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城西澗溝五千年

孫秀群攝

水野餐廳(效果圖)

水街廊亭(效果圖)

澗溝廣場(chǎng)(效果圖)

安志宏攝

澗溝村打造的民宿澗溝村打造的民宿。。孫秀群孫秀群攝攝

——第五屆邯鄲市旅發(fā)大會(huì )之復興區戶(hù)村鎮澗溝村

邯報融媒體記者安志宏孫秀群

說(shuō)起澗溝村不得不從歷史說(shuō)起。1953年北京大學(xué)河北文物考古人員,在澗溝村北挖掘出龍山時(shí)代和商文化文物,因此就有了“先有澗溝村、后有邯鄲城”之說(shuō)。澗溝村位于復興區西環(huán)路西側,邯武大橋北側。即將舉辦的第五屆邯鄲市旅發(fā)大會(huì ),這個(gè)小村莊成為其中的觀(guān)摩點(diǎn)位之一。近日,邯報融媒體旅發(fā)小分隊的記者走進(jìn)澗溝村,感受這個(gè)小村的文旅之路。

五千年文化看澗溝

據《水經(jīng)注》記載,因澗溝村地勢兩邊為崖,中間有澗水,常流不枯,每逢雨季便會(huì )分為兩股水系,向北注入沁河,向南注入渚河,澗溝村因此而得名。

澗溝村歷史悠久,素有“先有澗溝村、后有邯鄲城”之說(shuō),是因為1953年北京大學(xué)和河北省文物考古人員,在澗溝村北挖掘出龍山時(shí)代和商文化文物。澗溝遺址位于澗溝村正北,面積12萬(wàn)平方米,南北300米,東西400米,呈半橢圓形。遺址的東、北兩面為沁河環(huán)繞,是丘陵平原的交接地帶,順東直下是一望無(wú)際的平原,既可漁獵,又宜農耕,自然條件十分優(yōu)越。澗溝

遺址文化層厚0.3—1米,屬龍山文化、商、周、漢四種文化堆積,而以龍山文化堆積分布最廣,出土文物1347件。遺跡有灰坑、房基、陶窯、水井,遺物有陶器、石器、鐵器、卜骨、卜甲、蚌骨、陶紡輪等,出土的陶紡輪、研磨器和窯址,反映了當時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展已經(jīng)具有相當的規模和水平。

大約5000多年前,邯鄲先民已在此定居繁衍生息,形成較大聚落,專(zhuān)家們認為這也許是邯鄲城市的最早雛形。在澗溝遺址發(fā)掘的水井是中國發(fā)現最早的水井遺址之一,堪稱(chēng)“華夏第一井”。1957年北京大學(xué)考古隊和河北省文物工作者共同發(fā)掘出來(lái)的澗溝遺址三口水井。井均為土井,直徑2米多,深達7米? ?上。井底淤泥中有典型龍山文化特征的陶樽、陶罐和陶片。水井的出現,在人類(lèi)文明史上的意義在于標志著(zhù)農業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代,人們已經(jīng)由單純的依靠河水,發(fā)展為可以開(kāi)發(fā)、利用地下水,它是“農村”出現的標志物。

在澗溝遺址的發(fā)掘中,出現了房屋的遺跡。隨著(zhù)家族成員的增多、構建技術(shù)的進(jìn)步,那種完全地穴式的居所已極為少見(jiàn),半地穴式建筑成為主要形式。而且發(fā)現了已經(jīng)調好的白灰漿凝固的白灰坑,證明了當時(shí)人類(lèi)的居住條件已進(jìn)一步優(yōu)化、美化。人們在用石灰鋪地以隔潮,用灰漿抹墻,以使房間潔凈亮堂。

在澗溝遺址出土的陶窯中有很多彩陶,可以想象彩陶在當時(shí)已成為社會(huì )時(shí)尚。“紅頂碗”是彩陶的象征性器物,它本身并未施彩,是靠嚴格控制窯火溫度,使其在同一件器物上呈現不同的色調。就是這幾片不起眼的瓷片,證明了5000年前我們先人的生活空間已經(jīng)五彩繽紛。

澗溝遺址對研究龍山文化具有重要意義。1993年7月澗溝遺址被列為河北省重點(diǎn)文物保護單位,2013年5月3日被國務(wù)院定為全國重點(diǎn)文物保護單位。

走入歷史的文化“通道

澗溝遺址發(fā)現的水井深7米多,口徑約2米,是我國最早的水井之一。水井的發(fā)明和各種各樣儲水飲水的陶器出現,使人們擺脫了必須依河而居的限制,這對農田開(kāi)墾的擴大、人口的繁殖,增加平原地帶移居都有積極的意義。龍山文化時(shí)期,澗溝的先民取得了巨大的進(jìn)步。

澗溝村村口就是華夏第一井形象墻,這里不僅還原了舊址,讓人們看得見(jiàn)歷史,還可以讓游客體驗農耕,留住鄉愁。旁邊道路使用舊磨盤(pán)、石板、碎石、鵝卵石、青磚等鄉土材料,鋪裝生態(tài)自然,道路兩邊的植物以鄉土植物野花野草為主。在墻面上使用夯土黃泥,用瓦片、瓦罐等傳統元素裝飾,來(lái)表現當時(shí)的龍山文化。

井苑樂(lè )玩吧位于華夏第一井景點(diǎn)區域內。玩吧占地16000平方米,以田園鄉村為基礎,匯集了戶(hù)外拓展、鄉野童趣元素,已成為親子休閑旅游目的地。這里有秋千、拓展訓練、攀爬等多個(gè)游樂(lè )項目,在游玩中,寓教于樂(lè ),進(jìn)一步啟發(fā)孩子的智力,培養孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,鉆網(wǎng)、攀爬、障礙長(cháng)廊、平衡木等設備,讓孩子在玩中達到鍛煉身體的目的。還有農具體驗,推磨盤(pán)、水井打水等,為游客特別是小朋友提供近距離接觸大自然的樂(lè )趣和親自體驗勞動(dòng)的快樂(lè )。井苑樂(lè )玩吧的建設,既帶來(lái)了人流量,也帶來(lái)了商機。目前華夏第一井形象墻區域即將打造完成,近期將與游客見(jiàn)面。

澗溝村借助旅發(fā)大會(huì )建設以及龍山文化的優(yōu)勢,著(zhù)力打造半小時(shí)近郊都市農業(yè)示范樣板,在此基礎上,發(fā)展鄉村旅游

承載藝術(shù)的澗溝水街

澗溝村內原有溝,經(jīng)過(guò)數年慢慢填平。在此打造的澗溝水街總用地面積13000平方米,12棟建筑物,建筑占地面積6200平方米。澗溝水街是販賣(mài)夢(mèng)想的集市,旨在為各類(lèi)的新興設計師和藝術(shù)家提供開(kāi)放? ?多元的創(chuàng )作環(huán)境和交易平臺,推崇個(gè)人創(chuàng )新精神,尤其強調以文化、藝術(shù)、設計等為產(chǎn)品或服務(wù),提供實(shí)用價(jià)值之外的文化附加值。重點(diǎn)項目策劃包括餐飲、非遺傳統文化產(chǎn)品、工坊店、手工藝品、藝術(shù)講座、小型音樂(lè )會(huì )創(chuàng )意跳蚤市場(chǎng)。

記者在澗溝水街施工現場(chǎng)看到,水街正在加緊施工中,建筑鉤機、建筑材料運輸車(chē)輛在工地內穿梭,在火辣的陽(yáng)光下,工人們早已汗流浹背,但顧不上休息依舊忙碌著(zhù)。記者看到水街的建筑已經(jīng)基本完工,一座座樓臺或串聯(lián)或并聯(lián),形成錯落有致的建筑群。

記者了解到,水街1#2#建筑為鄉野餐廳。鄉野餐廳呈現中心對稱(chēng)的設計。整個(gè)建筑有分有合,砌石托底,青瓦蓋頂,整體風(fēng)格統一,融入龍山黑陶彩陶文化,門(mén)窗結合龍山原始土屋元素與現代元素,讓古今文化產(chǎn)生新的契合點(diǎn)。樓臺之間的窗戶(hù)非常有趣,臨床喝茶可以看到街井,同時(shí)與對面樓臺的窗戶(hù)形成“對視”,甚至可以隔窗對話(huà)。

3#建筑為近水臺。近水臺臨水而建,風(fēng)格質(zhì)樸素凈。建筑提取土層沉淀斷層紋路、龍山文化黑陶彩陶、甲骨文等元素,建筑下古上今,古今交融,夯土元素交錯分布,讓空間生動(dòng)有趣,又富有文化驚喜,使觀(guān)賞和互動(dòng)相結

合。一樓二樓每間商鋪均可作為飾品店、文創(chuàng )店等手工藝店以及茶館咖啡館等。

4#建筑為水野餐廳。通過(guò)現代文化與龍山文化的對比和統一而形成,在材質(zhì)上主要選用混凝土與夯土材質(zhì)形成對比。一層主要通過(guò)顏色表現當時(shí)的龍山文化彩陶;二層在墻面上運用了鑲嵌的手法,來(lái)表現彩陶的形狀;房頂的不規則形狀也與龍山文化、現代文化相呼應。夸張的對比與統一,帶來(lái)強烈的視覺(jué)感、沖擊感。

此外,5#建筑是半“土”半“木”結構,這里可做餐廳、咖啡館、文創(chuàng )店。6#建筑為沁水一品。建筑底層大面積應用古法夯土工藝,上層留白使用現代手法,擁有時(shí)代拼接感。一層二層用于手工藝品的制作,用來(lái)繼承傳統手工藝,三層創(chuàng )辦創(chuàng )意工作室,發(fā)揚文化,在古人的智慧的基礎上,增添現代人的創(chuàng )造力。7#建筑為澗溝印跡。整個(gè)建筑是在現代建筑的基礎上,融入龍山文化所特有的陶器,夯土黃泥,陶器剪影花窗,使之延續歷史感的同時(shí),挖掘其潛在的龍山文化價(jià)值。可做文化品、配套商店使用等。

民居改造走出文旅創(chuàng )新路

在澗溝村,把改造后的農家院作為民宿用于村莊旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為了又一業(yè)態(tài)。記者在民居改造一號院看到,這套由村民老民居改造成的院落名為石榴小院。莊戶(hù)人家都喜歡在院子里種上石榴樹(shù),以求多福,這紅艷艷的石榴果是否也讓我們想起來(lái)兒時(shí)家鄉的味道。在院子影壁墻上寫(xiě)著(zhù)“愿為東南枝,低舉拂羅衣,無(wú)由一攀折,引領(lǐng)望全扉。”這首李白的詩(shī),就是小院風(fēng)景的寫(xiě)照。或許曾經(jīng)院子里的男主人甘愿成為東南石榴樹(shù)一個(gè)枝條,為辛勤勞作的妻子撫平衣裙,一起相守白頭偕老。這就是生活之美吧。

澗溝村對7處農家院進(jìn)行第一期民居改造。改造后的農家院作為民宿用于村莊? ?游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,整體實(shí)行“公司+村集體+農戶(hù)”運行的模式,農戶(hù)以個(gè)人房屋入股,村集體承擔房屋改造所有費用,產(chǎn)權仍歸農戶(hù)所有。村集體聘請專(zhuān)業(yè)管理人員成立運營(yíng)公司,公司法人由支部書(shū)記兼任,公司員工采取聘任制,按照營(yíng)業(yè)狀況進(jìn)行薪酬管理,產(chǎn)生利潤農戶(hù)與村集體雙方以4:6進(jìn)行分紅,期限為十年。初步估算7處農家院1年收益約為10.5萬(wàn)元,收益率為7%。

澗溝村未來(lái)可期。該村緊鄰園博園,并擁有龍山文化,依托這一歷史文化資源,通過(guò)“澗溝水街”引來(lái)鄉村野趣游,及以藝術(shù)、美食為主的踏青、文化體驗活動(dòng)。以“宿予”“謐舍”等試點(diǎn)民宿,體驗特色鄉宿主題活動(dòng)、鄉間野趣與大自然親密互動(dòng),將鄉村、鄉旅、文創(chuàng )進(jìn)行全面融合,游客可以在鄉宿中悠閑漫步,領(lǐng)略庭院深深的鄉村風(fēng)貌。此外,還將舉辦“澗溝音樂(lè )會(huì )”“龍山攝影”等系列活動(dòng),制作推出邯鄲系列菜肴、鄉村土菜,促進(jìn)主題特色餐飲,通過(guò)開(kāi)展舌尖上的邯鄲菜肴評選活動(dòng),促進(jìn)形成邯鄲舌尖消費市場(chǎng),打造獨具特色的鄉食農家宴,以及澗溝非遺手工、美食、農產(chǎn)品伴手禮、蔬菜果品及定制文創(chuàng )產(chǎn)品等,打造具有龍山文化特色和完備旅游功能的文化景區。

來(lái)源:邯鄲日報

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