河南衛輝唯一4A景區，比干廟旅行攻略
在豫北地區幾乎沒(méi)有人不知道比干廟的存在，尋根文化的熱浪在近幾年逐漸燒起，每年景區均會(huì )舉行比干誕辰活動(dòng)，比干廟從本地景點(diǎn)已經(jīng)逐漸走向全國甚至全世界，在誕辰活動(dòng)當天更是有海內外林氏后人多達上萬(wàn)人，他們共同祭拜自己的太始祖，希望能夠保佑后人能夠平平安安。（圖|比干廟大門(mén)）
比干廟景區也是河南省衛輝市5個(gè)國家重點(diǎn)文物保護單位之一，衛輝市唯一一家國家4A級景區。如果是乘坐火車(chē)達到衛輝，在火車(chē)站乘坐公交車(chē)17路公交在衛輝時(shí)代廣場(chǎng)站下車(chē)，隨后乘坐16路公交車(chē)直達，汽車(chē)達到后在衛輝今東方站乘坐16路。衛輝市所有公交單程票價(jià)均為2元，支持支付寶、微信掃碼。（圖|比干廣場(chǎng)）
走過(guò)比干廣場(chǎng)，穿過(guò)比干雕像，才算是真正的進(jìn)入景區，迎面而來(lái)的就是牌坊，上面寫(xiě)有“赤丹忠心”四字，這四個(gè)字概括了比干的一生。此時(shí)腳下的路就是整個(gè)景區的中軸線(xiàn)，整個(gè)景區內主要的景點(diǎn)均在其兩旁，所以跟著(zhù)這條路，就能欣賞到景區內最值得的了解的故事。（圖|牌坊）
在牌坊后就是神道，在很多的以墓為主的景點(diǎn)中，均有它的身影。雖然說(shuō)有人說(shuō)這是故人通往神界的道路，其實(shí)這也是為方便后人祭拜而鋪設的道路。在神道兩旁分別有望石、石羊、石駱駝、石馬等八對兒，共計十六個(gè)。之前在神道旁石像后已經(jīng)是景區的邊界，現在已經(jīng)向外擴展100米。（圖|神道）
在北端佇立著(zhù)第二個(gè)比干雕像，該雕像同樣是林氏后裔贈送。雕像以漢白玉石雕刻，整體高度達到4米。從任何一個(gè)方向去觀(guān)看雕像，從整體形狀以及雕刻眼神中，均會(huì )感覺(jué)到比干的正直。在雕像底座的前方寫(xiě)有比干的生平簡(jiǎn)介，讓更多的游客對他有一個(gè)基本的額了解，隨后開(kāi)始正式旅行。（圖|比干雕像）
比干雕像后方是一個(gè)小廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)的左邊是林氏紀念堂，右邊是林則徐雕像。如果想要了解林氏更多的信息可以到紀念堂內，從古書(shū)記載中慢慢的了解。正前方就是照壁，現在很多家庭中的迎霉墻也是照壁的一種，用途也一樣。在照壁的中間鑲嵌 有花瓶，從中長(cháng)出的鮮花形成照壁圖案。（圖|照壁）
照壁的后方是山門(mén)，也是比干廟景區最初的大門(mén)，內部為整個(gè)景區的核心區域。進(jìn)入山門(mén)一定要注意地上，在這條路上有一段藏在玻璃下面的文物。根據景區介紹，這些古磚是明孝宗時(shí)期重修比干廟時(shí)所用，看到內部還有部分游客投入的金錢(qián)。在右手邊的種植有空心菜，與比干挖心相呼應。
隨后進(jìn)入第二道門(mén)，這個(gè)院落中空間不大，卻佇立著(zhù)幾十個(gè)石碑，景區的碑林景點(diǎn)就是這個(gè)。石碑幾乎覆蓋了所有的朝代，其中名氣最大的是魏孝文帝的“太和碑”，碑文由太武帝最重要的謀臣之一崔浩所寫(xiě)。喜歡研究各個(gè)朝代皇帝歷史的朋友，可以在此稍作停留，也許會(huì )大有所獲。
走過(guò)第三道門(mén)，面前就是大點(diǎn)，也就是祭拜比干的地方。左邊為“后德配天”，右邊為 “三公世弟”，大殿門(mén)頭寫(xiě)“丹心千古”四字。這一部分是后來(lái)為方便祭拜以及其它活動(dòng)，進(jìn)行修建的房眉，其與大殿已經(jīng)成為一體。在大殿前放有香爐，每年都會(huì )有無(wú)數的游客在這里祈福求財。
大殿的正門(mén)頭為“取義成仁”，這是歌頌的比干另一種精神。在大殿內放置著(zhù)比干的神像，墻壁之上還鑲嵌有金燦燦的壁畫(huà)，這也是在近幾年所做。不過(guò)在大殿內有幾塊石碑，可以觀(guān)摩一下其中的記載，寫(xiě)著(zhù)不少的相關(guān)故事。直行向后，不用返回即可從后門(mén)離開(kāi)大殿。
從后門(mén)走出就是比干墓，墓前的石坊上寫(xiě)“殷太師比干墓”上有日、月形狀石刻。其后的小亭子內，是目前已發(fā)現的唯一孔子流世真跡，寫(xiě)有“殷比干莫”。根據老人說(shuō)所，孔子認為比干是大地之子，“墓”下面少寫(xiě)了“土”。再向后后去，便是比干墓，一個(gè)龐大的圓形土丘。
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