大理旅游景點(diǎn)建筑 大理古建筑
導讀：大理旅游景點(diǎn)建筑 大理古建筑 1. 大理古建筑 2. 大理古建筑有哪些 3. 大理古建筑構造 4. 大理古建筑民居 5. 大理古建筑大門(mén)圖片 6. 大理古建筑墻面風(fēng)格 7. 大理古建筑圍墻 8. 大理古建筑磚瓦廠(chǎng) 9. 大理古建筑圖片
1. 大理古建筑
大理古城城樓雄偉規模壯闊，古城門(mén)上的大理二字是以郭沫若的名義自己鐫刻的。他的語(yǔ)文城墻高7.5米，厚六米，周長(cháng)六公里。大理古城位于大理市，他主要是亞熱帶季風(fēng)氣候四季如春。此間有大理三月街，且是山茶花開(kāi)季節，氣候溫和，大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)葉榆大理古由城程和拓事先和開(kāi)拓的疆土。
大理古城的街道是棋盤(pán)式格局，有舊街十八巷支撐它濃郁的民族風(fēng)情，優(yōu)美的風(fēng)光吸引了很多的國內外游客。他最主要的風(fēng)景是崇圣三塔，大理古塔將軍洞，崇圣三塔位于大理古城西北2km的應樂(lè )峰巷，他現實(shí)一會(huì )三塔猶存卓然挺秀俊逸不凡，它又名千尋，他是空心磚噠底寬九點(diǎn)九米為唐代的典型塔式之一三塔倒影是大理的著(zhù)名一景。
而大理古塔又稱(chēng)為弘圣寺塔建于本世紀初他民間有壯士舍身展忙的傳說(shuō)后人便用蛇骨拌泥制造此塔也稱(chēng)為古塔。而將軍動(dòng)是大理市區內較大的一個(gè)本主廟為明代的典型建筑，這里集中了白族文化中的寬容精神。
大理古城最佳游覽季節是每年三到六月，著(zhù)名的作坊、商店、寺廟、書(shū)院，教堂等古建筑點(diǎn)綴其間。舊舊的街道，古色古香，其古雅的建筑濃郁的民族風(fēng)情優(yōu)美的風(fēng)光。是大理的一大特色，大理的民族風(fēng)情非常濃郁非常獨特。
大街小巷戶(hù)戶(hù)養花，遠近聞名大理是少數民族聚居的地方。其白如婦女的服飾色彩明快和諧，粗獷與秀美并存，豐富的人文景觀(guān)和自然景觀(guān)，使大理成為獨具魅力的城市。大理的交通非常便利，他可以有火車(chē)汽車(chē)飛機等出行方式。
大理的大理公路西接三月街街場(chǎng)，大理古城城墻在原來(lái)的范圍內，年代久遠但仍保留下部分城墻遺址。大理多為青石板鋪筑，城內的古屋多用石頭壘墻，為典型的三方依照B4合五天井等式建筑。從南至北一共有五條街從東到西共有八條巷，以前宋時(shí)期的五百多年間是云南政治經(jīng)濟文化中心，大理成為蒼山洱海的大理國。
大理主要的風(fēng)土人情與是三月節蝴蝶匯和繞三靈還有石寶山歌會(huì )因為其為少數民族聚居地，所以他的民族風(fēng)情濃郁，各民族保存有很多傳統節目和習慣。三月街是農歷的三月十五日到十一日舉辦，一共是七天在大理古城上舉行以旅行商貿活動(dòng)為主。
而蝴蝶會(huì )是因為紀念兩個(gè)陰晴化蝶的青年男女舉行，這一天的蝴蝶泉邊是青年男女的。對歌尋找美好愛(ài)情的地方，它舉辦是在每年農歷4月11號，而這三靈又稱(chēng)為繞三靈。是每 月的農歷4月23日到25日。他是邊走邊唱邊跳邊585王斌是大理白族交大的一次聚會(huì )。不是寶山歌會(huì )，是在石寶山舉行的一次盛況空前的民族歌詠比賽。
大理的特色美食別具一格，主要是白族風(fēng)味食品，它有濃厚的地方特色，主要菜有砂鍋魚(yú)，砂鍋豆腐，特色小吃有三道茶、雕梅、蜜餞等。而當地的紀念收藏品天然的大理石制作的文房四寶、花盆、花瓶、燈具等精致別致，具有民族特色的白族。
蠟染扎染更是人見(jiàn)人愛(ài)的手工藝制，還有屏風(fēng)、家具、門(mén)窗等香氣獨特。當地的白族扎染也十分有名，扎染是白族人民傳統的民間傳統工藝，是集文化藝術(shù)于一體他的色彩鮮艷凝重素養。
大理具有濃郁的民族韻味，大理最重要的也是州城，他是大理古城居住著(zhù)1500余戶(hù)的白族居民，是大理最大的白族村鎮，白族火把節民族特色濃郁氣氛熱烈。
而且大理原住民居特別重視照壁，山墻沒(méi)樓的裝飾他大多用長(cháng)方圓形等圖案中一水墨和水分彩繪圖畫(huà)。他的大門(mén)座選用海東青山石精造成芝麻花點(diǎn)，汽車(chē)雷角分明的基座，上架結構嚴謹雕刻精細，斗拱出條飛檐峭壁的門(mén)制門(mén)樓。
大理是一座非常優(yōu)美，非常有特色的一座小城。近有很多流浪歌手在此流浪，可以稱(chēng)為山美水美人也美。很多古風(fēng)古色的活動(dòng)，如若三林他是大理地區白族人民農閑時(shí)起春游何其雨的活動(dòng)也是男女青年建立情感的機會(huì )。這在其他的城市很少見(jiàn)代理也可以說(shuō)是民族團結的一個(gè)很好的地方，如果你想見(jiàn)識其他民族的風(fēng)情可以到大理去領(lǐng)略一下。
2. 大理古建筑有哪些
將軍廟----大理將軍廟/將軍洞 將軍廟前500年大青樹(shù) 將軍洞俗稱(chēng)將軍廟或利濟將軍廟,坐落于龍尾關(guān)西北斜陽(yáng)峰麓。
感通寺----感通寺位于點(diǎn)蒼山圣應峰南麓，大理古城和下關(guān)之間，距大理古城約5公里，距離下關(guān)約11公里。
靈瑞庵----靈瑞庵北面山門(mén)之下,有一汪泉水,水質(zhì)清瑩剔透旱澇不涸,相傳為救苦救難的觀(guān)世音菩薩為解庵中的僧侶及砍柴的樵夫飲水所賜,故名觀(guān)音缽泉。
本主廟(東南門(mén))
彌陀圣寺
本主廟(東南門(mén))
彌陀圣寺
天生寺
福圣廟
大理佛塔寺----大理佛塔寺佛塔寺，原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中。《康熙雞足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇禎戊寅年間? ?
赤子寺
東獄廟(東北門(mén))
本主廟
雨花寺
福星本主廟---福星本主廟的始建沿革和隨后經(jīng)歷的滄桑,在本主廟功德碑序言中有下列記述
本主廟
應海廟
東獄廟
天生橋江風(fēng)寺------天生橋上的一塊巖石建有江風(fēng)寺,祭祀風(fēng)伯雨師,是天生橋最重要的看點(diǎn)。
趙州城隍廟-----趙州城隍廟 距離210米 鳳儀文廟 距離340米 慈云寺 距離460米 雨花寺 距離470米 東獄廟 距離960米 金鳳凰廣場(chǎng) 距離1310米
龍泉寺
法真寺---法真寺處于大理和下關(guān)之間的鳳陽(yáng)邑村，從大鳳路下車(chē)，穿過(guò)鳳陽(yáng)邑村，即見(jiàn)一水泥石碑上寫(xiě)“法真寺”。
鶴頂寺
文昌宮(大理逸龍濱海酒店?yáng)|)-----文昌宮俗名龍潭殿,始建于漢代,最初為當地土著(zhù)民族祭龍的龍王廟。
3. 大理古建筑構造
大理是一個(gè)地方名稱(chēng)，古城是古老建筑物。大理古城意思是，在大理有一座古老的建筑物吸引人們旅游
4. 大理古建筑民居
是的。主要取景地位于大理壘翠園內，大理國時(shí)期的壘翠園是皇家園林所在地，后來(lái)經(jīng)過(guò)大規模修繕和重建，逛于園內，依然能感受到濃郁的皇家風(fēng)范。大理壘翠園包含祠堂園區、理政園區、修身健體娛樂(lè )園區和生活園區4大部分。在園內的御前街，分布著(zhù)一片古老而傳統的白族民居建筑群，鮮明的建筑風(fēng)格里，是白族文化跨越時(shí)間長(cháng)河，在靜靜流淌。
5. 大理古建筑大門(mén)圖片
飛來(lái)寺是位于云南省距德欽縣城8公里處的滇藏公路沿線(xiàn)的一座寺廟，最初建于明萬(wàn)歷四十二年（公元1614年），距今已近390年的歷史。
飛來(lái)寺建筑高低錯落，殿堂屋宇呼應配合。全寺由子孫殿、關(guān)圣殿、海潮殿、兩廂、兩耳、四配殿組成。寺內的安排具有三教合一的特點(diǎn)。
基本信息
中文名
飛來(lái)寺
地理位置
迪慶藏族自治州德欽縣云嶺鄉西當村梅里雪山景區飛來(lái)寺景區內
占地面積
1500平方米
目錄
歷史沿革
位于距德欽縣城8公里處的滇藏公路沿線(xiàn)。它最初建于明萬(wàn)歷四十二年（公元1614年），距今已近390年的歷史。飛來(lái)寺占地面積1500平方米，依正乙山山勢拾級而建。沿途古松森列，日影斑駁，小溪曲折，松濤低鳴。山門(mén)對聯(lián)“古寺無(wú)燈憑月照，山門(mén)不鎖寺云封”，使人浮想聯(lián)翩。
飛來(lái)寺
飛來(lái)寺建筑高低錯落，殿堂屋宇呼應配合。全寺由子孫殿、關(guān)圣殿、海潮殿、兩廂、兩耳、四配殿組成。寺內的安排具有三教合一的特點(diǎn)。最讓人嘆為觀(guān)止的是飛來(lái)寺的建筑主體——海潮殿的建筑雕刻藝術(shù)。大殿為單檐懸山頂，七檀抬梁式結構，? ?面闊三間，整座大梁，梁架規整，為較大園木構成，檐頭樸實(shí)疏朗，檐柱立于一巨大須彌座柱礎上，座束腰處鐫刻有人物、花卉及其它紋飾的浮雕圖案。檐下木雕柔麗，清幽別致，殿前格扇齊備，欞花紋樣精巧，雕工純熟洗煉。
進(jìn)入大殿內，讓人目不暇接。正殿依照山勢鑿成平面，借助山體形成一壁，至今仍然堅固壯觀(guān)。匠人在山石上鑿出海潮大殿的雕刻主體——海潮龍王送女出嫁圖。畫(huà)面左邊塑有神態(tài)各異的十八羅漢，右邊塑有《西游記》人物故事，無(wú)不精妙絕倫、逼真入神。
文化活動(dòng)
軼事典故
飛來(lái)寺風(fēng)光（1）
該寺的建造及命名，有一個(gè)頗具傳奇色彩的故事：建寺時(shí)選址原定在現址兩公里以外的地方，全部用料已經(jīng)備齊，就在破土動(dòng)工的頭天晚上，柱梁等主要建筑材料不翼而飛，住持和尚派人尋蹤追跡。找到現址時(shí)，發(fā)現柱梁已按規格豎好，且無(wú)大殿的后梁后柱，人們以為這是神意，于是遵照神意把寺建成于現址，并因柱梁飛來(lái)自立，命為“飛來(lái)寺”。今天，站在豆溫村邊遠看飛來(lái)寺，確有欲飛之勢。山巒疊宕，森林茂密，云霧繚繞之中顯現的古寺，有斬云斷霧之姿，更有凝而不變之影，真是懸崖陡處辟仙臺，瓊樓玉宇屹正乙。
飛來(lái)寺潭前有一甘冽清泉，相傳此泉水有駐顏長(cháng)壽之功效，寺內住持因常飲而高壽，故到山上的人都爭相飲用，臨走還要帶幾壺下山。
云南省德欽縣飛來(lái)寺建筑
白茫雪山山頂積雪終年不化，就像
6. 大理古建筑墻面風(fēng)格
白族民居，是白族建筑藝術(shù)的一大景觀(guān)。
與游牧民族不同，白族自古以來(lái)從事水稻為主的農業(yè)生產(chǎn)。定居是農耕民族最主要的特征 ，因此，注重居住條件就成了白族最傳統的生活方式。在客籍和土著(zhù)雜居的地方，過(guò)去曾有這樣的俗語(yǔ)流行：說(shuō)白族人是大瓦房，空腔腔，客籍人則是茅草房，油香香，意思 是白族人節衣縮食到了傾其所有也要建造起結實(shí)舒適的住宅，而客籍人即便是住在簡(jiǎn)陋的茅草房里，吃食卻毫不馬虎，茅草房里經(jīng)常油味飄香。在舊時(shí)代，建蓋一所像樣一點(diǎn)的住房， 往往成了白族人花畢生精力的大事。他們追求住宅寬敞舒適，以家庭為單位自成院落，在功能上要具有住宿、煮飯、祭祀祖先、接待客人、儲備糧食、飼養牲畜等作用。
大理石頭多，白族民居大都就地取材，廣泛采用石頭為主要建筑材料。大理民間有大理 有三寶，石頭砌墻墻不倒的俗語(yǔ)，指的就是建房取材的特點(diǎn)。石頭不僅用在打基礎、砌墻壁 ，也用于門(mén)窗頭的橫梁。這種用材的特征沿襲的是南詔時(shí)的建筑方式。據記載，南詔的民居建筑就是巷陌皆壘石為之，高丈余，連延數里不斷。 白族民居的平面布局和組合形式一般有一正兩耳、兩房一耳、三坊一照壁、 四合五天井、六合同春和走馬轉角樓等。采用什么形式，由房主人的經(jīng)濟條件和家族大小、人口多寡所決定。白族民居的大門(mén)大都開(kāi)在東北角上，門(mén)不能直通院子，必須用墻壁遮擋，遮擋墻上一般寫(xiě)上福字。
7. 大理古建筑圍墻
針對村子服務(wù)建設問(wèn)題，在與村委會(huì )無(wú)法協(xié)商解決情況，建議到鎮上國土所及住建局鄉鎮辦事處咨詢(xún)，甚至可以上大理市住建局咨詢(xún)，問(wèn)清楚相關(guān)政策規定。
8. 大理古建筑磚瓦廠(chǎng)
云南大理白族聚居區的住宅都建有門(mén)樓，以喜州門(mén)樓最佳。通常采用中原殿閣造型，，但多用石灰塑成或磚瓦壘砌。除大門(mén)瓦檐裙板和門(mén)楣花飾部分用木結構外，余以磚瓦結構為主。木質(zhì)部分鑿榫鉚眼相結合，與磚瓦部分錯落有致，精巧嚴謹。樓面以泥塑、木雕、彩畫(huà)、石刻、大理石屏、凸花青磚等組織成豐富多彩的立體圖案，富麗堂皇，古樸大方。
9. 大理古建筑圖片
云南大理喜洲鎮的古建筑是不允許賣(mài)的，不管是私人的，還是公家的。
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