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有沒有《騰飛五千年》中主持人的簡(jiǎn)介?

作為“第五屆書香鼓樓全民閱讀節(jié)”的重頭戲,昨天下午的開幕式請(qǐng)來(lái)了央視《百家講壇》主講人、“史上最牛歷史老師”袁騰飛。盡管天氣炎熱,雷雨陣陣,也擋不住南京“袁粉”的熱情,頃刻間,袁騰飛被鮮花和掌聲包圍。講座以“中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展”拉開序幕,接著袁騰飛生動(dòng)地描述了近期優(yōu)酷網(wǎng)熱播的“塞北三朝”那些遠(yuǎn)去的故事。

鐘情南京景色,更愛南京歷史

袁騰飛最近一次來(lái)南京是四年前的事了。這次在南京鼓樓區(qū)文化藝術(shù)中心13樓報(bào)告廳聽講座的觀眾熱情高漲,全場(chǎng)座無(wú)虛席,笑聲、掌聲連連。

其實(shí)袁騰飛與南京的緣分可以追溯到十幾年前。當(dāng)年還是一名歷史老師的他參加了全國(guó)教師基本功大賽,憑借著《大運(yùn)河》獲得了全國(guó)一等獎(jiǎng)第一名。期間,他報(bào)了個(gè)南京一日游,但他遺憾地說(shuō):“第一次游南京,想去地兒都沒去成,比如中山陵、總統(tǒng)府。”只好又一次次來(lái)南京補(bǔ)課,“我喜歡中山陵,很有氣勢(shì)。”

當(dāng)記者問及袁騰飛最感興趣的歷史時(shí),他說(shuō)自己最鐘情“滄桑亂世”,因?yàn)椤皝y世出英雄,亂世故事多”。袁騰飛還表示特別感興趣跟南京有關(guān)的歷史,比如1644年至1662年的南明。

《騰飛五千年》更活潑自由

在袁騰飛離開《百家講壇》之后,他又錄制了一檔全新的大型系列節(jié)目《騰飛五千年》,節(jié)目以他獨(dú)特的風(fēng)格講述從伏羲女媧到宣統(tǒng)退位的中國(guó)歷史。

談到這次的錄制與之前有何不同,袁騰飛覺得自己的《騰飛五千年》像是“白話版的《資治通鑒》”,很細(xì)致且系統(tǒng)地來(lái)梳理5000年的歷史,涉及的多是自己很感興趣的軍事政治方面,而文學(xué)經(jīng)濟(jì)方面比較少。當(dāng)記者問及從電視熒屏到網(wǎng)絡(luò)視頻最大的改變時(shí),他說(shuō)應(yīng)該是語(yǔ)言風(fēng)格的改變。他直言,“《百家講壇》比較嚴(yán)肅,基本是按照時(shí)間順序來(lái)講,笑話也比較‘板’,基本來(lái)源于史料;而在網(wǎng)絡(luò)上講調(diào)侃的東西比較多,笑話可以結(jié)合現(xiàn)實(shí),發(fā)揮的余地更大。”

《塞北三朝》為少數(shù)民族“翻案”

當(dāng)年《百家講壇》只播出了《塞北三朝》的第一部《遼》,很多觀眾期待《金》和《西夏》的播出。而后袁騰飛完整版的《塞北三朝》在優(yōu)酷網(wǎng)推出,一開始就廣受好評(píng),點(diǎn)擊量也令人驚訝。

記者問他此次的三本新書是否是為視頻而寫的講稿,他笑稱,“我從來(lái)不寫稿子。我不是學(xué)者,不是專家,更不是大師。這些書都不是學(xué)術(shù)著作,我就是把史書講成白話,讓老百姓愛聽。”袁騰飛說(shuō)過“宋朝是被極度污名化的”,而 《塞北三朝》也會(huì)為少數(shù)民族遼、西夏、金來(lái)“翻案”。“其實(shí)不是像《楊家將》、《岳飛傳》中那么窮兇極惡,承天太后蕭綽也沒有那么奸詐兇險(xiǎn)。”

袁騰飛還談到了最近熱議的《易中天中華史》的《國(guó)家》、《祖先》、《奠基者》,他說(shuō)“比較像大型歷史紀(jì)錄片的解說(shuō)詞。”而談到《明朝那些事》,袁騰飛表示自己與之不同,“我的書沒有個(gè)人觀點(diǎn),沒有‘我覺得’、‘我認(rèn)為’。”同時(shí)他也提到,“書寫歷史的方式可以多種多樣,但是如果帶著自己的好惡就容易失之偏頗。”

透露妻子從不看自己的書

當(dāng)記者稱呼袁老師為“史上最牛歷史老師”時(shí),他又嚴(yán)肅地說(shuō):“文無(wú)第一,武無(wú)第二,別叫我‘史上最牛歷史老師’,我只是會(huì)講故事,讓學(xué)生不再死記硬背名詞概念。”他自我調(diào)侃,“我很樂意當(dāng)一個(gè)說(shuō)書人。”

在《塞北三朝》的后記中,袁騰飛寫道:“特別感謝我的母親和妻子在我最困難的時(shí)候給予我的理解、支持和鼓勵(lì)!”而記者問到妻子是不是第一位讀者時(shí),? ??騰飛笑道,“我妻子從來(lái)不看我的書”。

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