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古代名人堅持理想最終成功的事例?

導讀:古代名人堅持理想最終成功的事例? 朱元璋算是人類(lèi)歷史上最勵志的人嗎? 歷史人物中哪個(gè)人物是比較勵志悲情的而你又欣賞的?

1、魯迅 從小認真學(xué)習,少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),把獲得的一枚金質(zhì)獎?wù)沦u(mài)掉換了書(shū)。 每當夜讀難耐時(shí),他便吃辣椒驅寒堅持讀書(shū),后來(lái)終于成為我國著(zhù)名的文學(xué)家。

2、包拯自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。

3、玄獎為了求取佛經(jīng)原文,萬(wàn)里跋涉,西行取經(jīng),終于到達印度,為佛教和人類(lèi)進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻。

4、皇甫謐小的時(shí)候玩劣異常,在嬸嬸的教育下,皇甫謐成為了西晉著(zhù)名的學(xué)者和醫學(xué)家。

朱元璋算是人類(lèi)歷史上最勵志的人嗎?

朱元璋在民間的名聲很壞,差不多和另一個(gè)姓朱的皇帝~朱溫,可以看作是一路貨色。

朱元璋從乞丐到皇帝,雖然看起來(lái)是實(shí)現了逆襲,但是看他幾乎是隨心所欲的殺人的做派,他內心一直都是那個(gè)不惜一切代價(jià)護食的乞丐。

化家為國,以舉天下奉一家,為了顯示所謂的‘’親親之尊‘’,朱元璋制定了對軍民官商各個(gè)階層都極其苛刻,卻對自己的兒孫極其慷慨的制度,明朝的藩王的能量之大,讓它看起來(lái)更像是蒙古帝國,明末時(shí)朱家的宗室竟然繁衍到幾十萬(wàn)人,像吸血鬼一樣霸占了全國最好的土地,拿走了大部分財政收入,卻不能像蒙古帝國的黃金家族貴族子弟那樣上戰場(chǎng),在民間完全沒(méi)有號召力,導致明末農民戰爭的主要內容,就是饑民圍攻各地藩王,農民軍所到之處都殺光了朱家人,甚至有野史說(shuō)把福王摻鹿肉煮成了湯。

朱元璋可能是人類(lèi)歷史上,子孫后代被殺死的人數最多的人,這一點(diǎn),可能和歷史上某一頭良種公豬有一比。

一個(gè)文明社會(huì )里正常人的成功的標志,應該不會(huì )是像朱元璋這樣,看誰(shuí)殺的人多,霸占的女人土地多,結下的仇人多,后代激起民憤被殺死的數量多。

朱是整個(gè)明朝最有作為的皇帝,單獨說(shuō)北征北元,就是整個(gè)歷史不曾有過(guò)的,整個(gè)歷史大部分時(shí)間,南方都是被北方吊打,收復了丟了500年的幽云十六州,這個(gè)兒皇帝石敬瑭丟了以后連強大的北宋也只是短暫收復,實(shí)際上即使盛唐,唐朝雖然強大,唐有個(gè)特點(diǎn),邊軍幾乎都是胡人和歸化的契丹西夏人,宋時(shí)出現遼和西夏不是偶然,契丹和西夏人原都是非常原始的民族,直到唐時(shí)歸化才變的很強大,也就是說(shuō)相當長(cháng)時(shí)間里,幽云不在中央王朝控制下,即使是往前推,漢朝,幽云實(shí)際就是燕國,長(cháng)期相對中央是獨立的,所以朱能拿下北京,確實(shí)開(kāi)創(chuàng )了漢族領(lǐng)土擴張的很重要一步,當然朱有個(gè)事實(shí),屠殺元河南府八縣所有人,最后引發(fā)是中華史最后一次大規模人口遷移,沒(méi)有 人是完美的,明朝皇帝里面真正稱(chēng)的上大帝的還這真就他一個(gè),過(guò)程確實(shí)很勵志,父母早年死于山洪,先要飯后當和尚,最后開(kāi)創(chuàng )偉大王朝,重點(diǎn)是,他不是世家出身,你如果縱觀(guān)歷史,除了漢高祖劉邦,其他皇帝,甚至號稱(chēng)位面之子的光武帝劉秀,或多或少,都是世家出身,甚至夏啟,他爹還是大禹呢要么是民族集團,唯獨朱是真的靠自己結交朋友打天下,其過(guò)程簡(jiǎn)直傳奇,確實(shí)非常勵志

歷史人物中哪個(gè)人物是比較勵志悲情的而你又欣賞的?

從歷史角度來(lái)看,歷史人物數無(wú)勝數,最欣賞我家鄉的“大禹治水,禹之精神”

禹是我國古代傳說(shuō)中的歷史人物,其啟山治水的故事深入人心。禹被神化以后成了控制水的神明,大禹治水定都于古代安邑(今山西夏縣禹王鄉),民間到處都有禹王廟供奉禹王。

禹己成為人類(lèi)征服自然,改造自然的一種精神!也是人們心中改天換地的神性英雄!有關(guān)禹的史前傳說(shuō),同史實(shí)可能有些距離,從史學(xué)的角度,對禹從歷史走上神壇的路徑,我進(jìn)行簡(jiǎn)略的哲學(xué)探討。

豹眼比較喜歡悲情英雄,雖不至于看古書(shū)流淚,但卻時(shí)時(shí)有一些共鳴。

就借題主這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)一下黃巢的故事吧。

黃巢(820年-884年),曹州冤句(今山東菏澤西南)人,唐末農民起義領(lǐng)袖。很欣賞黃巢是因為他的詩(shī),《全唐詩(shī)》僅僅收錄了他三首詩(shī),但每一首都很經(jīng)典,特別是那個(gè)境界、霸氣,讀起來(lái)酣暢淋漓,爽得很。一個(gè)造反的賊首,其詩(shī)作能夠收錄《全唐詩(shī)》,本身就是一朵奇葩。但其詩(shī)的確寫(xiě)得太好了,不收錄又實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。

以前,喜歡歸喜歡,也就是一知半解,也不去了解詩(shī)作的歷史背景,僅僅就是一種感覺(jué)而已。

但是,了解了這幾首詩(shī)的歷史背景,再來(lái)讀這幾首詩(shī),就不一樣了。

黃巢出身于鹽商家庭,這就跟家里有礦一樣,應該是富裕得很。他善于騎射,粗通筆墨,少有詩(shī)才。

黃巢五歲時(shí),他的父親與老翁正在為菊花連句,老翁搜腸刮肚找不到合適的句子,黃巢在一旁,卻隨口回答說(shuō):“堪于百花為總首,自然天賜赫黃衣。”

父親就責備他,老翁卻說(shuō):“他能詩(shī),但不知道輕重,可以讓他再寫(xiě)一首。”

黃巢就回答道:

颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,蕊寒香冷蝶難來(lái)。

他年我若為青帝,報與桃花一處開(kāi)。這就是收錄到《全唐詩(shī)》,黃巢五歲時(shí)所作的《題菊花》,簡(jiǎn)直是霸氣側漏,關(guān)也關(guān)不住。一個(gè)五歲的孩子,開(kāi)口就是為百花總首,天賜赫黃衣,閉口就是“我如果為青帝,就讓菊花跟桃花一起盛開(kāi)。”這氣魄,真真的不是培養出來(lái)的,不是天生的,又是從哪里來(lái)的呢?

青帝,居東方,為春之神及百花之神。憑啥就讓菊花自己?jiǎn)螁卧谇锾扉_(kāi)放,小小的黃巢就不服這個(gè)事,要做青帝,改變這個(gè)不合理的現象。

可是,如此才氣的黃巢,長(cháng)大后卻一直不走運,屢屢參加科舉考試,就是不第,這很浪費情感,心情自然不爽。于是乎,黃巢又做了一首詩(shī):

《不? ??后賦菊》

待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。

沖天香陣透長(cháng)安滿(mǎn)城盡帶黃金甲。哪里是沖天香陣,簡(jiǎn)直是殺氣騰騰,要一舉掃滅京城長(cháng)安。片片菊花瓣就是攻城陷陣將士的鎧甲,這氣勢就是活脫脫的“沖天大將軍”。

有這等氣魄和理想,又善于騎馬射箭,咋能把《四書(shū)》、《五經(jīng)》讀好,去參加八股文的科舉考試呢?去考一個(gè)武狀元倒是蠻不錯的。

屢試不第的黃巢,滿(mǎn)懷憤恨,一怒之下寫(xiě)下《不第后賦菊》,就離開(kāi)了長(cháng)安,繼承祖業(yè),成為了鹽幫的首領(lǐng)。

一晃到了乾符元年(874年),全國連年發(fā)生水旱災害。濮陽(yáng)的私鹽販子王仙芝與尚君長(cháng)就在長(cháng)垣縣聚集數千人,揭竿而起,開(kāi)始造反,聲勢浩大。

此時(shí)的黃巢,已經(jīng)五十五歲,天生喜歡動(dòng)亂的他,實(shí)在憋不住,也就在次年,875年,與子侄黃存、黃揆、黃鄴及外甥林言等八人,聚眾數千人,響應王仙芝,起義軍聲勢日益浩大。

隨著(zhù)形勢的發(fā)展,唐朝廷采取招撫分化的策略,王仙芝欲接受朝廷招安,與黃巢之間出現分歧,起義軍的勢力受到了削弱。

在王仙芝死后,黃巢被推舉為黃王,號稱(chēng)“沖天大將軍”。

黃巢率領(lǐng)義軍轉戰南北,四次渡過(guò)長(cháng)江、兩次渡過(guò)黃河,最終攻入都稱(chēng)長(cháng)安。

廣明元年(880年)十二月,黃巢進(jìn)入太清宮,次日,在含元殿即皇帝位,國號“大齊。”

但此時(shí)的唐朝,盡管開(kāi)始衰落,但瘦死的駱駝比馬大,在唐朝勢力的聯(lián)合圍剿下,黃巢還是最終失敗了。

中和四年(884年),黃巢的外甥林言看到大勢已去,就斬殺了黃巢等人欲投降唐朝廷,但最終也被殺掉。

黃巢率領(lǐng)的起義軍轟轟烈烈,嚴重打擊了唐朝官僚體系,動(dòng)搖了唐朝封建制度的基礎。但由于黃巢生性殘暴,觀(guān)念狹隘,嗜殺無(wú)辜,攻克長(cháng)安以后,不思進(jìn)取,沒(méi)有及時(shí)消滅分鎮關(guān)中的唐朝禁軍,又缺乏經(jīng)濟政策,最終導致了失敗。

黃巢的英勇善戰,類(lèi)似于項羽,但嗜殺成性也與之相同;雖然粗通文墨、年齡較長(cháng),卻不像劉邦那樣,是一個(gè)寬厚的長(cháng)者。關(guān)鍵的是沒(méi)有形成一個(gè)完美的團隊,沒(méi)有穩固的根據地,一直處在游擊戰的狀態(tài)。在進(jìn)入長(cháng)安之后,沒(méi)有做出適當的戰略調整和規劃,最終遺憾地以失敗結束了其悲壯的一生。

最后還是以黃巢的《自畫(huà)像》詩(shī),作為一個(gè)結尾,其中的味道,友友們仔細品味吧。

自畫(huà)像

黃巢

記得當年草上飛,鐵衣著(zhù)盡著(zhù)僧衣。

天津橋上無(wú)人識,獨倚欄干看落暉。

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