藏南行記:一個(gè)人的冬季,等春來(lái)

西藏是很多人夢(mèng)寐以求的目的地,因為它美麗、神秘,是這個(gè)喧囂的塵世間難得的一片凈土。
我原本沒(méi)有打算一個(gè)人去西藏的,覺(jué)得如此美麗神秘的地方,就應該約上三五好友,自駕出發(fā),走走停停,隨遇而安。
然而查機票的時(shí)候無(wú)意中點(diǎn)到了拉薩,突然心血來(lái)潮,那就去西藏吧!
因為是一個(gè)人隨性出發(fā),沒(méi)有做任何攻略,也沒(méi)有做行前準備,所以并未走得太遠,只去了藏南地區的拉薩、山南和林芝。

臨行前一天,我問(wèn)一個(gè)去過(guò)西藏的小伙伴:“萬(wàn)一高反怎么辦?我是不是應該去買(mǎi)點(diǎn)紅景天?”
對方一臉鄙視:“別人都是提前半個(gè)月就開(kāi)始吃了,你明天走今天吃有個(gè)P用啊。”
于是我就什么都沒(méi)準備就出發(fā)了。
據說(shuō)第一次進(jìn)藏的最佳交通工具是火車(chē),一是因為坐火車(chē)海拔會(huì )慢慢升高,慢慢適應海拔高度高反就不會(huì )那么嚴重,二是因為進(jìn)藏的火車(chē)沿途風(fēng)景非常漂亮,試問(wèn)有誰(shuí)不想感受一下美麗的青藏線(xiàn)呢?
貧窮如我,只能選擇飛機了,這真不是凡爾賽,因為我買(mǎi)了隨心飛呀。進(jìn)藏航班上看到的風(fēng)景依然是美麗的,一片片的雪山,已然讓我感受到它的純凈。

拉薩
嚴格說(shuō)起來(lái),我到西藏的第一站應該是山南,貢嘎縣明明屬于山南地區,可是機場(chǎng)卻叫“拉薩貢嘎國際機場(chǎng)”,不過(guò)我下飛機后就直接搭大巴到拉薩市區了,從貢嘎機場(chǎng)坐到布達拉宮旁邊的民航局,單程30元。
第一天到拉薩市區時(shí)已是下午三點(diǎn),我找了一家青年旅社住下,四人間。第一次住國內的青旅,感覺(jué)還不錯,花費比酒店便宜不少,還能認識來(lái)自五湖四海的小姐妹,沒(méi)住過(guò)的可以去感受一下。
因為擔心高反,第一天只在青旅附近轉了轉,嘗了嘗藏面和甜茶,就早早睡下了。

第二天一早我就出發(fā)去布達拉宮,作為拉薩的標志性建筑,布達拉宮是很多人到拉薩的第一站,冬天的布達拉宮是免門(mén)票的,只要提前在公眾號預約即可。

爬上布達拉宮,登上圖上的這座樓,便是拜佛的地方了,大大小小的佛像無(wú)數,拜佛的人也無(wú)數,里面人特別多,我真就是被擠著(zhù)出來(lái)的。
布達拉宮是拉薩城最高的建筑,因為別? ??建筑在高度上都不允許超過(guò)它。
站在布達拉宮的石階上,可以把拉薩市區的美景盡收眼底,從高處看,拉薩被群山環(huán)繞在懷中,遠山連綿峰如聚,近處飛云似蓮花。

布達拉宮前有布達拉宮廣場(chǎng),后有宗角祿康公園,有人在布達拉宮廣場(chǎng)上倒一瓶水,趴在地上拍倒影。
作為一個(gè)有輕微潔癖的懶人,我是不可能趴在地上拍倒影的,好在廣場(chǎng)旁邊有個(gè)湖,這里的倒影也挺美。

宗角祿康公園有“布達拉宮的后花園”之稱(chēng),是市民休閑娛樂(lè )的絕佳場(chǎng)所,很多人在這里喂鳥(niǎo)、散步、曬太陽(yáng)、跳廣場(chǎng)舞。
這里的廣場(chǎng)舞很有民族特色,我也跟著(zhù)跳了一會(huì )兒,把跳舞視頻發(fā)給一個(gè)朋友,對方評價(jià):就你這舞姿,老了之后廣場(chǎng)舞都不會(huì )有你的位置。
友誼的小船果然說(shuō)翻就翻。

宗角祿康公園非常值得一游,我和一位在青旅和我住一個(gè)房間的小姐姐在這里晃悠了一個(gè)下午,拍了很多照片和視頻。
一抬頭,天空的藍色和樹(shù)葉的金黃交織,美輪美奐,一場(chǎng)視覺(jué)的盛宴。

布達拉宮斜對面是藥王山,這里可以拍到50元人民幣視角的布達拉宮,布宮的每一個(gè)角度都很美。

大昭寺離布達拉宮不遠,步行大約二十分鐘。有了在布達拉宮里被擠著(zhù)走的經(jīng)歷,我就沒(méi)進(jìn)大昭寺,只圍著(zhù)大昭寺外的轉經(jīng)道繞了一圈,同時(shí)逛了逛八廓街。


八廓街最初只是圍繞大昭寺的轉經(jīng)道,后來(lái)擴大為一片街區,目前發(fā)展得和商業(yè)步行街差不多了。

拉薩寺廟眾多,最著(zhù)名的當屬大小昭寺,本想逛完八廓街去看看小昭寺,但那天小昭寺并不開(kāi)放,故作罷。
后來(lái)和一個(gè)小姐姐一起去了扎基寺。寺廟不大,但香火旺盛,據說(shuō)周一拜財神,周三保平安,周五求健康。

很多當地居民會(huì )帶上酒去拜佛,扎基寺內充斥著(zhù)一股濃濃的酒香。

在拉薩的最后一站是羅布林卡。
以前,羅布林卡是給歷代達賴(lài)喇嘛休息的“夏宮”,有“拉薩的頤和園”之稱(chēng),擁有古跡無(wú)數,安靜秀美。
我整理照片的時(shí)候才發(fā)現在羅布林卡里拍的竟然全是人物照,風(fēng)景照只有寥寥幾張。


拉薩城區很小,小到什么程度呢?
我和青旅同一房間的小妹妹在不同時(shí)間去了同一家美發(fā)店洗頭,給我們洗頭的還是同一個(gè)小姐姐,這小姐姐特別逗,給我倆都講了她和她對象的事,估計是見(jiàn)人就講,哈哈哈。
拉薩的景點(diǎn)基本2-3天可以逛完,當然,很多人來(lái)這邊一呆就是幾個(gè)月,畢竟這樣才能好好感受圣城的文化啊。
山南

高反可能會(huì )遲到,但絕不會(huì )缺席。
我在拉薩的前兩天感覺(jué)都挺好,爬故宮也沒(méi)有覺(jué)得特別累。但是第二天晚上就開(kāi)始頭疼了,并且心跳特別快,用手環(huán)測了一下,我平躺在床上一動(dòng)不動(dòng),心率也能達到110+。
去羊卓雍措是在第三天,早上起來(lái)頭疼和心率特快的癥狀一直持續著(zhù),環(huán)山公路晃來(lái)晃去,有些路不平還能把人給抖起來(lái)。于是我暈車(chē)了。
這些年暈車(chē)暈了無(wú)數次,但很少有暈得這么難受的,后果就是,我竟然在風(fēng)景如此美麗的地方.....吐了.....簡(jiǎn)直難以接受。

羊卓雍措簡(jiǎn)稱(chēng)羊湖,藏語(yǔ)意為碧玉湖,遠遠望去,像一塊碧藍色的絲綢,有歌唱到:“天上的仙境,地上的羊卓”。
因為去羊湖暈車(chē)厲害,我便暫時(shí)放棄了去納木錯,聽(tīng)說(shuō)納木錯和羊卓雍措的湖水顏色差不多,只是羊湖像河,納木錯像海。

和羊湖一起的景點(diǎn)還有一個(gè)卡若拉冰川,司機師傅把我們載到了乃欽康桑峰峰角,海拔5039米,峰頂得7000多米了。不過(guò)在我看來(lái),這個(gè)景點(diǎn)沒(méi)什么吸引力,除了海拔比較高能讓我感覺(jué)更難受外,完全沒(méi)啥美感啊。
林芝
林芝以桃花聞名,很多人會(huì )選擇在春天去林芝,趁冬天人少的時(shí)候去也別有一番風(fēng)味。
林芝海拔比拉薩低,所以我的高反到林芝一下就好了,以后去西藏,可以先去低海拔地區,再往高海拔地區慢慢移動(dòng)。

如果說(shuō)在拉薩看的是人文歷史,那么在林芝就是看自然風(fēng)光,驅車(chē)前往索松村的路上,每一幀都美如畫(huà)。

冬天的卡定溝瀑布水流量很小,沒(méi)有夏天那種宏偉壯麗的感覺(jué),這是個(gè)需要發(fā)揮想象力的景區,大自然雕刻的"神龜"、"老鷹"、"酥油燈",只要你覺(jué)得像,那它就是。
沿途路過(guò)了尼洋河和雅魯藏布江的匯合處,兩條河一清一濁,涇渭分明,合起來(lái)像一顆心。
哪一條尼洋河應該很容易猜出來(lái)吧?


在林芝的第一晚住在索松村,傍晚看南迦巴瓦峰的日落。南迦巴瓦峰海拔7782米,日落時(shí)分在陽(yáng)光的照射下變成金色,所以也被稱(chēng)為“金色山脈”,這也是林芝的一大著(zhù)名景點(diǎn)。


說(shuō)起林芝我最喜歡的風(fēng)景,不是巍峨壯麗的南迦巴瓦,也不是聲名在外的魯朗林海、巴松措,而是驅車(chē)路過(guò)的佛掌沙丘。

天高云卷,漫山遍野的紅葉映襯著(zhù)清澈的河水,細膩的沙子看上去格外潔白,盡顯溫柔。清風(fēng)襲來(lái),仿若人間仙境。
去魯朗林海的路上,路過(guò)色拉季山,這里也可以遙望南迦巴瓦峰,可能因為海拔較高,這里飄著(zhù)小雪。同車(chē)的一個(gè)廣西姑娘興奮地叫道:“我終于看到雪啦!這次行程沒(méi)有遺憾啦!”


“魯朗”是藏語(yǔ),意為“龍王谷”,魯朗林海是大片大片的云杉雪松,一眼望去全是綠色,只可惜,山里長(cháng)大的孩子體會(huì )不到它的美,我甚至覺(jué)得看天上的云更有意思。

魯朗小鎮有“東方小瑞士”的美稱(chēng),屬于政府開(kāi)發(fā)的旅游小鎮,冬季人很少,小鎮上也非常冷清。

林芝的最后一站是巴松措,“巴松措”意為“綠色的水”,湖中有一座島,島上有一座古老的寺廟,名為“措宗寺”,“措宗”意為“湖中城堡”,是一座土木結構的寺廟,可沿木樓梯上樓拜佛。


西藏的水都是藍綠色的,羊卓雍措偏藍,像藍色絲綢,巴松措偏綠,像碧玉寶石,都是大自然的饋贈。
寫(xiě)在最后
在西藏的路上,常常能看到朝圣者,有從家鄉一直徒步叩拜到拉薩大昭寺的,三步一磕,五體投地,一步步走到圣城。
也有在寺廟里打地鋪常駐的,據說(shuō),他們堅持磕十萬(wàn)個(gè)頭,全部磕完得花上幾年的時(shí)間。
還聽(tīng)說(shuō)有很多藏民,一年掙的錢(qián)只留下基本生活所需的開(kāi)支,其他全部捐給寺廟。
這,就是信仰的力量吧。
心懷信仰,便不會(huì )太過(guò)注重物質(zhì)上的享受,從而更關(guān)注自己的精神世界。
我由衷地敬佩他們。
食在西藏







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