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旅游景點(diǎn)可以寫(xiě)北京大學(xué)嗎(北京大學(xué)里的八個(gè)景點(diǎn)分別是什么)

導讀:旅游景點(diǎn)可以寫(xiě)北京大學(xué)嗎(北京大學(xué)里的八個(gè)景點(diǎn)分別是什么) 北大是不是作為了旅游景點(diǎn) 北大清華校園旅游景點(diǎn) 北京旅游攻略(北京大學(xué)) 北京大學(xué)內的景點(diǎn)介紹 清華北大附近有什么旅游景點(diǎn)么? 北京大學(xué)校園內的標志景點(diǎn)是什么?

北大是不是作為了旅游景點(diǎn)

未名湖,湖心島,石舫,北京大學(xué)燕園石舫遺址,北大紅樓,鐘亭,蔡元培銅像還有很多,你自己去看看就知道了。下面是具體介紹:

未名湖是北京大學(xué)校園內最大的人工湖,位于中北部

形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚(yú)雕塑中央有湖心島,由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓,東岸有博雅塔

該湖以前靠萬(wàn)泉河供水,目前靠人工蓄水。冬天結冰期間為滑冰場(chǎng)。

清朝圓明園附屬的和珅花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建,但后來(lái)上部結構被焚毀,今僅存石質(zhì)基座。

北大清華校園旅游景點(diǎn)

參觀(guān)路線(xiàn)

北京大學(xué):百年紀念講堂、圖書(shū)館振興中華碑、博雅塔、未名湖、斯諾墓、鐘亭、翻尾石魚(yú)、蔡元培先生像、李大釗先生像、北大靜園六院、北京大學(xué)革命烈士紀念碑、塞萬(wàn)提斯像、西南聯(lián)大紀念碑、原燕京大學(xué)建筑群、北京大學(xué)校友門(mén);

清華大學(xué):理科樓、圖書(shū)館、大禮堂、同方部、清華學(xué)堂、水利實(shí)驗館、土木工程館、世紀鼎、日晷、二校門(mén)、聞一多像、清華池、水木清華、工字廳、古月堂、荷塘月色、近春園遺址公園

特別提示:

個(gè)人參觀(guān)校園如需校內學(xué)生或專(zhuān)業(yè)講解員須至少提前一天電話(huà)預約,講解員將依照預約日程表進(jìn)行安排。

歡迎希望深入感受北大清華校園文化內涵的學(xué)生、家長(cháng)及社會(huì )各界朋友來(lái)電垂詢(xún)預約。

北京旅游攻略(北京大學(xué))

北京大學(xué)、清華大學(xué)參觀(guān)游學(xué)指導,有北清名牌課:北大清華狀元學(xué)習力游學(xué)課

一、課程簡(jiǎn)介

“學(xué)生上進(jìn)的障礙:不缺少物質(zhì),缺少精神;不缺少努力,缺少對比”。隨著(zhù)中小學(xué)生升學(xué)競爭壓力的增大和未來(lái)更高的人才需求,對中高考分數的高期待,讓親子家庭承受巨大的情感壓力和沉重的經(jīng)濟負擔。

北大清華狀元學(xué)習力游學(xué)課是由北京大學(xué)校友企業(yè)主辦的“北大清華凱旋游學(xué)”重磅整合推出。體驗北大清華文化的同時(shí),游學(xué)課將深挖狀元學(xué)習力文化,帶學(xué)生體驗高考狀元智慧學(xué)習的謀略,讓學(xué)生不再反復做無(wú)用功,讓家庭不再做盲目的教育投資

二、課程背景

1、補習亂象泛濫:不會(huì )學(xué)習的學(xué)生往往疲于各種課外補習,北大清華的高考狀元九成以上沒(méi)報過(guò)補習班,揭示高分的成績(jì)不是補出來(lái)的;如果學(xué)習痛苦還無(wú)法突破,說(shuō)明學(xué)生已經(jīng)被耽誤了!

2、應試教育有局限:應試教育的最基本任務(wù)是保證絕大多數學(xué)生達到最基本的水平,是照顧大多數,培養普通學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,培養頂尖學(xué)生遠遠不夠。

3、家長(cháng)的教育智慧有待提升:很多家長(cháng)未參加過(guò)專(zhuān)業(yè)的教育文化培訓,不了解孩子的心智規律和成長(cháng)知識,由著(zhù)自己的認知盲目教育,孩子無(wú)法與家長(cháng)形成合力,這樣的教育,導致孩子后勁不足!

三、課程模式

勵志提升+狀元學(xué)習力+優(yōu)化親子關(guān)系。(成為學(xué)業(yè)第一的成長(cháng)捷徑)

四、課程目標

1、夢(mèng)想勵志:領(lǐng)略名校魅力,激發(fā)成長(cháng)思考,孵化成長(cháng)動(dòng)力!

2、學(xué)會(huì )學(xué)習:體驗狀元學(xué)習力,半日課讓你看透高考狀元的學(xué)習策略!

3、親子合力:優(yōu)化親子良性溝通關(guān)系,強化學(xué)習力提升基礎。

五、課程模塊

1、北大清華勵志參觀(guān)課程

(1)課程簡(jiǎn)介:“砥礪成才夢(mèng),走進(jìn)北大清華”,學(xué)生的優(yōu)質(zhì)成長(cháng)需要拿最積極的文化來(lái)刺激引導,本課程全面解讀兩校校史文化、校園景點(diǎn)文化、人才機制、校內師生生活、危機與使命五大內容,帶學(xué)生從多角度深入學(xué)校文化與之思想激烈碰撞,刺激學(xué)生的成長(cháng)欲望,制造不滿(mǎn)足、強烈期望改變現狀的勵志效果,是刺激和引導學(xué)生積極性和發(fā)展方向的一堂課,是一項精英學(xué)生成長(cháng)的必備體驗。

(2)突破點(diǎn):

1)北大清華的歷史地位是如何成就的;

2)校園景點(diǎn)背后的精神財富;

3)北大清華為什么培養出那么多棟梁;

4)北大清華人的責任與使命。

(3)核心價(jià)值:通過(guò)融入北大清華文化平臺,刺激和引導學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力和方向,帶學(xué)生體會(huì )“平臺,對自身人生價(jià)值和生存品質(zhì)的影響”。

(4)基本路線(xiàn)

北京大學(xué):百年紀念講堂、圖書(shū)館、振興中華碑、博雅塔、未名湖、斯諾墓、鐘亭、翻尾石魚(yú)、蔡元培先生像、李大釗先生像、北大靜園六院、北京大學(xué)革命烈士紀念碑、塞萬(wàn)提斯像、西南聯(lián)大紀念碑、原燕京大學(xué)建筑群、北京大學(xué)校友門(mén);

清華大學(xué):圖書(shū)館、大禮堂、同方部、清華學(xué)堂、水利實(shí)驗館、土木工程館、世紀鼎、日晷、二校門(mén)、聞一多像、清華池、水木清華、工字廳、古月堂、荷塘月色、近春園遺址公園。

2、北大清華狀元學(xué)習力課程

(1)課程簡(jiǎn)介:絕大多數的學(xué)生屬于“專(zhuān)業(yè)的學(xué)生身份、業(yè)余的學(xué)習技能”,嚴重缺失對“學(xué)習”的科學(xué)規律的掌握,邏輯錯亂。本環(huán)節 將帶學(xué)生跟北大清華“高考狀元”的學(xué)習策略作系統的對比,演繹“狀元學(xué)習力”的學(xué)習文化,體驗快樂(lè )、輕松、高效的學(xué)習模式,99%以上的學(xué)生會(huì )突然產(chǎn)生“發(fā)現自己從來(lái)都沒(méi)有真正學(xué)習過(guò)”的方向感。整體矯正學(xué)習策略的同時(shí),為學(xué)生極速突破和沖擊名校打開(kāi)大門(mén)。

(2)突破點(diǎn):

1)學(xué)生學(xué)習的兩大障礙;

2)狀元學(xué)習力的三大特性;

3)狀元學(xué)生的三大提分魔術(shù)

4)引導學(xué)生自動(dòng)自發(fā)的四大方法;

5)學(xué)生學(xué)習危機管理與處理;

6)學(xué)生與家長(cháng)、學(xué)校、社會(huì )的關(guān)系定位。

(3)核心價(jià)值:轉變學(xué)生努力而不得要領(lǐng)的學(xué)習狀態(tài),化解學(xué)習被動(dòng)、痛苦和盲目補習的難題,把“學(xué)”做到極致,孵化學(xué)校、家庭做不到的提升!

3、北大清華狀元親子關(guān)系課程

(1)課程介紹:教育規律證明,“學(xué)習”的很多問(wèn)題不在學(xué)生身上,而在家庭親子文化上。比如一個(gè)學(xué)生在家里,只要把學(xué)習搞好就可以了,遇到其他生活責任和困難都可以推一推放一放,那么這個(gè)學(xué)生在學(xué)習上遇到難題,不大可能會(huì )主動(dòng)往前沖!因為他在生活的某一方面養成的品質(zhì)都會(huì )帶到他其它生活的方方面面,所以現實(shí)中“家庭親子關(guān)系”和學(xué)生的“學(xué)習”問(wèn)題通常是交織在一起的,我們解決學(xué)習的問(wèn)題需要從整體上進(jìn)行梳理。

(2)突破點(diǎn):

1)高考狀元親子關(guān)系的特點(diǎn);

2)親子需要把握的三大成長(cháng)規律;

3)親子關(guān)系常見(jiàn)的三大致命失誤;

4)親子關(guān)系的實(shí)質(zhì)和層次。

(3)核心價(jià)值:本課程以輔助家庭培養孩子成才為目的,探討、發(fā)現家庭親子關(guān)系的失誤和方向,是親子共同學(xué)習的過(guò)程,是親子互諒互解的過(guò)程,最后也是親子形成合力的過(guò)程。

六、課程特色

1、專(zhuān)注:“勵志+狀元學(xué)習力”游學(xué)模式;

2、亮點(diǎn):“對比”的教育藝術(shù)

3、精品:每組開(kāi)課最多不超過(guò)三名學(xué)生,強調互動(dòng)、重視個(gè)性;

4、配套工具書(shū):《游學(xué)寶典》提升游學(xué)效果(經(jīng)典、高端游學(xué)課專(zhuān)用)。

七、招生對象

小學(xué)生、初中生、高中生(7至18周歲),親子家庭。

八、課程時(shí)長(cháng)

半日/一日

九、學(xué)習費用

勵志游學(xué)課:2300元(課程編號:11)

經(jīng)典游學(xué)課:3800元(課程編號:21)

高端游學(xué)課:5600元(課程編號:31)

(詳見(jiàn)凱旋游學(xué)官網(wǎng)“北大清華狀元學(xué)習力游學(xué)課”標準明細表)

十、開(kāi)課時(shí)間

1、提前兩日以上報名,每日開(kāi)課;

2、上午8:30或下午14:00開(kāi)課。

十一、上課地點(diǎn)

北京大學(xué)、清華大學(xué)校內

十二、到校接站

北京地區以外省市14周歲以下學(xué)生單獨到校的,可協(xié)助安排接站/接機和住宿。

十三、主辦單位

北京仁杰動(dòng)力文化發(fā)展中心(北京大學(xué)校友企業(yè))

北大清華凱旋游學(xué)項目運營(yíng)中心

十四、學(xué)術(shù)支持

北大清華狀元學(xué)習力課題組

北京大學(xué)內的景點(diǎn)介紹

1、邱德拔體育館,位于北京大學(xué)校內東南地區,毗鄰中關(guān)村大街,規劃用地面積約17100平方米,總建筑面積26900平方米,可以容納8000個(gè)觀(guān)眾。

2、百周年紀念講堂,位于北京大學(xué)校內,占地面積5600平方米,建筑面積12672平方米。地下1層,地上主體3層,群房2層,觀(guān)眾廳高約6層,建筑最高處為34.8米。

3、博雅塔,位于未名湖東南的小丘上,是仿造通州燃燈佛舍利塔、取遼代密檐磚塔樣式建造的。它原是校園供水水塔,其獨具匠心的設計構思,乃燕園構建的神來(lái)之筆。

4、未名湖,是北京大學(xué)校園內最大的人工湖,位于校園中北部。形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚(yú)雕塑,中央有湖心島,由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓,東岸有博雅塔。

5、燕南園,位于燕園的南部,占地48畝,東鄰燕南美食;西至北大校醫院;北鄰第二體育館及籃球場(chǎng);南接學(xué)生宿舍及郵局、銀行。占地面積2萬(wàn)平方米。1952年隨燕大并入北京大學(xué)。有燕園“園中之園”的譽(yù)稱(chēng)。

清華北大附近有什么旅游景點(diǎn)么?

北京大學(xué)旅游景點(diǎn)

未名湖,湖心島,石舫,北京大學(xué)燕園石舫遺址,北大紅樓,鐘亭,蔡元培銅像還有很多,你自己去看看就知道了。下面是具體介紹:

?未名湖是北京大學(xué)校園內最大的人工湖,位于中北部。

?形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚(yú)雕塑,中央有湖心島,由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓,東岸有博雅塔。

?該湖以前靠萬(wàn)泉河供水,目前靠人工蓄水。冬天結冰期間為滑冰場(chǎng)。

?在清朝是圓明園附屬的和珅花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建,但后來(lái)上部結構被焚毀,今僅存石質(zhì)基座。

?20世紀20年代成為燕京大學(xué)的一部分,校方請設計師亨利·墨菲了規劃校園布局,該湖由錢(qián)穆命名為未名湖。2001年,湖附近的“未名湖燕園建筑”被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。

人們從石獅守衛的北京大學(xué)西門(mén)進(jìn)入,不遠處便能看到一對秀麗的華表矗立在辦公樓和廡殿圍合的那半敞開(kāi)的空間中。繼續漫步向東,無(wú)論從哪條路進(jìn)入以未名湖為主體的園林空間,都會(huì )有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。在整個(gè)的燕園中,未名湖更如煙波浩淼的海洋,在光的作用下,湖面似停泊著(zhù)萬(wàn)千星辰,發(fā)出瞬息萬(wàn)變的光芒,在未名湖畔,東可觀(guān)湖光塔影;西可看鐘亭落霞;南可望湖山林木;北可覽層樓幢影,處處都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。于是,有人把燕園的精髓概括為“一塔湖圖”。

湖心島

湖心島是當年和珅淑春園的遺跡之一,當年和珅仿圓明園的“蓬臺仙島”所建的豪華建筑的一景,其后都毀于英法聯(lián)軍。

島亭

島亭位于未明湖中心的小島上,八角狀的方亭,使人大有“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的感覺(jué)。這座方亭就是島亭,整個(gè)亭子是木質(zhì)結構,八根紅色的木柱支撐起重檐瓦當和寶塔狀的亭頂。亭子的木梁上有惟妙惟肖的彩繪,有的彩繪是人物和歷史故事,有的是山水風(fēng)景,這些完全符合中國傳統的建筑特色。亭子的底座是一個(gè)約有一米多高的八角形的石臺

北京大學(xué)燕園石舫遺址:

位于北京大學(xué)燕園未名湖畔,清代這一帶稱(chēng)淑春園,屬圓明園一部分,乾隆將該園賜給和珅。咸豐十年英法聯(lián)軍火燒圓明園,淑春園亦遭破壞,僅殘存石舫底座及“臨風(fēng)待月樓”,即今臨湖軒故

北大紅樓

北大紅樓是北京城內一座具有極不平凡歷史的建筑,因其主體由紅磚砌成而得名。自83年前紅樓落成伊始,她就成為中國先進(jìn)思想和文化的策源地。

紅樓,紅色的起點(diǎn)。在經(jīng)歷了中國新文化運動(dòng)及“五四”運動(dòng)的洗禮之后,一大批仁人志士了解并接受了馬克思主義

紅樓,革命的起點(diǎn)。共產(chǎn)黨的先驅者作為社會(huì )先進(jìn)文化的代表,當年在這里留下了光輝的足跡。從此,中國歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。

北大紅樓歷史一頁(yè)

北京是一座歷史文化古城,同時(shí)也是一座具有光? ??革命傳統的城市。在中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的戰斗歷程中,無(wú)數先烈用殷紅的鮮血拋灑在古都的熱土上,用錚錚忠骨為這座城市書(shū)寫(xiě)了驕傲。

83年前,在北京故宮的東北角、被稱(chēng)作沙灘的地方,矗立起了一座包括地上4層、地下1層的“工”字形長(cháng)條建筑。它坐北向南,其西洋式的風(fēng)格,在當時(shí)稱(chēng)得上北京城最有現代氣息的建筑。

但這座建筑最具有視覺(jué)沖擊力的,還在于它的色彩。紅樓是名副其實(shí)的紅色,整個(gè)建筑主體都是用紅磚砌成的,所以從建成起至今一直被叫作紅樓。在陽(yáng)光的照射下,這幢樓熠熠生輝,充滿(mǎn)活力與希望。

當初的建筑者肯定沒(méi)有意識到,從這時(shí)起,紅色就成了中國歷史的主調,一批批仁人志士從這里走出去,投身于火紅的革命征途。

歲月流逝,這座見(jiàn)證了中國歷史上許多重大事件的紅色建筑也飽經(jīng)了滄桑。受風(fēng)雨侵蝕,建筑的不少處已經(jīng)可以明顯地看出用青磚修葺過(guò)的痕跡,但她屹然挺立著(zhù),紅色的主調沒(méi)有改變,紅樓的名稱(chēng)仍然被叫響著(zhù)。

紅樓現在的地址是北京五四大街29號,光從名稱(chēng)上就可以知道,這是一條有著(zhù)許多光榮的大街,而用一個(gè)歷史事件來(lái)命名一條街,這在北京眾多的道路名稱(chēng)中恐怕是獨一無(wú)二的。在紅樓大門(mén)右側的墻壁上,鑲嵌著(zhù)一塊大理石,上面刻寫(xiě)著(zhù)由北京市學(xué)生聯(lián)合會(huì )和北京大學(xué)學(xué)生會(huì )題署的說(shuō)明:紅樓是北京大學(xué)舊址的一部分,是五四運動(dòng)的重要活動(dòng)地點(diǎn)之一。李大釗、毛澤東同志曾在這里工作過(guò)。紅樓后面是華北學(xué)聯(lián)于1947年命名的“民主廣場(chǎng)”。

作為舊址的一部分,說(shuō)起紅樓,自然需要簡(jiǎn)單回顧一下將近一個(gè)世紀前的北京大學(xué)。北京大學(xué)現位于北京西北角的中關(guān)村地區,紅樓在1918年建成。

如果僅僅是一座有年代的紅磚建筑,北大紅樓不大可能在1961年3月4日成為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位,這份殊榮來(lái)源于北大紅樓在中國新文化運動(dòng)及共產(chǎn)黨歷史上具有相當重要的意義,她是“五四”運動(dòng)的策源地。

光輝足跡紅色起點(diǎn)

毛澤東曾經(jīng)明確地指出:“研究中國共產(chǎn)黨的歷史,還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動(dòng)的材料研究一下。不然,就不能明了歷史的發(fā)展。”

1915年,中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人之一的陳獨秀在上海創(chuàng )辦《青年》(后改名《新青年》)雜志,他舉起“民主”和“科學(xué)”兩面旗幟,猛烈抨擊封建主義舊文化,提倡新文化,新文化運動(dòng)由此發(fā)端,成為新的革命風(fēng)暴到來(lái)的前奏。

1917年1月,蔡元培任北京大學(xué)校長(cháng),他提倡在學(xué)術(shù)上兼容并包,就任后立即聘陳獨秀為文科學(xué)長(cháng)。年底,李大釗到北大任圖書(shū)館主任。

1917年俄國十月社會(huì )主義革命的勝利,在中國人民中產(chǎn)生了巨大的影響,馬克思主義開(kāi)始在中國傳播,中國的先進(jìn)分子開(kāi)始用無(wú)產(chǎn)階級的宇宙觀(guān)作為觀(guān)察國家命運的工具。

曾是北京共產(chǎn)主義小組創(chuàng )建時(shí)14名成員之一的張申府回憶道:“1918年夏,沙灘的紅樓建成,圖書(shū)館也搬了進(jìn)去,占了紅樓的第一層樓。李大釗的主任室就設在紅樓東南角上的兩間房子里。一時(shí)紅樓成了新思想運動(dòng)的中心,許多進(jìn)步的教員、學(xué)生聚集在這里讀書(shū)、座談。”“李大釗到任后,對圖書(shū)館的業(yè)務(wù)進(jìn)行了一些重大的調整和改革,并開(kāi)始注意收集? ?關(guān)馬克思學(xué)說(shuō)的書(shū)籍以及俄國十月革命以來(lái)的著(zhù)作。”

紅樓一層東南角這間李大釗的辦公室,房號是119。搬入紅樓后不久,李大釗在1918年11月發(fā)表了《庶民的勝利》等文章,代表了中國先進(jìn)分子的新覺(jué)醒。次年5月,李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專(zhuān)號》,并親自撰寫(xiě)了《我的馬克思主義觀(guān)》一文,對馬克思主義的三個(gè)組成部分———政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會(huì )主義和唯物史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)作了比較系統的介紹。這是中國人著(zhù)作中第一次對馬克思主義作系統完整的介紹。

在紅樓這間普通的辦公室里,李大釗主持成立了北方第一個(gè)共產(chǎn)主義小組———北京共產(chǎn)主義小組,他還在這里召集過(guò)少年中國學(xué)會(huì )的會(huì )員開(kāi)會(huì ),北大紅樓成為北京早期馬克思主義者活動(dòng)的重要場(chǎng)所。張申府回憶道:“在李大釗的領(lǐng)導下,圖書(shū)館成了北大校內一個(gè)研究、傳播馬克思主義的中心,許多激進(jìn)的學(xué)生經(jīng)常到圖書(shū)館和大釗討論各種新的思潮,聽(tīng)他介紹新的思想。大家也常常在此聚會(huì ),探討中國的出路,尋求救國拯民的方法。”

1918年8月,一位面容清秀的年輕人風(fēng)塵仆仆來(lái)到北京,隨后也走進(jìn)了紅樓,他就是來(lái)自湖南,日后改變中國命運,把革命引向勝利的偉人毛澤東。這是毛澤東第一次來(lái)北京,當時(shí)他和李維漢等24人是為了組織湖南青年赴法國勤工儉學(xué)而來(lái)北京的。事后,毛澤東留在了北京,經(jīng)人介紹,他結識了李大釗,并在圖書(shū)館當一名助理員,開(kāi)始研究馬克思主義的學(xué)說(shuō)。毛澤東也開(kāi)始具體地了解十月革命和馬克思主義,走上了共產(chǎn)主義道路。

1919年5月4日爆發(fā)的“五四”運動(dòng),成為中國新民主主義革命的開(kāi)端。“五四”運動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運動(dòng)的結合,中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。毛澤東曾在《新民主主義論》中精辟地指出:“‘五四’運動(dòng)是在思想上和干部上準備了1921年中國共產(chǎn)黨的成立。”

鐘亭

(鐘亭坐落在未名湖西岸小土山上,它北面臨湖,正對著(zhù)北大人極為熟悉的翻尾石魚(yú);南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑,詩(shī)碑西面不遠處,就是蔡元培像,蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著(zhù)一條小徑,小徑通向湖邊。

鐘亭建于1929年9月,鐘的來(lái)歷已無(wú)從查證,作為燕京大學(xué)的校鐘。鐘上文字清晰可觀(guān),用手輕敲便能發(fā)出沉重雄渾的聲響。校鐘原有自己的一套敲鐘方式,不同的方式有著(zhù)其不同的含義。)

來(lái)到燕園的人們,一定不會(huì )錯過(guò)鐘亭——那個(gè)坐落在未名湖西岸小土山上的小小的六角亭。之所以說(shuō)不會(huì )錯過(guò),是因為小土山的位置極佳,北面臨湖,正對著(zhù)北大人極為熟悉的翻尾石魚(yú);南面土山腳下就是乾隆詩(shī)碑,詩(shī)碑西面不遠處,就是蔡元培像,蔡元培像與乾隆詩(shī)碑中間夾著(zhù)一條小徑,小徑通向湖邊。恐怕是建造鐘亭的人擔心我們會(huì )繞過(guò)不起眼的小土山,而忽略了玲瓏秀美的鐘亭吧,所以在北、西、南分別開(kāi)出三條蜿蜒的小徑,直通鐘亭,每條小徑都是那種不規則的石塊堆砌而成,這便比規規矩矩的石階多了幾分爬山的感覺(jué)。拾級而上,只片刻,便可見(jiàn)鐘亭的全貌了。

鐘亭,有鐘有亭。亭——圓頂六角,上有彩繪;鐘——古色古香,下端鑄成八瓣荷花狀,像姑娘們穿的裙子。鐘體下部雕刻的? ?波濤洶涌的大海和從海面噴薄而出的旭日。鐘體上部是十二對騰舞滾動(dòng)的蛟龍戲珠。兩條粗壯的青龍鉸連成的鐘耳懸掛在亭頂的一條橫木上。此外,鐘體上刻有八卦的圖案,還有滿(mǎn)漢兩種文字寫(xiě)著(zhù):“大清國丙申年捌月制”。按此日期算來(lái),從大清國丙申年,即1896年,到現在已經(jīng)有100多年的歷史了,這鐘竟比“京師大學(xué)堂”誕生得還早些!

據有關(guān)考證,原來(lái)老北大就是用鐘來(lái)報時(shí)的,鐘亭之所以亭中有鐘,大概最初的想法就緣于此。在《北大舊事》中,有一位老北大的校友這樣描述當時(shí)的鐘聲的:“北大二院的退課大鐘從來(lái)不是用電機鈕去控制,而是一架高高的,古舊的朽木座子,上面懸掛著(zhù)一口黑黝黝的沉沉的鐵鐘,至少已有七八十年的歷史。當時(shí)學(xué)校開(kāi)辦的時(shí)候,當事者不知從哪里物色得來(lái)的,而至今仍由一名年紀已近七十的、滿(mǎn)臉灰白的胡須、身上穿一件退色藍布短襖來(lái)敲打,每次約敲十六到十八響。這鐘聲,聲音嘹亮,不但在北大二院,就是在一院、圖書(shū)館、研究院、東西齋等地方也沒(méi)有不能夠聽(tīng)清楚的。同學(xué)們住在附近胡同里面的,早晨躺在滿(mǎn)屋陽(yáng)光的床上,一覺(jué)醒來(lái),聽(tīng)到上課的鐘聲再洗臉漱口都來(lái)得急。因此,這鐘聲富有詩(shī)情畫(huà)意,自非普通的電鐘能及其萬(wàn)一。”而當時(shí)所用的鐘自然不是現在鐘亭里的這口鐘。關(guān)于鐘亭內這口鐘的由來(lái),頤和園那座皇家園林里有這樣的記載:“島北側的嵐翠間,1889年慈禧曾做為閱兵臺,檢閱李鴻章調來(lái)的北洋水師及新畢業(yè)的水師學(xué)堂陸戰隊學(xué)員。為適應演習,把小火輪改為炮艦,東西兩岸排列著(zhù)炮隊和馬隊。

當時(shí)為水師報時(shí)的大銅鐘,1900年險被劫走,后來(lái)置于燕京大學(xué)內,今北京大學(xué)內未名湖畔鐘亭內即此物。”

如果鐘會(huì )說(shuō)話(huà),它一定可以講出許許多多的往事給我們聽(tīng)……或許,從它為北洋水師報時(shí)說(shuō)起,直到它怎樣在八國聯(lián)軍的洗劫中逃生;或許,還有數年被荒廢,還有,從怎樣一個(gè)地方遷來(lái)這湖邊坡上;或許,還有誰(shuí)把它重新敲響,它怎樣兢兢業(yè)業(yè)地為一代代學(xué)子們把握作息時(shí)間;或許,它還記得1929年1月,那個(gè)它成為燕京大學(xué)校鐘的日子,6月,搬家來(lái)到未名湖畔土山支架上,9月,才有了圓頂六柱鐘亭為伴;或許,它還記得原燕京大學(xué)行政執行委員會(huì )議決議的《撞鐘法》:“每半小時(shí)撞鐘一次,自十二時(shí)半起撞一下,一時(shí)撞兩下,一時(shí)半撞三下,……四時(shí)撞八下,到四時(shí)半復撞一下。如是每四小時(shí)循環(huán)一次,每日早六時(shí)至晚十一時(shí)為撞鐘時(shí)間。”或許,它還記得撞鐘人數十年如一日,用他的生命和它的生命,在風(fēng)雨如磐的歲月里,用洪亮深沉的鐘聲激蕩著(zhù)愛(ài)國師生的心扉。

蔡元培銅像

蔡元培(1868-1940),字鶴卿,號孑民,浙江紹興人,我國著(zhù)名教育家。蔡元培早年組織光復會(huì ),后參加同盟會(huì )。辛亥革命后,出任南京時(shí)政府教育總長(cháng)。1916-1927年間任北京大學(xué)校長(cháng),為北京大學(xué)的發(fā)展和中國教育事業(yè)做出卓越貢獻。毛澤東同志曾贊譽(yù)他:“學(xué)界泰斗,人世楷模”。

蔡元培銅像是北京大學(xué)七七、七八級畢業(yè)生捐贈母校的,由著(zhù)名雕塑家曾竹韶教授創(chuàng )作,北京鋼鐵學(xué)院、首都鋼鐵公司協(xié)助鑄成。

翻尾石魚(yú)

翻尾石魚(yú)是圓明園中長(cháng)春園的遺物。長(cháng)春園北部的建筑群中有諧奇趣(乾隆十二年建),前有一大噴水池。翻尾石魚(yú)就是這個(gè)噴水池里的裝飾物。圓明園慘遭英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍的兩次焚燒、劫掠,使世界名園淪為廢墟,珍貴文物流失殆盡,翻尾石魚(yú)也被變賣(mài)。后被朗潤園主人載濤買(mǎi)下。燕京大學(xué)1930年班畢業(yè)時(shí),將此石魚(yú)買(mǎi)來(lái)送給母校以作紀念。從此,翻尾石魚(yú)就在未名湖畔安了家。

臨湖軒

臨湖軒原為燕京大學(xué)校長(cháng)司徒雷登(LeightanStuart,1916-1962)的住宅,部分也作為燕京大學(xué)接待貴賓和開(kāi)會(huì )的地方。前北大校長(cháng)馬寅初(1882-1982)也曾住此。現為北京大學(xué)貴賓接待室。“臨湖軒”是北大校友、著(zhù)名作家冰心命名的。

本院西側房曾為林邁可(Michael Lindsay)居室。林邁可,英國學(xué)者。1937年受聘為燕京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)導師,領(lǐng)導創(chuàng )辦牛津大學(xué)式的導師制。在當時(shí)日本帝國主義盤(pán)據之下,林曾數次秘密訪(fǎng)問(wèn)華北抗日游擊區,并在淪陷后的北平的八路軍采購藥材和無(wú)線(xiàn)電器材。1941年珍珠港事件爆發(fā),林氏夫婦在八路軍的幫助下進(jìn)入抗日根據地,在晉察冀和延安參加抗日工作,直到1945年日本投降方攜妻及子女返英。解放后林氏曾數次訪(fǎng)華。

斯諾墓

斯諾墓坐落在原花神廟遺址上。墓碑為一長(cháng)方形的白色大理石,碑上鐫刻著(zhù)葉劍英題詞"中國人民的美國朋友埃德加·斯諾之墓",下注英文。墓旁松柏環(huán)繞,綠草如茵。迎面一湖碧水,更覺(jué)幽靜肅穆。

埃德加,斯諾(Edgar Snow)。(1905—1972年)美國新聞?dòng)浾摺⒆骷遥诿绹?a href='/misuli/' target=_blank>密蘇里州坎薩斯城一個(gè)出版印刷業(yè)主之家,就讀于密蘇里大學(xué)新聞系。

斯諾于1928年來(lái)華,曾任歐美幾家報社駐華記者、通訊員。1933年4月到1935年6月,斯諾同時(shí)兼任北平燕京大學(xué)新聞系講師。1936年6月斯諾訪(fǎng)問(wèn)陜甘寧邊區,寫(xiě)了大量通訊報道,成為第一個(gè)采訪(fǎng)紅區西方記者。抗日戰爭爆發(fā)后,又任《每日先驅報》和美國《星期六晚郵報》駐華戰地記者。1942年去中亞和蘇聯(lián)前線(xiàn)采訪(fǎng),離開(kāi)中國。新中國成立后,曾三次來(lái)華訪(fǎng)問(wèn),1972年2月15日因病在瑞士日內瓦逝世。

斯諾是一個(gè)正直的美國人,愛(ài)好和平,主持正義,他十分關(guān)切中國的命運,熱情支持和保護學(xué)生的愛(ài)國熱情。1935年6月,斯諾又被聘為英國《每日先驅報》特派記者,不久即搬回東城盔甲廠(chǎng)13號居住。

當時(shí)正是一二·九運動(dòng)前夕,燕京大學(xué)是中共領(lǐng)導學(xué)生運動(dòng)的重要陣地,斯諾積極參加燕大新聞學(xué)會(huì )的活動(dòng),他們家也是許多愛(ài)國進(jìn)步學(xué)生常去的場(chǎng)所,燕京大學(xué)的王汝海(黃華)、陳翰伯,清華大學(xué)的姚克廣(姚依林),北京大學(xué)的俞啟威(黃敬)等等都是他家的常客。地下黨員們在斯諾家里商量了“一二·九”運動(dòng)的具體步驟,并把12月9日、16日兩次大游行的路線(xiàn)、集合地點(diǎn)都告知斯諾夫婦。游行前夕,斯諾夫婦把《平津10校? ?生自治會(huì )為抗日救國爭自由宣言》連夜譯成英文,分送駐北平外國記者,請他們往國外發(fā)電訊,并聯(lián)系駐平津的許多外國記者屆時(shí)前往采訪(fǎng)。

斯諾夫婦則在游行當日和其他外國記者跟著(zhù)游行隊伍,認真報道了學(xué)生圍攻西直門(mén)、受阻宣武門(mén)的真實(shí)情況。他給紐約太陽(yáng)報》發(fā)出了獨家通訊,在這家報紙上留下了有關(guān)“一二·九”運動(dòng)的大量文字資料和照片。斯諾還建議燕大學(xué)生自治會(huì )舉行過(guò)一次外國記者招待會(huì ),學(xué)生們再次向西方展示了一二·九運動(dòng)的偉大意義。

北平淪陷后,斯諾在自己的住所里掩護過(guò)不少進(jìn)步學(xué)生,幫助他們撤離北平死城,參加抗日游擊隊或奔赴延安。

1960一1970年斯諾墓曾三次來(lái)中國訪(fǎng)問(wèn),著(zhù)《大河彼岸》等書(shū)。對增進(jìn)中美兩國人民的相互了解和友誼作出了貢獻。1972年在日內瓦逝世,按照他生前遺愿,將其骨灰的一部分運來(lái)北京,于1973年10月19日安葬在此。來(lái)自世紀明德夏令營(yíng)。

北京大學(xué)校園內的標志景點(diǎn)是什么?

1、未名湖

未名湖,是北京大學(xué)校園內最大的人工湖,位于校園中北部。形狀呈U形。湖南部有翻尾石魚(yú)雕塑,中央有湖心島,由橋與北岸相通。湖心島的南端有一個(gè)石舫。湖南岸上有鐘亭、臨湖軒、花神廟和埃德加·斯諾墓,東岸有博雅塔。是北京大學(xué)的標志景觀(guān)之一。

2、博雅塔

建筑,北大以一塔湖圖聞名,其中的塔指的就是位于北京大學(xué)未名湖旁的博雅塔。燕園建筑精髓“一塔湖圖”之“塔”——博雅塔,是使用功能、藝術(shù)造型、環(huán)境協(xié)調三方面高度統一的建筑杰作。它在未名湖中的倩影深印在北大莘莘學(xué)子的心中。

博雅塔位于未名湖東南的小丘上,是仿造通州燃燈佛舍利塔、取遼代密檐磚塔樣式建造的。它原是校園供水水塔,其獨具匠心的設計構思,乃燕園構建的神來(lái)之筆。

3、勺園

勺園是明朝著(zhù)名書(shū)畫(huà)家米萬(wàn)鐘(1570-1631)于明萬(wàn)歷年間所建,是“米氏三園”中最為有名的一個(gè)。明朝詩(shī)人多有詩(shī)詞歌詠。清初在勺園故地建弘雅園,康熙曾為之題寫(xiě)匾額。乾隆時(shí),英特使馬嘎?tīng)柲岢?jiàn)清帝時(shí)曾駐此。

后為鄭親王府,嘉慶時(shí)改名為集賢院,清帝在圓明園臨朝時(shí),此處是大臣們入值退食之所。1860年,集賢院和圓明園一起為英法帝國主義焚毀。

擴展資料:

未名湖以前靠萬(wàn)泉河供水,未名湖一帶在清朝屬于淑春園的一部分,乾隆將該園賜給他的寵臣和珅。在此大肆營(yíng)建,一共建造樓臺64座、游廊亭閣357間、房宇上千,極盡奢侈。和珅后來(lái)被查抄之后,淑春園又幾易其主。

在清朝是圓明園附屬的和珅花園淑春園中人工湖。石舫按照頤和園的石舫修建,但后來(lái)上部結構被焚毀,今僅存石質(zhì)基座。

20世紀20年代成為燕京大學(xué)的一部分,校方請設計師亨利·墨菲規劃校園布局,該湖由錢(qián)穆命名為未名湖。

1952年,燕京大學(xué)被行政撤銷(xiāo),北京大學(xué)從市中心遷至燕京大學(xué)舊址。從此,未名湖成為北京大學(xué)校園的一部分。

2001年,“未名湖燕園建筑”被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。此后,學(xué)生將未名湖、博雅塔、圖書(shū)館叫作“一塔湖圖”。

參考資料來(lái)源:

百度百科-未名湖

百度百科-博雅塔

百度百科-勺園

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