導讀：安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn) - 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩 1. 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩 2. 安吉縣董嶺村附近有哪些景點(diǎn) 3. 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩兒 4. 安吉董嶺附近有什么免費旅游景點(diǎn) 5. 安吉董嶺風(fēng)景區 6. 浙江安吉董嶺風(fēng)景 7. 安吉董嶺旅游攻略 8. 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩的

1. 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩

旅游區不僅自然風(fēng)光秀麗，同時(shí)也有著(zhù)十分豐富的人文景觀(guān)壑燦爛的儒教、佛教文化景觀(guān)。大漢嶺因漢武帝統領(lǐng)千軍萬(wàn)馬指點(diǎn)江山而得名。董仲舒因在此傳授儒家思想而有了董嶺。石嶺有“無(wú)寺不古”之稱(chēng)，紅林寺、獨山寺、西山庵、徐家庵，都建于隋唐年間，是“佛教復興運動(dòng)”發(fā)起地，江南“佛學(xué)一葉”。歷史悠久的大漢七十二峰，自然風(fēng)景秀麗，擁有令人贊嘆不已的自然景觀(guān)，同時(shí)也有著(zhù)豐富的人文景觀(guān)及燦爛的歷史文化。

公元前二十二世紀末，大禹治水來(lái)到七十二峰，在太湖源頭種下太湖柳母，從而柳樹(shù)成蔭，洪水不再泛濫。故稱(chēng)此地為大漢七十二峰。

漢武帝時(shí)期，當時(shí)漢武帝帶兵打仗路過(guò)此地，一見(jiàn)周?chē)呤鄯迳矫}相連，防守作戰固若金湯，于是就地駐扎，大漢七十二峰也由此而來(lái)。七十二峰歷史源遠流長(cháng)，始于夏初，盛于漢代，大禹在此治水源頭做證，漢武帝帶兵打仗群峰可言。

大漢七十二峰位于竹鄉安吉縣南部，與臨安市太湖源鎮接壤。相傳當年漢武帝帶兵路過(guò)此地，見(jiàn)四周七十二座山峰連綿不絕，固若金湯，于是就地駐扎，大漢七十二峰之名也由此而來(lái)。景區總面積38平方公里，由石嶺、董嶺、大漢嶺三大風(fēng)景區組成，內有千米以上雄奇山峰近百座，其獨特的高原風(fēng)光素有“浙江的青藏高原”美譽(yù)。

石嶺以峰石造型獨特、飛瀑氣勢磅礴、歷史文化悠遠為特征；董嶺因為董仲舒曾在此傳授儒家思想而為世人所知；大漢嶺因當時(shí)漢武帝統領(lǐng)千軍萬(wàn)馬指點(diǎn)江山而得名。目前七十二峰游覽以石嶺景區為主。

2. 安吉縣董嶺村附近有哪些景點(diǎn)

董嶺山高林密，景色秀麗，有小黃山，浙北大峽谷等旅游景點(diǎn)。位于浙江安吉縣，海撥高800米，周?chē)写鬂h七十二峰，最高浲1200米。浙北大峽谷是黃浦江源頭。當杭州夏天高溫在38――40度時(shí)這里氣溫在27――28度。董嶺村有近百家農家樂(lè )，夏天可容納三四千人避著(zhù)，是著(zhù)名避暑勝地。

3. 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩兒

任伯年

　　任伯年(1840-1896) 名頤，字伯年，號小樓，浙江蕭山人，祖籍山服，后輒署名山服任伯年。勸承家學(xué)，其后得任熊(一八二三-一八五七)推介，師承任薰(一八三五-一八九三 )，畫(huà)藝益進(jìn)。賣(mài)畫(huà)海上，聲譽(yù)赫然，是為上海畫(huà)派重要創(chuàng )始人，影響深選。

　　任氏擅長(cháng)花鳥(niǎo)及人物，畫(huà)法工意俱佳，有獨特個(gè)人風(fēng)格。花鳥(niǎo)遠紹宋人雙法而加以變化，賦色濃厚卻見(jiàn)明快生動(dòng)。人物頗近陳洪綬(一五九八-一六五二)、黃 慎(一六八七-一七六八后)。畫(huà)歷史人物，民間及風(fēng)俗人情，造型奇古，線(xiàn)描勁 健。尤長(cháng)于肖像畫(huà)，能巧妙捕捉人物感情神態(tài)，間作山水，書(shū)法亦參畫(huà)意。

　　吳昌碩

　　吳昌碩(1844-1927)初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，號缶廬、苦鐵等，浙江安吉人。我國近代金石、書(shū)、畫(huà)大師。

　　他的篆刻從浙派入手，后專(zhuān)攻漢印，也受鄧石如、吳讓之、錢(qián)松、趙之謙等人的影響。31歲以后，移居蘇州，來(lái)往于江浙之間，閱歷大量金石碑版、璽印、字畫(huà)，眼界大開(kāi)。后定居上海，廣收博取，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印并進(jìn);晚年風(fēng)格突出，成為一代宗師。

　　他在篆刻上的成就，對我國篆刻藝術(shù)有著(zhù)劃時(shí)代的意義，主要是他把詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印熔為一爐，開(kāi)辟篆刻藝術(shù)的新境界。他的成就主要來(lái)源于藝術(shù)的修養和思想。

　　詩(shī)熔于印。他寫(xiě)詩(shī)喜歡用"硬語(yǔ)迸向"，刻印間用"鈍刀硬入"。他寫(xiě)詩(shī)，把西湖的"南北高峰作印看"，將詩(shī)與印熔在一起。他刻的" 湖州安吉縣，門(mén)與白云齊"一印，是唐周樸題安吉董嶺水詩(shī)的起句;下面接句是"禹力不到處，河聲流向西"。他很欣賞這首詩(shī)，認為這十個(gè)字"筆力著(zhù)墨處在無(wú)字處，每用此印，輒陟遐想"。這印特刻起句，意在"無(wú)字處"，頗為含蓄，真所謂"印中有詩(shī)"。

　　畫(huà)熔于印。他的畫(huà)起大落，善于留白，或對角欹斜，氣象崢嶸，構圖塊面感極強。

　　書(shū)熔于印。他的篆書(shū)個(gè)性極強，印中的字饒有筆意，刀融于筆。所以他的篆刻常常表現出雄而媚，拙而樸，丑而美(這個(gè)"丑"主要在"殘破"上)，古而今(象古印又是新的)，變而正(變化多又是合于正規的)的特點(diǎn)。

　　吳昌碩的篆刻，今天學(xué)習的人很多。日本篆刻家河井荃廬從1898年開(kāi)始就向吳昌碩請教，并向日本篆刻界介紹，產(chǎn)生極大的影響。吳昌碩著(zhù)有《缶廬集》、《缶廬印存》。

　　趙之謙

　　趙之謙(1829-1884)，浙江紹興人。初字益甫，號冷君;后改字撝叔，號鐵三、憨寮、又號悲庵、無(wú)悶、梅庵等。所居曰"二金蝶堂"、"苦兼室"，官至江西鄱陽(yáng)、奉新知縣，工詩(shī)文，擅書(shū)法，初學(xué)顏真卿，篆隸法鄧石如，后自成一格，奇倔雄強，別出時(shí)俗。

　　善繪畫(huà)，花卉學(xué)石濤而有所變化，為清末寫(xiě)意花卉之開(kāi)山。篆刻初學(xué)浙派，繼法秦漢璽印，復參宋、元及皖派，博取秦詔、漢鏡、泉幣、漢銘文和碑版文字等入印，一掃舊習，所作蒼秀雄渾。青年時(shí)代即以才華橫溢而名滿(mǎn)海內。他在書(shū)法方面的造詣是多方面的，可使真、草、隸、篆的筆法融為一體，相互補充，相映成趣。趙之謙曾說(shuō)過(guò):"獨立者貴，天地極大，多人說(shuō)總盡，獨立難索難求"。他一生在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、意上進(jìn)行了不懈的努力，終于成為一代大師。

4. 安吉董嶺附近有什么免費旅游景點(diǎn)

1.《安吉崔明甫山院聯(lián)句》唐代：皎然人不擾，政已和。世慮寡，山情多。禪客至，墨卿過(guò)。興既洽，情如何。

2.《兵后送薛居士移家安吉》唐代：皎然舊游經(jīng)喪亂，道在復何人。寒草心易折，閑云性常真。 交情別后見(jiàn)，詩(shī)句比來(lái)新。向我桃州住，惜君東嶺春。

3.《桃花石枕歌送安吉康丞》唐代：皎然君吏桃州尚奇跡，桃州采得桃花石。爛疑朝日照已舒， 含似春風(fēng)吹未坼。珪璋特達世所珍，吾知此物亦其倫。 應羨花開(kāi)不凋悴，應嘉玉片無(wú)緇磷。立性堅剛平若砥， 君子偏將交道比。何人亦秉堅剛姿，吾見(jiàn)君心得如此。 君心所好我獨知，別多見(jiàn)少長(cháng)相思。從來(lái)賞玩安左右， 萬(wàn)里提攜君莫辭。

4.《安吉天寧寺聞磬》唐代：施肩吾玉磬敲時(shí)清夜分，老龍吟斷碧天云。 鄰房逢見(jiàn)廣州客，曾向羅浮山里聞。

5.《董嶺水》唐代：周樸湖州安吉縣，門(mén)與白云齊。禹力不到處，河聲流向西。 去衙山色遠，近水月光低。中有高人在，沙中曳杖藜。安吉1.安吉縣，隸屬于浙江省湖州市。位于長(cháng)三角腹地的安吉，與浙江省的長(cháng)興縣、湖州市吳興區、德清縣、杭州市余杭區、臨安市和安徽省的寧國縣、廣德縣為鄰。2.安吉文化安吉曾是古越國重要的活動(dòng)地和秦三十六郡之一的古鄣郡郡治所在地。上馬坎遺址賦予了安吉獨具魅力的文化符號，成為"浙江舊石器文化遺址考古第一點(diǎn)"；千年古剎靈峰寺，與杭州靈隱寺被譽(yù)為姊妹寺廟。安吉人杰地靈，傳承了底蘊深厚的地方歷史文脈，涌現了三國東吳名將朱然，南朝文學(xué)家吳均，西泠印社首任社長(cháng)、中國近代杰出的藝術(shù)家、一代藝術(shù)宗師吳昌碩，國民黨高級將領(lǐng)胡宗南，中國林科院林科所所長(cháng)、著(zhù)名林學(xué)家陳嶸等文化名人。

5. 安吉董嶺風(fēng)景區

云半間野奢精舍是以山林、野生動(dòng)物等自然元素為主題的? ??端野奢親子度假酒店。酒店隱于中國竹鄉浙江省安吉縣上墅鄉龍王村的長(cháng)三角稀缺原生林中，海拔約800米，占地達2000畝。

酒店設有餐廳、多功能廳、會(huì )議室、兒童游樂(lè )場(chǎng)、室外游泳池，酒吧等一系列配套設施，無(wú)論是大人還是小孩，都能在這里找到屬于自己的一片天地。

6. 浙江安吉董嶺風(fēng)景

1.三合防風(fēng)文化節防風(fēng)山南麓的秋祭防風(fēng)活動(dòng)，在舊歷八月廿十五前后各一天（即廿十四、廿十五、廿十六）舉行， 歷代官民都十分重視。秋祭防風(fēng)，先由官祭，經(jīng)過(guò)“埋眚”、“起眚”、致祭等儀式后，出殿巡行。

各社各就各位，旌旗招展，集合于廟會(huì )廣場(chǎng)；老龍在前，青龍在后，臺閣、高蹺、馬燈，擺開(kāi)道子；“四弟相公”前有硬牌執事；鋼叉開(kāi)道，鳴鑼放銃；巡行隊伍中還有各種龍燈、漁燈、馬燈，稱(chēng)為“龍燈會(huì )”。

街上三處拳會(huì )，表演鋼叉、頂缸與各路武術(shù)。

巡行至桂花廳，則用當地土產(chǎn)的熏豆茶“坐茶”、“供茶”；有的地方還要搭浮橋而過(guò)。連演三臺社戲，鄉民也在這幾天走村串戶(hù)，“做客人”喝“烘豆茶”。

2.湖筆文化湖筆被譽(yù)為“筆中之冠”。湖筆之鄉善璉鎮，相傳秦大將蒙恬“用枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被（外衣）”發(fā)明了毛筆，因此善璉建有蒙恬廟供之。

湖筆筆尖有一段整齊而透明的鋒穎，一般都是用上等山羊毛經(jīng)過(guò)浸、拔、并、梳、連、合等近百道工序精制而成。3.茶文化湖州是世界茶文化的發(fā)祥地之一。茶圣陸羽在湖州寫(xiě)出了世界上第一部茶文化專(zhuān)著(zhù)《茶經(jīng)》，據考證，三國時(shí)期，東吳已成為當時(shí)茶業(yè)傳播的主要地區，但消費還局限于上層社會(huì )，唐朝時(shí)茶葉的產(chǎn)銷(xiāo)中心轉移到浙江和江蘇，湖州茶業(yè)開(kāi)始特供朝廷，名揚天下，成為世界茶文化的發(fā)祥地之一。

4.湖劇舊稱(chēng)湖州灘簧，曾有“小戲”、“花鼓”、“湖州文戲”等稱(chēng)謂。

流行于浙北的湖州、嘉興各縣，及毗鄰的江蘇吳江、余杭等地，采用湖州吳語(yǔ)方言演唱。

5.湖州琴書(shū)俗稱(chēng)“胡琴書(shū)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“琴書(shū)”。由于它是湖州灘簧的重要分支，所以也有人把湖州琴書(shū)稱(chēng)做為“湖灘”，采用湖州吳語(yǔ)方言演唱。

琴書(shū)的形成與湖州灘簧的另一個(gè)分支——湖劇密不可分。

兩者在劇（曲）目、音樂(lè )上互為相通，藝人亦常常“搭班做小戲，分檔唱琴書(shū)”，而又各具特色。

6.湖州三跳俗稱(chēng)“纖板書(shū)”、“三敲板”，簡(jiǎn)稱(chēng)“三跳”，皆因它的伴奏樂(lè )器是“三跳板”而得名。

流行、分布于以湖州為中心的浙北各市縣，是一種用勸世調單曲往復，使用湖州吳語(yǔ)方言，說(shuō)唱相間的地方曲藝。擴展資料：風(fēng)景名勝：湖州主要旅游景點(diǎn)有大漢七十二峰、藏龍百瀑·南潯、莫干山·中南百草園·安吉竹博園·安吉、中國大竹海·湖州太湖、顧渚山茶園、天荒坪電站·下渚湖濕地·天下銀坑·嘉業(yè)堂藏書(shū)樓、鐵佛寺·龍王山、百間樓、張石銘舊居、飛英塔、天賦湖·芙蓉谷、白茶谷·九龍峽·含山旅游區、華廳。湖州境內有三大自然保護區，分別為龍王山自然保護區，尹家邊揚子鱷保護區，長(cháng)興灰巖保護區。大漢七十二峰大漢七十二峰位于安吉縣南部報福鎮， 景區由石嶺風(fēng)景區、董嶺風(fēng)景區、大漢嶺風(fēng)景區組成，目前只開(kāi)放了石嶺景區。

該風(fēng)景區以峰石造型獨特、飛瀑氣勢磅礴、歷史文化悠遠為特征，其獨特的高原風(fēng)光素有浙江"浙江青藏高原"之稱(chēng)。龍王山自然保護區龍王山座落在浙江省安吉縣境內。1985年經(jīng)浙江省人民政府批準建立龍王山省級自然保護區，是湖州地區唯一的野生植物類(lèi)型的自然保護區。孕育繁衍了豐富的野生植? ?種類(lèi)，是野生珍稀瀕危保護植物銀縷梅、鵝掌楸的主要集中分布地，也是各種野生動(dòng)物的繁殖和棲息地，是世界特有種——安吉小鯢的模式標本產(chǎn)地。 尹家邊揚子鱷保護區自然保護區位于太湖西南岸的長(cháng)興縣泗安鎮與林城鎮的交界處。1979年，泗安鎮尹家邊村民自發(fā)地將處于絕跡的11條野生揚子鱷在“上八畝”魚(yú)塘以竹籬笆為墻就地保護起來(lái)，成立了面積不到0.67公頃“尹家邊揚子鱷保護區”。長(cháng)興灰巖保護區長(cháng)興灰巖保護區位于長(cháng)興縣城西北21公里，在槐花磡東北2公里的青塘山麓。主要保護對象為全球二疊至三疊系界線(xiàn)層型剖面、長(cháng)興階層型剖面及古生物化石。 [中國大竹海位于浙江省湖州市安吉縣。是單純毛竹為主的林地，中國東南部最大的竹文化生態(tài)休閑旅游區，浙江省著(zhù)名的大毛竹示范基地。該景區是美國好萊塢影業(yè)公司《臥龍藏虎》、北京電視臺拍攝的《像霧像雨又像風(fēng)》等多部影片的主要拍攝場(chǎng)地。道場(chǎng)山·萬(wàn)壽寺道場(chǎng)山舊名云峰，在湖州市城南5公里，面積約8平方公里，最高峰海拔2lo．7米。系天日山余脈的組成部分，素為城南風(fēng)景旅游區。萬(wàn)壽寺位于道場(chǎng)山頂峰處的山岙里，宋代曾被列為江南十大名剎之一。寺初建于唐中和年間 (881—884)，從山腳到萬(wàn)壽寺廟門(mén)口的通道石板上，每隔一塊即雕有形態(tài)各異的荷花、荷葉、蓮、蓮子等圖案。山頂有塔，下有伏虎巖，并有笑月、愛(ài)山、仰高、宜晚、望湖諸亭，以及瑤席池、歸云等庵。

7. 安吉董嶺旅游攻略

安吉董嶺景區是要門(mén)票的，門(mén)票價(jià)格為60元每人，70周歲以上老人門(mén)票半價(jià)。安吉董嶺景區是一個(gè)充滿(mǎn)竹鄉風(fēng)情的寧靜的小山村，竹海，高山，奇峰，是個(gè)休閑度假地避暑勝地，在這里您可以追尋大漢天子在這里留下的足跡，你可以領(lǐng)略大漢七十二峰雄偉壯麗的景觀(guān)。景區內奇峰怪石林立，青松蒼勁挺拔，云霧變幻無(wú)窮，碧潭飛瀑密布，竹海浩瀚無(wú)邊。那里開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，綠竹環(huán)抱，壞境優(yōu)美；無(wú)論是地理位置、食宿設施，還是農家熱情好客的情趣均具當地“農家樂(lè )”之首。

8. 安吉董嶺附近有哪些景點(diǎn)可以玩的

中國的行政區劃應該是：縣管轄鄉鎮，再說(shuō)也只有上墅鄉啊，哪里有上墅縣？上墅鄉是浙江省湖州市安吉縣轄鄉，坐落在中國竹鄉安吉縣境內，地處杭嘉湖平原的北部，位于天目山麓的杭孝公路間。上墅鄉下轄:大竹園村、董嶺村、劉家塘村、龍王村、羅村村、阮村村、上墅村、施善村、田垓村、9個(gè)行政村。

Hash:9da01ebe3ccd59900b0c3311c1ec4fb71de62ce1