛，為太原市文物保護單位。蒙山大佛開(kāi)鑿于北齊天保年間，原是蒙山開(kāi)化寺后的摩崖佛像。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠都曾來(lái)此禮佛。元朝末年，蒙山大佛被毀。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現，發(fā)現時(shí)佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風(fēng)化嚴重。

蒙山大佛現場(chǎng)外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米。論高度，蒙山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。大佛的腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。此外，還有一些重要的碑刻也應在此處。

第六站：天龍山石窟

天龍山石窟在山西太原市西南40公里天龍山腰。天龍山亦名方山，海拔高1700米。這里風(fēng)光秀麗，歷史上曾是北齊皇帝高洋之父高歡的避暑宮。四周山巒起伏，遍山松柏蔥郁，山頭龍王石洞泉水蕩漾，山前溪澗清流潺潺。由于北齊時(shí)山下興建了天龍寺，后人就習慣地稱(chēng)之為天龍山了。天龍寺，宋代易名為圣壽寺，一九四八年失火，寺廟被焚毀。一九八一年，搬遷太原南郊南大寺于山上，現已修葺一新。

第七站：太原三國演義城

位于清徐縣城北2公里的清泉湖畔，中隱山麓腳下，距太原市區35公里。 三國演義城是一處大型歷史文化旅游景點(diǎn)。它建于三國演義的作者羅貫中的故里。三國演義城占地200多畝，總建筑面積22962．72平方米，主要建筑物有關(guān)圣殿、戲臺、獻殿、游樂(lè )展官、裙房、城門(mén)樓、角樓等。城內，主要游覽內容為兩個(gè)游樂(lè )展官。每宮長(cháng)132米，寬60米，建筑面積12428平方米。展宮內，按聲、光、電控的方法展示了三國演義的故事，其中，有桃園三結義、青梅煮酒論英雄、三顧茅廬直至三晉歸一等45個(gè)三國演義故事。展宮運用雕塑，彩繪等造型藝術(shù)，塑造出眾多的文臣武士軍事與政治斗爭的生活場(chǎng)景。

第八站：煤炭博物館

中國煤炭博物館位于太原市迎澤大街和晉祠路交匯處，1989年9月30日建成開(kāi)館。博物館分東、西兩院，占地約11公頃，建筑面積約90000平方米，由陳列大廳、中國煤炭科教文交流中心、學(xué)術(shù)報告廳、辦公研究樓和現代科技學(xué)院等組成。中國煤炭博物館基本陳列總體設想為七個(gè)展館、一個(gè)模擬礦井。即:煤的生成 、煤炭與人類(lèi)、煤炭開(kāi)發(fā)技術(shù)、當代中國煤炭工業(yè)、煤炭藝術(shù)、煤炭文獻、中外交流、模擬礦井。其中模擬礦井已在1993年6月建成，以預約形式接待觀(guān)眾，另外還新開(kāi)發(fā)了古代壁畫(huà)館和煤礦安全教育館中國煤炭博物館是國家級煤炭行業(yè)博物館，是全國煤炭行業(yè)歷史文物、標本、文獻、資料的收藏中心，是煤炭工業(yè)的科普教育機構、科學(xué)研究機構和宣傳教育機構。

古代壁畫(huà)

煤炭與人類(lèi)館

第九站：汾河公園

太原汾河公園北起勝利橋上游，南至南內環(huán)橋下游，分布在太原市的迎澤、尖草坪、萬(wàn)柏林幾大區，是在汾河太原城區段內經(jīng)過(guò)水利治理和綠化美化后而形成的濱水公園，總長(cháng)超過(guò)18公里。

一期啟動(dòng)區綠化總面積為130萬(wàn)平方米，水面170萬(wàn)平方米，共栽植183種2.4萬(wàn)株喬灌木，82萬(wàn)平方米草坪，1萬(wàn)余株(叢)露地宿根花卉，形成了兩岸寬百米、長(cháng)6公里的綠色生態(tài)長(cháng)廊。

太原汾河公園北起柴村橋北側，南至祥云橋南側。2014年啟動(dòng)三期工程，將向南延伸到規劃十二號線(xiàn)以南，向北延伸到中北大學(xué)老龍頭景區。2010年11月被國家旅游局評為"國家AAAA級旅游景區"。

第十站：迎澤公園

太原迎澤公園是太原市內最大的綜合性文化休閑公園。公園總面積為666900平方米，其間種植了數萬(wàn)株觀(guān)賞樹(shù)木，橋、廊、亭、榭多不勝數；悅心苑、水族館、并芳堂、木香院、牡丹園、芍藥園、月季園、杏花園、玫瑰園，各有特色。土石假山東西而峙，起伏延綿，草木蔥蘢。迎澤湖水面占總面積的三分之一，分成南、北、中三個(gè)部分。中湖東側，長(cháng)廊蜿蜒，長(cháng)達150米的廊式木構建筑雕梁畫(huà)棟，具有鮮明的民族風(fēng)格，十分美麗。中湖南面，假山堆砌。假山腳下，水榭伸至湖心。迎澤湖上，橋梁橫跨，游船點(diǎn)綴，頗有生氣。

第十一站：太原晉商博物館

太原晉商博物館是以晉商歷史以及晉商文化為主要展示內容的專(zhuān)題博物館。占地7980平方米，建筑總面積為4989平方米，其中，主館區建筑面積為4315平方米。建成后的博物館集展覽、議事、招待、外聯(lián)等多種功能為一體，由接待區、展示區、會(huì )客區及附屬功能區組成。

主展區坐西朝東，依次為雞爪牌樓、山門(mén)、一進(jìn)院、二進(jìn)院，二進(jìn)院內建有戲臺、碑亭、石牌樓、獻殿及大殿等建筑。其中大殿、獻殿、南廂房等均承擔著(zhù)展覽功能，共展出歷史文物323件(組)，總計500多件。所展出文物中，既包括反映晉商涉足商業(yè)領(lǐng)域及地域的鹽票、鐵器，反映晉商發(fā)展歷程的鏢局、賬局、票號的實(shí)物外，還有反映晉商經(jīng)營(yíng)之道及管理制度的保證書(shū)、商匾、廣告單，反映與晉商有關(guān)的民俗民風(fēng)文化的建筑構件、家具等。在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授王雪農看來(lái)，無(wú)論從展示手段還是藝術(shù)形式來(lái)說(shuō)，該館都是國內晉商博物館中規格最高的一座。在展品數量及品種上，也位居全國前列。

與傳統博物館不同，晉商博物館展品全部來(lái)自民間征集，其中有16件屬于社會(huì )無(wú)償捐贈。

晉商博物館將長(cháng)期開(kāi)放，開(kāi)放日為周二至周日，開(kāi)放時(shí)間為9點(diǎn)至17點(diǎn)。屆時(shí)，博物館入口處將增設一領(lǐng)票窗口，參觀(guān)者免費領(lǐng)票進(jìn)館參觀(guān)，發(fā)票將從上午9點(diǎn)開(kāi)始，每隔一小時(shí)發(fā)放500張。

細看：晉風(fēng)晉韻無(wú)處不在

游覽

沿太原市青年路到達青年路與并州東街交叉路口，從迎澤公園東門(mén)進(jìn)入，不過(guò)百米遠，便是晉商博物館的所在地。

迎澤公園管理處有關(guān)負責人介紹，博物館的位置正好處于迎澤公園建筑景觀(guān)的中軸線(xiàn)上，北有藏經(jīng)樓，南靠牡丹園，周?chē)沫h(huán)境非常秀美。

漫步于館中，處處能感受到古香古色的氣息。建筑、展品以及休憩用的坐椅，一律采用仿古特色。用設計方太原園林設計院有關(guān)人士的話(huà)說(shuō)，“晉商博物館的一磚一瓦、一石一木，都滲透著(zhù)中華文化的風(fēng)采與精髓，承載著(zhù)晉商的文化思想，均展現了傳統民居建筑的藝術(shù)內涵，反映出明清時(shí)期社會(huì )、經(jīng)濟、文化、民俗等特點(diǎn)。”

晉商博物館建設所用的數以萬(wàn)計的墻磚，全是從民間收購而來(lái)的。砌磚時(shí)也嚴格按古建筑造法進(jìn)行。立面處理采用的是傳統建筑符號及造型，細部處理采用具有山西地方特色的磚雕、石雕、木雕等工藝，薈萃了目前散布全國各地、歷代以來(lái)興建的晉商會(huì )館的精華，力求體現原汁原味。比如，石牌坊上的石雕老虎，造型頗有特色，頭飾為“王”字紋，方嘴、短頸、碩體，少了點(diǎn)霸氣、多了點(diǎn)憨態(tài)，頗似民間工藝品布老虎的神態(tài)。另外，館內木雕為鏤空透雕，雕刻題材有象征吉祥如意的各種瓜果、花鳥(niǎo)、山水、人物、神獸、龍鳳等，雕刻技法精湛，尤其是山門(mén)上采用的行龍圖案，古色古香，栩栩如生。

互動(dòng)：您可兌換晉商錢(qián)票

“買(mǎi)賣(mài)”“磚茶”“賺下錢(qián)”……您知道這些詞語(yǔ)用蒙語(yǔ)、俄語(yǔ)怎么說(shuō)？幾百年前的晉商先人對此可是相當精通，而且還有一套簡(jiǎn)便易學(xué)的方法。在晉商博物館大殿二層，展出有旅蒙晉商用漢字為蒙語(yǔ)注音、類(lèi)似今天《漢蒙辭典》的一個(gè)手抄本，以及一本晉商用漢字注音俄語(yǔ)的手抄本。

為了讓參觀(guān)者更直觀(guān)地感受當年晉商對外貿易的場(chǎng)景，在兩件手抄本實(shí)物旁還設立了兩個(gè)觸摸裝置，分別為《漢字注蒙語(yǔ)詞語(yǔ)舉例》互動(dòng)器和《漢字注俄語(yǔ)詞語(yǔ)舉例》互動(dòng)器，墻壁上掛著(zhù)漢字，平臺上的按鍵分別代表蒙語(yǔ)、俄語(yǔ)。參觀(guān)者只需按下平臺上的按鍵，對應的漢字就會(huì )亮起來(lái)。

記者在現場(chǎng)按下平臺上的“發(fā)力世外”鍵后，墻上亮起了“假的”兩個(gè)字；按下“爹連禿無(wú)才”鍵后，“磚茶”亮了起來(lái)。原來(lái)，俄語(yǔ)中“發(fā)力世外”就是中文“假的”的意思，漢語(yǔ)“磚茶”用蒙語(yǔ)說(shuō)為“爹連禿無(wú)才”。相信這樣的小游戲，一定會(huì )讓不少小朋友感興趣，順便還能學(xué)習幾句蒙語(yǔ)、俄語(yǔ)。展館中類(lèi)似的游戲還有不少，如兌換晉商錢(qián)票，您可用隨身攜帶的紙幣兌換一張晉商錢(qián)票，既可將其留做紀念，也可在出館前兌換回錢(qián)幣。

提醒

博物館長(cháng)期開(kāi)放不必急于今日參觀(guān)

第十二站：太原動(dòng)物園

太原動(dòng)物園是城市綠地系統中以履行對野生動(dòng)物實(shí)施野外救護、異地綜合保護，野生動(dòng)物疫情預防控制，疾病預防治療，科學(xué)研究，對社會(huì )和公眾進(jìn)行野生動(dòng)物科普宣傳教育，動(dòng)物飼養管理，繁殖展覽，旅游景區公用設施，綠化養護，園容環(huán)境衛生、安全消防綜合管理，服務(wù)接待職能的專(zhuān)類(lèi)公園和生物多樣性保護的示范基地，是社會(huì )公益事業(yè)的重要組成部分，也是綠化太原、美化太原、打造華夏文明看山西的一流旅游景區和建設一流省會(huì )城市的重要載體。

太原動(dòng)物園廟會(huì )

這里開(kāi)闊，幽靜，林木蔥郁。現占地面積為42公頃，飼養展出動(dòng)物 150余種，近2000只，場(chǎng)館建筑面積達兩萬(wàn)多平方米，每年接待國內外游客 200多萬(wàn)人次。 在展覽內容上，有進(jìn)口動(dòng)物長(cháng)頸鹿、白犀、斑馬、長(cháng)角羚、美洲獅、狒狒等，國產(chǎn)動(dòng)物大熊貓、亞洲象、扭角羚、東北虎、金錢(qián)豹、蒙古野驢、白唇鹿、麋鹿、褐馬雞、綠孔雀等。 太原動(dòng)物園，北部為猛獸室;中部為鳥(niǎo)館、水禽;南部為猴舍、熊貓、海豹館，褐馬雞，珍珠雞、羚羊、梅花鹿也雜居其間。

太原動(dòng)物園廟會(huì )

太原還有好多景點(diǎn)，上面這十二個(gè)地方，大都來(lái)太原的都要去，當然還有好多，如雙塔寺等。

雙塔寺又名永祚寺，為國家級文物保護單位，位于太原市郝莊村南，由于雙塔聳立，被人們稱(chēng)為“文筆雙塔”，成為太原的標志。 雙塔寺，明萬(wàn)歷三十六年（公元1608年）創(chuàng )建。當時(shí)，山西平陽(yáng)人佛燈和尚名望很高，潞安的潘王拜他為師，并資助他在這里建筑起高達十三層，五十多米高的兩座大塔，名宣文塔。佛燈和尚原來(lái)計劃中的永祚寺規模很大，但尚未完工，又奉萬(wàn)歷帝之命，到五臺山顯通寺‘傳戒’。據說(shuō)顯通寺的銅殿，也是他主持所建。

寺內現存主要建筑均為磚構，大雄寶殿及東西配殿皆系無(wú)梁殿形制，以青磚雕仿木結構建造。寺內有磚塔兩座，即為雙塔，因是萬(wàn)歷皇帝母宣文太后李氏出資所建，故又名宣文塔。主塔平面呈八角形，十三級，高五十四點(diǎn)七米，檐下飾有琉璃脊獸，絢麗壯觀(guān)。院內還有客房、禪堂、方丈室等。在大雄寶殿前，明代丁香和牡丹每到開(kāi)花季節，花色鮮艷，花香馥郁，為寺院增添了不少秀色。

最后歡迎各位來(lái)山西太原旅游。

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